獨特的毛南族傳統體育文化

　　體育在競技中發展，每個民族都有為了奪得勇士之名而進行的競技比賽，形成傳統後，流傳至今，演變成各民族的傳統體育。那麼在問哈積澱豐富的毛南族文化中，都存在著什麼樣的體育運動呢？

　　毛南族文化積澱豐厚，著名的史詩，豐富的民歌，多彩的儺文化中等，在民族文化中獨樹一幟。毛南族富於強烈的進取精神，其傳統的體育活動主要有同填、同頂、都拼、馬革球、舉石擔（石鎖）和三棋等，其中，棋類專案最具特色，而同填、同頂則是毛南族人民最為喜愛的運動專案。

　　同填

　　“同填”是毛南族民間喜聞樂見的民族傳統體育活動。“填”在毛南語是“撞”或“碰”的意思。比賽時，人數不限，但每次上場競技為甲、乙兩方各1人，其撞、碰只允許用肩膀，還要把兩手交叉置於胸前，抱緊身腰略蹲，能以自己肩膀將對方撞出圈外者為勝。也允許使用閃展騰挪的方式誘使對方自身撞離出圈外。

　　同頂

　　“同頂”是同時運氣發力相頂的意思。比賽時只需用一根長2米，直徑為2公分粗的木棒或竹槓，並畫出比賽線，即可以開展比賽。比賽時兩人相對而立，以棒相抵撐於各自的肚臍眼處，棒中心垂線吊的重物對準地面中線，雙方各自運氣凝聚腹，紮實半馬步。以氣發力摧力相頂，相頂時允許兩手緊握棒的端處助力，比賽開始後誰能把棒子中心點推至對方的比賽線，誰即獲勝。

　　同拼

　　具體做法是：用一刨得光滑，直徑約3公分，長兩米多的棍子作為器械，兩人一組，各人用一隻手握棍子的一頭，其中的一人用力把棍子扭動，如果棍子被扭動了，扭棍子的這一方就算贏了，否則就算輸了。

　　同背

　　兩人為一組背對著背，兩臂互相扣緊，一人背起另一人。待發令員發令後，各自就往前跑，誰先到終點算誰勝。

　　都拼

　　都拼，毛南語，又叫“同拼”，是毛南族民間常見體育專案，形同扭棍，屬於較力型的一類競技活動。都拼比賽為兩人一組，所用器械為一根刨得光滑，直徑3釐米，長2米多的棍子。比賽中，競技雙方各用一隻手握緊棍子的一頭，其中的一人設法把棍子扭動，另一人則不給對方扭動。如果棍子被扭動了，扭棍子的這一方就算贏了，否則就算輸了。

　　馬革球

　　馬革球，是毛南族民間傳統的球類體育專案，源自毛南族的傳統節日“南瓜節”。在毛南山鄉，還盛行一種叫做騎馬革體育活動。聰明的毛南人在進行這兩種活動時，把兩者融合在了一起，即在馬革上踢“南瓜王”。這就是現在流行在毛南族民間馬革球活動的早期形式。

　　打蔑雞蛋

　　打蔑雞蛋，是用桶竹或金竹細蔑編織成一個鴨蛋大的球，球內塞滿稻草或碎布舊棉做成，在平坦地上劃出分界線，叄賽兩隊各自進入自己的半場。比賽開始，甲方用手把“蛋”拍擊到乙方場地，乙方再打過來，或用腳踢過來。蛋被打出界外，或沒有接住，或觸到了手足之外的身體部位，對方便可得分，以得分多少勝負。

　　中國歷史源遠流長，經過漫長的積澱，逐漸形成了今天第一個個傳統文化節日，同時由於我國是個多民族國家，所以各民族當中都有屬於自己特色的節日。毛南族可能時間受到漢化影響，但是節日內容，形式卻又極具毛南族文化特點。

　　毛南族的節日有兩個明顯的特點：一是必定祭祀祖先；二是多開展唱歌對歌活動。節日祭祖，一般多用豬、雞、鴨、牛肉、酒、糯米飯等作祭品。毛南族逢年過節、操辦喜事，都喜歡做豆腐圓。

　　在節日裡，毛南族喜歡用開水涮牛肉接待客人，這是毛南族民間最常見的宴請形式。毛南族民間最大的節日是每年夏至後的分龍節。毛南族也過端午節，但節日的意義與漢族不同，民間稱為“藥節”。毛南族成年男子都好喝酒，並有非酒不足以敬客之說。有的人家還自己用高粱、玉米釀製。但以市場出售的瓶裝白酒居多。

　　毛南族的節日，除了與附近壯、漢族相同的春節、清明節、中元節外，毛南族自己也擁有著屬於自己獨特文化的節日，毛南族的節日是農曆五月的廟節，清明節“趕祖先圩”和元宵節“放飛鳥”也是他們獨有的紀念活動。毛南族的節日有兩個明顯的特點：一是祭祀祖先；二是多開展唱歌對歌活動。

　　分龍節

　　毛南族民間最大的節日是每年夏至後的分龍節。“分龍節”，又叫“五月廟節”，是毛南族特有的節日，在陰曆的“分龍”日前兩天開始舉行，主要是祭祀神靈與祖先，全村男女以及外嫁的女子和遠道的親友都趕來參加，隆重而熱烈。

　　過分龍節時，家家戶戶都要蒸五色糯米飯和粉蒸肉，還要烤香豬。折回柳枝插在中堂，把五色糯米飯捏成小團團的，密密麻麻地粘在柳枝上，以表示碩果豐收，祈望五穀豐登。分龍節也是毛南族青年男女聚會的日子，活動內容有上坳口、坡腳對歌等。

