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為什麼說辛棄疾是以文為詞

為什麼說辛棄疾是以文為詞

  辛棄疾手中,詞的語言更加自由解放,變化無端,不復有規矩存在。

  辛詞在語言技巧方面的一大特色,是形式鬆散,語義流動連貫,句子往往寫得比較長。文人詞較多使用的以密集的意象拼合成句、跳躍地連線句子構成整體意境的方式,在辛詞中完全被打破了。但並不是說,辛棄疾的所謂“以文為詞”不再有音樂性的節奏。在大量使用散文句式、注意保持生動的語氣的同時,他仍然能夠用各種手段造成變化的節奏。如《水龍吟》中“落日樓頭,斷鴻聲裡,江南遊子。把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會,登臨意”,意義聯貫而下,在詞中是很長的句子,但

簡析辛棄疾的以文為詞

  辛棄疾將辭賦古文的章法、句式以及議論、對話等具體手法移植於詞,為散文藝術與詞體創作之間打通了道路,擴大了詞的表現方法。在用典使事方面,驅遣自如,廣博精當,不但善於點化前人的詩句成語入詞,而且特別善於化用經史子小說中的語彙入詞,顯示出熔鑄百家、陶冶經史的特色,同時他還大量地運用表現力很強的口語、俚語入詞,化樸為美,新鮮活潑。這些都充分體現了他駕馭語言的高超藝術腕力。

求助關於辛棄疾的兩首詞

  1、一《剪梅·中秋無月》 辛棄疾 憶對中秋丹桂叢。花在杯中,月在杯中。今宵樓上一尊同。雲溼紗窗,雨溼紗窗。渾欲乘風問化工。路也難通,信也難通。滿堂唯有燭花紅。杯且從容,歌且從容。丹桂是桂花的一種。花開白色的為銀桂,黃色花為金桂,紅色花為丹桂。回憶昔日中秋,在丹桂叢中,飲酒賞月,花在酒杯中,月在酒杯中。今年的中秋,因為下雨,只能在樓上過,酒是相同的,窗前又是雲,又是雨,就是沒有月亮。我想乘風上天去問,奈何天路不通,投書無門。畫堂裡沒有月亮,只有紅燭照妖,只好從容地舉杯喝酒,從容地欣賞歌舞。


什麼叫

  “以文為詞”是中國詞學批評史上一個重要的詞學概念。其概念導源於宋代,後來逐漸發展成熟。“以文為詞”在結構上表現為音律、句法、話語特徵以及敘事性特徵等方面的突破;在內在核質上則表現為“以文氣為詞”。“以文為詞”是辛棄疾乃至辛派詞人的重要特徵,同時也是南宋乾淳詞壇共有的寫作特徵。   辛棄疾所倡導的“以文為詞 ...

蘇軾和有哪些相似之處

  蘇、辛詞語言豐富多彩而獨具個性,皆善於用典。詞中使事用典,既是一種替代性、濃縮性的敘事方式,也是一種曲折深婉的抒情方式。   如蘇詞中《江神子密州出獵》具有較濃厚的敘事性和紀事性,但寫射獵打虎的過程非三言兩語所能窮形盡相,而作者用孫權射虎的典故來作替代性的概括描寫,就一筆寫出了太守一馬當先、親身射虎的英姿 ...

的風格是什麼

  1、辛詞在語言技巧方面的一大特色,是形式鬆散,語義流動連貫,句子往往寫得比較長。在大量使用散文句式、注意保持生動的語氣的同時,他仍然能夠用各種手段造成變化的節奏。   2、如《水龍吟》中“落日樓頭,斷鴻聲裡,江南遊子。把吳鉤看了,欄杆拍遍,無人會,登臨意”,意義聯貫而下,在詞中是很長的句子,但卻是頓挫鮮明 ...

蘇軾與風特點

  蘇軾辛棄疾兩人的作品同屬宋詞中的豪放派,探究其異,非常有必要。從內容上,蘇軾生活在民族矛盾不太突出的北宋,抒發懷人、念友、際遇、人生感情的題材較多。而辛棄疾生活在偏安一隅的南宋,作為一個愛國詞人,抗擊侵略、收復失地的題材不少。從風格上,蘇軾透過詞作體現的是寬廣的胸懷、高雅的氣度和不羈的性格。而透過辛棄疾的 ...

蘇軾與豪放內容的異同

  (1)相同:   蘇辛詞在表現豪放風格方面,都飽含著濃烈的奔放的豪情,表達了詞人的對生活無比熱愛和豁達的樂觀態度,以及要求為國家建功立業的理想。   (2)不同:   一.蘇詞主要表現為面對人生挫折時表現出達觀情懷;辛詞則表現為對國家前途的關心和恢復中原的決心,表現為強烈的愛國主義情懷;   二.蘇詞善於 ...

精選

  1、《青玉案·元夕》   東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。   寶馬雕車香滿路。   鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。   蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。   眾裡尋他千百度。   驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。   2、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》   醉裡挑燈看劍,夢迴吹角連營。   八百里分麾 ...

的風格

  1、辛棄疾的詞不僅內容豐富,思想深刻而且風格多樣,技法高超,藝術特色鮮明。其一善於創造宏大的意境和雄壯的聲勢,表現出慷慨豪邁的風格。   2、辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,後改字幼安,中年後別號稼軒居士,山東東路濟南府歷城縣(今濟南市歷城區遙牆鎮四風閘村)人。南宋官員、將 ...