毛南族的兩大文化瑰寶是？

　　在歷史的發展中，我們的先民在不斷創造新的文化的同時，也在流失許多珍貴的文化。或這樣或那樣的原因導致它們無法保留至今。如今現在也存在著民族文化因為時代的更替保護的力度不足面臨消失的危險，毛南族文化的兩大瑰寶，如今就是如此。

　　在雲貴高原東南麓、廣西西北部，是我國唯一的毛南族自治縣環江，5萬多質樸的毛南族人民千年以來創造出了神秘、獨特的儺文化，和浪漫珍貴的花竹帽一起，構成了民族文化的兩大瑰寶，更彰顯著這個古老民族的神秘與智慧。

　　神秘浪漫的毛南族儺文化

　　提及“儺戲”這個詞，腦海裡閃過的是詭異的面具、奇特的服飾、古怪的言語、粗獷的動作和令人驚悚的場景，像古希臘的酒神狂歡，又像印第安人的原始祭祀。儺戲這種從原始巫術蛻變脫胎出來的古老戲種，在我國大部分地區已經消失，而被稱為戲劇“活化石”。

　　或金剛怒目、或溫文爾雅、或慈眉善目，帶著儺面的表演者，以粗獷古樸、簡潔明快的動作展示瑤王舞、穿針舞；舞臺上角色僅一旦、一淨、一醜，誇張、詼諧的表演，傳達出深刻的教喻色彩。

　　作為毛南族最古老的風俗之一，“肥套”是毛南族報答“萬歲娘娘”（亦稱“聖母”）賜子之恩的還願儀式。在“肥套”活動中，毛南人藉助“儺面”（一種木製面具）顯示大自然不可抗拒的神力，同時承載著毛南人祈求民族生生不息，祈望來年風調雨順，五穀豐登的美好願望。

　　毛南族“族寶”——花竹帽

　　與儺文化一樣能代表毛南族體特色的還有毛南族“族寶”花竹帽（當地人稱“頂卡花”）。花竹帽編織工藝的歷史起源，未發現無文字記載，但“花竹帽定情”的“講古”已在當地流傳了幾百年。在幾十前，花竹帽還是當地青年女子出嫁時必不可少的首選嫁妝，是榮譽與祝福的象徵，更是勤勞和真愛的激勵。

　　廣西環江縣毛難族花竹帽，是供毛難族婦女當雨具用的一種精美的手工藝品。毛難族稱花竹帽為“頂卡花”，即在帽底編織花紋的意思。該花竹帽是用當地盛產的金竹和墨竹篾子編織而成的。工藝精緻，花紋美觀，帽形大方，結實耐用。

　　體育在競技中發展，每個民族都有為了奪得勇士之名而進行的競技比賽，形成傳統後，流傳至今，演變成各民族的傳統體育。那麼在問哈積澱豐富的毛南族文化中，都存在著什麼樣的體育運動呢？

　　毛南族文化積澱豐厚，著名的史詩，豐富的民歌，多彩的儺文化中等，在民族文化中獨樹一幟。毛南族富於強烈的進取精神，其傳統的體育活動主要有同填、同頂、都拼、馬革球、舉石擔（石鎖）和三棋等，其中，棋類專案最具特色，而同填、同頂則是毛南族人民最為喜愛的運動專案。

　　同填

　　“同填”是毛南族民間喜聞樂見的民族傳統體育活動。“填”在毛南語是“撞”或“碰”的意思。比賽時，人數不限，但每次上場競技為甲、乙兩方各1人，其撞、碰只允許用肩膀，還要把兩手交叉置於胸前，抱緊身腰略蹲，能以自己肩膀將對方撞出圈外者為勝。也允許使用閃展騰挪的方式誘使對方自身撞離出圈外。

　　同頂

　　“同頂”是同時運氣發力相頂的意思。比賽時只需用一根長2米，直徑為2公分粗的木棒或竹槓，並畫出比賽線，即可以開展比賽。比賽時兩人相對而立，以棒相抵撐於各自的肚臍眼處，棒中心垂線吊的重物對準地面中線，雙方各自運氣凝聚腹，紮實半馬步。以氣發力摧力相頂，相頂時允許兩手緊握棒的端處助力，比賽開始後誰能把棒子中心點推至對方的比賽線，誰即獲勝。

　　同拼

　　具體做法是：用一刨得光滑，直徑約3公分，長兩米多的棍子作為器械，兩人一組，各人用一隻手握棍子的一頭，其中的一人用力把棍子扭動，如果棍子被扭動了，扭棍子的這一方就算贏了，否則就算輸了。

　　同背

　　兩人為一組背對著背，兩臂互相扣緊，一人背起另一人。待發令員發令後，各自就往前跑，誰先到終點算誰勝。

　　都拼

　　都拼，毛南語，又叫“同拼”，是毛南族民間常見體育專案，形同扭棍，屬於較力型的一類競技活動。都拼比賽為兩人一組，所用器械為一根刨得光滑，直徑3釐米，長2米多的棍子。比賽中，競技雙方各用一隻手握緊棍子的一頭，其中的一人設法把棍子扭動，另一人則不給對方扭動。如果棍子被扭動了，扭棍子的這一方就算贏了，否則就算輸了。