　　端午節

　　毛南族也過端午節，但節日的意義與漢族不同，民間稱為“藥節”。每當過藥節時，習慣採艾葉、菖蒲、黃姜等草藥熬水飲，或用這些草藥剁碎作餡包粽粑可以解毒去病。在這一天，男的上山找草藥。女的在家做餈粑。又用雄黃研末成粉，衝酒喝一杯，以驅病邪。各家各戶還採來楓樹枝插於大門邊，以驅除各種妖風毒氣。

　　南瓜節

　　毛南族的“南瓜節”，時在農曆九月九日，即重陽節這天。各家把收穫到的形狀各異，桔黃色的大南瓜擺滿樓板，逐一挑選。用砍刀劈開“南瓜王”，主人掏出瓜瓢，把飽滿的籽留作來年的種子用。然後把瓜切成塊，放進小米粥鍋裡。

　　文火煨燉，煮得爛熟，先盛一碗供在香火堂前敬奉“南瓜王”，爾後眾人共餐同享。中國許多民族把重陽節視為老人節，有敬老的傳統習俗。毛南族也不例外，只是風尚不同。對於年過花甲而又體弱多病的老人，毛南人一般在重陽節時為之“添糧補壽”。

　　春節放鳥節

　　春節將到，毛南族家家戶戶都上山採集蒲葉回來。除夕這天，他們用菖蒲葉精心地編織“百鳥”、給“百鳥”的空腹灌上香糯，有的拌飯豆或加上芝麻餡，煮好後，用一根甘蔗把“百鳥”的麻繩子提耳串起來。

　　百鳥祭祖。所謂百鳥，是以昌蒲葉編成形似鷓鴣、鷺等各類飛禽，然後灌入用鹽和佐料調製的香糯、飯豆、芝麻和肉丁。煮熟了掛在一根甘蔗上，再懸吊於堂屋的“天地君親師位”神臺下，點香祭祖，名叫“槽鳥”，從除夕供至元宵。

　　中共十七屆六次會議指出，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切願望。環江走出一條符合全國唯一的毛南族自治縣民族文化健康旅遊市場路子，對促進當地經濟社會發展有一定的現實意義。

　　一、要在民族民居文化上有新突破，打造民族建築特色群旅遊名片，形成促進城鄉新貌新風程序的一個新動力。

　　一要籌資擴大城鎮建設規模。在“十二五”期間，高起點規劃，高標準建設，高效能管理拓展城鎮空間，突出縣城建設。吸引民資和社會資本重點拓建城西新區，將其建成規模空前，特色突出，功能完備，環境優美的城鎮體系吸引農村人口、生產材料向縣城流轉，吸引資訊、裝置、人才技術、商品資金向縣城積聚，實現環江文明衛生城、園林生態城、旅遊宜居城。

　　二要建設縣域民族民居特色建築群。針對大環江沿河兩岸山青水秀、風光秀麗，縣城所在地，河流平緩，河面寬敞，河南岸現代樓宇林立，河西岸竹林婆娑於民居河堤自然風景現狀，一方面高起點規劃河岸上新居、新城風貌。即在縣城所在地，突出以環江河為中軸，在環荔二級公路邊，城西二橋至一橋沿河一帶近3公里的河西河堤上數個丘陵上開發建設民族特色建築群，充分體現居住在環江境內的壯族、毛南族、苗族、瑤族、布依族、侗族、傣族、京族、仫佬族民居建築自然純樸旖旎等特點。另一方面仿建民族建築景點，形成山水相連的“城鄉新貌新風”新景觀。可仿建我國數個民族民居建築，如將北方庭院，客家族圓樓、方樓，蒙古人蒙古包等特色建築設定在縣域民族民居建築群區域裡，使河兩岸上的路、江、堤、橋、房、樓相融，成為毛南河畔上民族古樸民居與現代樓宇交相輝映的另一道亮麗風景線。

　　二、要在民族民俗文化上有新突破,打造民族文化交融帶旅遊名片，形成促進文化繁榮的一個新活力。

　　一方面要彰顯毛南族非物質文化遺產精華。在環江民族民居建築群區域內重點將毛南族儺文化、毛南族花竹帽的編織、雕刻、毛南族分龍節、端午節、南瓜節的古樸情景進行健康演繹;將融匯的環江優秀壯族山歌、苗族蘆笙踩堂、瑤族盤王節和藥浴、布依族織錦等一一展現給世人。

　　另一方面要舉辦和承辦全區乃至全國性的“五香美食節”和“中國毛南族分龍節”，運用毛南民族服飾、飲食、住宅、節慶、禁忌、傳說、故事等優秀文化活動帶動一、二、三產業發展。

　　三、要在民族生態文化上有新突破，打造鄉村生態示範廊旅遊名片，形成促進鄉風文明飄香的一個新動力。

　　一要發揮自身所處的地理位置優勢，發展特色旅遊專案。在設計旅遊線路上，要把本縣的木論、九萬山自然保護區、中洲河、牛角寨瀑布和文雅天坑等融入區內民族風情遊精品線路，同時與周邊兄弟縣市團結協作，利用外地先進的旅遊發展經驗帶動本縣旅遊業的發展。二要做足民族生態文化精品文章。目前，環江在擁有“全國生態示範縣”、“全國綠化模範縣”、“木論——中國南方喀斯特原始森林”、“中國蘭花之鄉”、“中國黑香豬原產地”和4A+60等級的繭絲質量等光環的基礎上，還要製作全縣生態畫冊，利用各種機會宣傳環江生態旅遊風光。同時，繼續以喀斯特山水生態自然景觀為依託，開發建設境內國家級自然保護區的木論喀斯特地形地貌和中亞區熱帶山地氣候的九萬山，營造以珍稀植物觀賞、野營登山、漂流探險、森林覽勝、休閒度假為一體的生態環境吸引遊客