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為什麼說子之過就是父之錯

為什麼說子之過就是父之錯

  “養不教,父之過;教不嚴,師之惰。”古人告訴我們,教養之事,首先是由父母來承當的。僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父母的過錯。人來到世間,要經過教化才能成為一個真正的人,而每個人來到世間遇到的第一位老師,大都會是親生父母。從呱呱墜地的嬰孩成長為怎樣的社會中的成年人,很大程度上取決於第一任老師——父母的教導。

  長大之後的孩子在生活中產生的所有問題,或許都能從最初的時候父母對孩子的教育或是影響找到根源。無心教育子女者,真不該稱為人之父母。

子不教父之過下一句是什麼

  1、子不教,父之過。教不嚴,師之惰。

  2、意思是:僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父母的過錯。只是教育,但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。

  3、出處:《三字經》

子不教父之過和罪不及其母相悖嗎

  不相餑,因為封建社會是父系社會,講究的是男權主義,只有男人可以上學讀書,考取功名,做官統治。只有男人才可以子承父業,當家做主。只有男人才可以經商,拋頭露臉,外出學藝,自立門戶,拍板決策。封建社會是壓制女性的,沒社會地位,不可以上學識字,不可以拋頭露臉。所以,給孩子上人生課,講道理,談理想志向,就只有父親來啟蒙並負責。並且父親有這個責任和義務為孩子樹立好榜樣,指導孩子正確認識自己,人生,社會,從而成長後從容走向社會。而母親基本是代表水,溫潤生命,照顧孩子起居,衣食住行就算盡到義務了。總不至於讓個大字不識一個的文盲給孩子講好道理,這門大學問,對吧?不然不會有父親是座山的比喻,四平八穩,堅強偉岸,剛正從容的形象深入人心呢。當然如今女性社會地位不同了,男女平等,父母都有責任和義務教育好孩子。需要說明的是,三字經創作於古代的封建時期,不可避免留有那個時代的印記,也會因那個時代的思想觀念的侷限,不夠開明通達。一個時代一個樣子,思想觀念也大大不同,價值觀也差異很大,需要你理解那個時代,然後就會多一分理解,但可以不贊同。


不教.是什麼意思

  意思:教育學生不嚴格要求,這是父親的過錯。   原文:”養不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。”   《三字經》:是中華民族珍貴的文化遺產,它短小精悍、朗朗上口,千百年來,家喻戶曉。其獨特的思想價值和文化魅力為世人所公認,被歷代中國人奉為經典並不斷流傳。它的核心思想包括了“仁,義 ...

不教作文素材

  1、子不教,父之過。這句話重點的字是“過”和“教”。“過”的意思不僅僅是過錯,更多的情況是違反,改動的意思,違反改動的是什麼呢,叫做“正常的規律”。“教”指的是一個過程,意思包含身體力行,以身作則,上行下效。到現在“教”的含義要加上文化教育的成分,主要還是指父親對孩子的示範作用,示範的內容包含道德,禮儀, ...

不教下一句是什麼

  1、子不教,父之過。教不嚴,師之惰。   2、意思是:僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父母的過錯。只是教育,但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。   3、出處:《三字經》 ...

不教的下一句是什麼

  1、“子不教,父之過”的下一句是“教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。”   2、“子不孝,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。”這句話出自《三字經》。   3、譯文:“僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過錯。只是教育,但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。小孩子不肯好好 ...

... 皇帝皆有嗜茶好,以致宋徽 ... ,很自然地將用於朝儀,因此 ... ,宗廟,更為必備物。黃庭堅 ... ,皇帝出巡,所地賜父老綾袍 ... 趙佶作有《會圖》無論從 ... 中到處可見“行茶”記載。《夢溪 ... 有賜茶酒儀,辭行日亦設 ... 載,開封潘樓東有“從行角 ... 。”“客來則敬茶”禮發展到近代“客來敬茶”風遍及全國,已 ...

     宋朝一建立,便在宮廷興起飲茶的風尚。從宋太祖起歷代皇帝皆有嗜茶之好,以致宋徽宗還親自作《大觀茶論》。這時茶文化已成為整個宮廷文化的組成部分,飲茶成為宮廷日常生活內容,考慮全國大事的皇帝、官員,很自然地將之用於朝儀,因此,茶在國家禮儀中被納入規範。至於祭神靈,宗廟,更為必備之物。黃庭堅《謝送壑源揀茶》 ...

李雙江涉嫌輪姦被刑拘誰

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今急而求,是寡人也翻譯

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