　　馬革球

　　馬革球，是毛南族民間傳統的球類體育專案，源自毛南族的傳統節日“南瓜節”。在毛南山鄉，還盛行一種叫做騎馬革體育活動。聰明的毛南人在進行這兩種活動時，把兩者融合在了一起，即在馬革上踢“南瓜王”。這就是現在流行在毛南族民間馬革球活動的早期形式。

　　打蔑雞蛋

　　打蔑雞蛋，是用桶竹或金竹細蔑編織成一個鴨蛋大的球，球內塞滿稻草或碎布舊棉做成，在平坦地上劃出分界線，叄賽兩隊各自進入自己的半場。比賽開始，甲方用手把“蛋”拍擊到乙方場地，乙方再打過來，或用腳踢過來。蛋被打出界外，或沒有接住，或觸到了手足之外的身體部位，對方便可得分，以得分多少勝負。

　　中共十七屆六次會議指出，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切願望。環江走出一條符合全國唯一的毛南族自治縣民族文化健康旅遊市場路子，對促進當地經濟社會發展有一定的現實意義。

　　一、要在民族民居文化上有新突破，打造民族建築特色群旅遊名片，形成促進城鄉新貌新風程序的一個新動力。

　　一要籌資擴大城鎮建設規模。在“十二五”期間，高起點規劃，高標準建設，高效能管理拓展城鎮空間，突出縣城建設。吸引民資和社會資本重點拓建城西新區，將其建成規模空前，特色突出，功能完備，環境優美的城鎮體系吸引農村人口、生產材料向縣城流轉，吸引資訊、裝置、人才技術、商品資金向縣城積聚，實現環江文明衛生城、園林生態城、旅遊宜居城。

　　二要建設縣域民族民居特色建築群。針對大環江沿河兩岸山青水秀、風光秀麗，縣城所在地，河流平緩，河面寬敞，河南岸現代樓宇林立，河西岸竹林婆娑於民居河堤自然風景現狀，一方面高起點規劃河岸上新居、新城風貌。即在縣城所在地，突出以環江河為中軸，在環荔二級公路邊，城西二橋至一橋沿河一帶近3公里的河西河堤上數個丘陵上開發建設民族特色建築群，充分體現居住在環江境內的壯族、毛南族、苗族、瑤族、布依族、侗族、傣族、京族、仫佬族民居建築自然純樸旖旎等特點。另一方面仿建民族建築景點，形成山水相連的“城鄉新貌新風”新景觀。可仿建我國數個民族民居建築，如將北方庭院，客家族圓樓、方樓，蒙古人蒙古包等特色建築設定在縣域民族民居建築群區域裡，使河兩岸上的路、江、堤、橋、房、樓相融，成為毛南河畔上民族古樸民居與現代樓宇交相輝映的另一道亮麗風景線。

　　二、要在民族民俗文化上有新突破,打造民族文化交融帶旅遊名片，形成促進文化繁榮的一個新活力。

　　一方面要彰顯毛南族非物質文化遺產精華。在環江民族民居建築群區域內重點將毛南族儺文化、毛南族花竹帽的編織、雕刻、毛南族分龍節、端午節、南瓜節的古樸情景進行健康演繹;將融匯的環江優秀壯族山歌、苗族蘆笙踩堂、瑤族盤王節和藥浴、布依族織錦等一一展現給世人。

　　另一方面要舉辦和承辦全區乃至全國性的“五香美食節”和“中國毛南族分龍節”，運用毛南民族服飾、飲食、住宅、節慶、禁忌、傳說、故事等優秀文化活動帶動一、二、三產業發展。

　　三、要在民族生態文化上有新突破，打造鄉村生態示範廊旅遊名片，形成促進鄉風文明飄香的一個新動力。

　　一要發揮自身所處的地理位置優勢，發展特色旅遊專案。在設計旅遊線路上，要把本縣的木論、九萬山自然保護區、中洲河、牛角寨瀑布和文雅天坑等融入區內民族風情遊精品線路，同時與周邊兄弟縣市團結協作，利用外地先進的旅遊發展經驗帶動本縣旅遊業的發展。二要做足民族生態文化精品文章。目前，環江在擁有“全國生態示範縣”、“全國綠化模範縣”、“木論——中國南方喀斯特原始森林”、“中國蘭花之鄉”、“中國黑香豬原產地”和4A+60等級的繭絲質量等光環的基礎上，還要製作全縣生態畫冊，利用各種機會宣傳環江生態旅遊風光。同時，繼續以喀斯特山水生態自然景觀為依託，開發建設境內國家級自然保護區的木論喀斯特地形地貌和中亞區熱帶山地氣候的九萬山，營造以珍稀植物觀賞、野營登山、漂流探險、森林覽勝、休閒度假為一體的生態環境吸引遊客