《狼圖騰》的作者是姜戎。
《狼圖騰》是一部以狼為敘述主體的小說，講述了上個世紀六七十年代一位知青在內蒙古草原插隊時與草原狼、遊牧民族相依相存的故事。
截至2014年4月，在中國大陸再版150多次，正版發行近500萬冊，連續6年蟬聯文學圖書暢銷榜的前十名，獲得各種獎項幾十餘種，海內外報刊和網路新媒體對《狼圖騰》的研究論文和論著有上千篇。
寫作背景：
作者於1967年響應中央號召來到中國內蒙古錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗插隊成為知青，在內蒙古大草原生活了11個年頭，見證了草原由盛轉衰的過程和農耕文化與遊牧文化的衝突，目睹了原始草原的自然風貌，也目睹了草原的毀滅和整個遊牧文明的毀壞，出於對草原的熱愛和懷念，作者根據自身經歷創作了半自傳體性質的小說《狼圖騰》。
賈平凹
一個世紀多來，中國在鉅變著，轉型著，一步步復興著走向富強，我們的文學也在適應著，試驗著，一步步掙扎著走向成熟。但時至今日，當我們欣然地彈冠相慶之後，認真地回頭析點，我們的文學還存在相當大的缺憾，不僅還沒有堅挺在世界文學之林，就是在國內，廣大的讀者和社會仍不滿意，質疑和指責聲不斷。我們需要反省，其實也都在用心反省著，當然，這種反省是具備了一定實力後的意識，這種反省也只有在這個時候。歷史把考驗扔給了我們，是我們的使命。
我們的文學到了要求展示國家形象的時候。
如何才能展示國家形象？我談不出更深的道理，我只是感覺，在反對著永恆和沒有永恆的局面時，我們的文學立場一定有了問題。
我們一直在說，越是民族的越是世界的，這無疑是真理，但一直是標語一樣只是寫在牆上沒有刻在心上。好像如我們的許多事情一樣，說的不一定做，做的不一定說。可以這麼叩問：我們“民族的”這三個字是什麼內容？再叩問：我們民族文化的經典著作有多少人在研究過甚至讀過？我們常在抱怨外國對我們的瞭解不如我們對外國的瞭解，而我們自己又瞭解多少我們傳統的東西？我們沒有堅持我們民族文化的立場，我們的血液裡沒有了中國的哲學、美學，雖然使用的是漢語，但中國的味道不足，這是必然的。
我們的文學到了不應只對中國人，而要面對全部人類，當面對著全部人類的時候，以什麼樣的面目去面對？我們之所以久久沒有我們的文化立場，是我們民族的苦難太多，經歷了外來的和內部的種種磨難，我們是不如人又極力要改變處境，當我們覺醒時必須要傾訴。所以，在一段時間裡，我們都在傾訴，我們訴說自己的醜陋，這樣，我們習慣了這種傾訴，也養成了外面世界尋找我們就要聽我們訴說的習慣。我們需要訴說我們苦難和種種醜陋去喚醒民眾，但這如出售能源換取富裕一樣，它不能保障長久的富裕、高貴的治安。現在，當我們要面對全部人類，我們要有我們獨特的製造，這個製造不再只符合中國的需要，更符合全部人類的需要，也就是說為全部人類的美好提供我們的一些經驗和想法，即使這種製造還不大，哪怕是一個手電筒，但這手電筒是中國的，在世界上是唯一的，而不是別人用打火機了，我們還斤斤樂道松節油，或者只是在說我們多麼可憐呀還用著松節油，便只當組裝別人的打火機。
我再次要說明的，我理性分析不到，我只是感覺我們要調整我們的思維，就是，我們的文學應該面對全部人類，而不僅僅為中國自己。在面對全部人類時，我們要有我們中國文化的立場，去提供我們生存狀況下的生存經驗，以此展示我們的國家形象。如此，久而久之，不懈努力，我們的文學才能堅挺於世界文學之林，成為世界文學的一部分。
1、出版作品有《賈平凹文集》24卷。
2、表作有《廢都》《秦腔》 《古爐》 《高興》 《帶燈》 《老生》 《極花》 《山本》等長篇小說16部。
3、中短篇小說《黒氏》 《美穴地》 《五魁》及散文《醜石》 《商州三錄》 《天氣》等。
4、作品曾獲得國家級文學獎五次，即“茅盾文學獎”“魯迅文學獎”“全國優秀短篇小說獎”“全國優秀中篇小說獎”“全國優秀散文（集）獎”；另獲“華語傳媒文學大獎”“施耐庵文學獎”“老舍文學獎”“冰心散文獎”“朱自清散文獎”“當代文學獎”“人民文學獎”等50餘次；並獲美國“美孚飛馬文學獎”，法國“費米娜文學獎”，香港“紅樓夢?世界華人長篇小說獎”，首屆北京大學“王默人-周安儀世界華文文學獎”，法國“法蘭西文學藝術騎士勳章”。作品被翻譯出版為英語、法語、瑞典語、義大利語、西班牙語、德語、俄語、日語、韓語等30多個語種，並被改編為電影、電視、話劇、戲劇等20餘種。