烏托邦是由誰提出來的

　　烏托邦本意是“沒有的地方”或者“好地方”。延伸為還有理想，不可能完成的好事情，其中文翻譯也可以理解為“烏”是沒有，“託”是寄託，“邦”是國家，“烏托邦”三個字合起來的意思即為“空想的國家”。原提出者是古希臘哲學家柏拉圖。空想社會主義的創始人英國的托馬斯·莫爾在他的名著《關於最完全的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的全書》中虛構了一個航海家拉斐爾·希斯拉德航行到一個奇鄉異國“烏托邦”的旅行見聞。在那裡，財產是公有的，人民是平等的，實行著按需分配的原則，大家穿統一的工作服，在公共餐廳就餐，官吏是公共選舉產生。他認為，私有制是萬惡之源，必須消滅它。

　　錢鍾書提出來的，文化圍城的意思是城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來，錢鍾書先生所說的文化圍城，大多被用來詮釋婚姻，婚姻是無限複雜懸疑的事，不過，婚姻也只是人生的一部分，人生很多時候更難逃出“圍城”困境，年輕的一代面對高昂的房價想要逃離大城市的現象，就展示了人生“圍城”的無奈。

　　卡爾·波普爾在其著作《猜想與反駁》提出科學和非科學劃分的證偽原則。科學和非科學的劃分在波普爾這裡得到了明確界定而且是一反常識的。非科學的本質不在於他的正確與否，而是在於它的不可證偽性。於是數學和邏輯學便被劃分為非科學的。證偽主義應採用試錯法。這是指人們應該大膽地提出假說和猜測，然後去尋找和這一假說不符合的事例。根據事例對假說進行修正，不斷重複這一過程，乃至將最初的假說全盤否定。