狂心頓歇歇即菩提的意思為佛教認為每個人都具有佛性，而這個佛性與佛無二。只不過這個佛性被我們本身的貪嗔痴即所謂狂性所遮蓋，所以不能感受到佛的境界。狂性頓歇，歇即菩提。意思就是說只要我們立即拋棄我們的貪嗔痴，放下我們對自身的執著。那就立刻能理解佛的境界，既是成佛。類似的意思還有放下屠刀，立地成佛等俗語。主要的意思是說佛並不神秘，並不遙遠，其實就是我們自己。
1、用易經的知識去解釋就是：一朵花雖然渺小，但它也是一個小世界，一個能用手掌握住的小圓圈，放在量角器下是三百六十度，無限大的一個圓圈用手根本就握不住，可是仍然是三百六十度，“其小無內，其大無外”。
2、這是《易經》的哲學思想。
煩惱即菩提出自《佛光大辭典》，煩惱與菩提相即不二之意。煩惱即菩提，是站在大菩提心的角度而言的。是修行者達到一定境界後的感悟。也可以說，眾生即是佛。只是眾生是未覺悟的佛，佛是覺悟的眾生。眾生透過戒定慧、四念處、六度萬行等即可轉煩惱為菩提。
菩提即煩惱，煩惱即菩提解釋：佛陀成道時，即於菩提樹下做如是言：“大地眾生皆有如來智慧德相，但因妄想執著不能證得。”妄想執著纏裹著我們心中本自具足的佛性，使之不得開顯，但若離開此心，又別無煩惱可除，也別無菩提可得。菩提也好，煩惱也好，都在此心的迷悟之間。一念覺則菩提顯，一念迷則煩惱生。就像一面鏡子，沾滿灰塵 ...
1、菩提心的本體就是利益一切眾生、讓他們獲得如來正等覺果位的希求心，《現觀莊嚴論》中所說：“發心為利他，求正等菩提。”求無上菩提之心。
2、又稱無上菩提心、無上道心、無上道意，或略稱道心、道意、覺意。此菩提心為一切諸佛之種子，是淨法長養之良田，若發起此心，勤行精進，則得速成無上菩提。蓋此菩提心乃大乘菩 ...
菩提心是“阿耨多羅三藐三菩提心”的簡稱。“菩提”二字，是古印度的梵語，譯成漢文的意思為“覺”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。
菩提心是指人類的深層潛意識中所具有的探求生命真諦的願望。在三層人格分類法中，菩提心屬於第三層的集體潛意識。對比佛學的唯識分類法，集體潛意識是指第七識，末那識。佛學中末那識 ...
星月菩提開片指的是一種現象，開片後的星月菩提會變得更加美觀，常見的開片主要分為自然開片和人為開片。人為開片指的是將星月菩提放在手上盤玩，表面會形成好看的包漿，而自然開片是經過漫長的時間形成的，經過盤玩後別有一番風味。
星月菩提開片的意思星月菩提是一種比較稀少且珍貴的菩提品種，而星月菩提開片是一種現象， ...
一樹一菩提的意思：一件很平凡的事情裡也可能隱藏著大智慧。語出《佛典》。
任何人任何事成長，就是一花一世界，一樹一菩提；因為一花形成過程就是生命形成過程。
這就是生命自然法則，人是如此，事是如此，世界如此，所以這就是一花一世界，花生長規律就是世界變化規律。從一花一世界，一樹生長變化過程悟道，獲得生命 ...
菩提一詞是梵文的音譯，意思是覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，明白真理，達到超凡脫俗的境界。
菩提是佛教用語，是大徹大悟，明心見性，證得了最後的光明的自性，也就是達到了涅槃的程度。涅槃對凡夫來講是人死了，實際上就是達到了無上菩提。 ...
菩提本無樹何處惹塵埃意思是原本就沒有菩提樹，到哪裡染上塵埃。這句話節選自禪宗六祖惠能大師著名的四句偈言的後兩句，基本意思是：某處地方原本空無一物，又到哪惹來塵埃呢？《菩提偈》見載於《壇經》，因為是以菩提為題所以稱為菩提偈。共有四首。《菩提偈》是詮釋佛教教義的歌偈，由唐代和尚慧能所作，屬於五言絕句。 ...