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王之渙是哪個朝代的詩人

王之渙是哪個朝代的詩人

  王之渙是盛唐時期的著名詩人,字季凌,他常與高適、王昌齡等相唱和,以善於描寫邊塞風光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。

  王之渙是盛唐的著名詩人,性格豪放不羈,常擊劍悲歌,其詩多被當時樂工制曲歌唱。名動一時,他常與高適、王昌齡等相唱和,以善於描寫邊塞風光著稱。

  王之渙早年由幷州(山西太原)遷居至絳州(今山西新絳縣),曾任冀州衡水主簿。衡水縣令李滌將三女兒許配給他。因被人誣謗,乃拂衣去官,後復出擔任文安縣尉,在任內期間去世。

  王之渙“慷慨有大略,倜儻有異才”,早年精於文章,並善於寫詩,多引為歌詞。他尤善五言詩,以描寫邊塞風光為勝,是浪漫主義詩人。靳能《王之渙墓誌銘》稱其詩"嘗或歌從軍,吟出塞,曒兮極關山明月之思,蕭兮得易水寒風之聲,傳乎樂章,布在人口。"但他的作品現存僅有六首絕句,其中三首邊塞詩。他的詩以《登鸛雀樓》、《涼州詞》為代表作。章太炎推《涼州詞》為“絕句之最”。

涼州詞王之渙是什麼朝代的

  1、涼州詞王之渙是唐朝的詩人。

  2、《涼州詞》:黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

  3、《涼州詞》創作背景:這首詩反映了唐朝與北方少數民族政權之間的關係,詩中牽涉到唐玄宗對待突厥問題的一些歷史事件。開元(唐玄宗年號,713—741)年間,突厥首領小殺曾乞與玄宗為子,玄宗許之。又欲娶公主,玄宗只厚賜而不許和親。後小殺問唐使袁振,袁振說:“可汗既與皇帝為子,父子豈合為婚姻?”後小殺遣其大臣頡利發入朝貢獻,頡利發與玄宗射獵,時有兔起於御馬前,玄宗引弓傍射,一發獲之。頡利發下馬捧兔蹈舞曰:“聖人神武超絕,人間無也。”後來玄宗為其設宴,厚賜而遣之,最終不許和親。詩中的後兩句透過突厥首領心理活動的微妙變化讚頌了唐玄宗的文治武功,說明其威勢足以震懾周邊少數民族,對於他們的無理要求堅決按原則辦事,決不肯對之妥協以求苟安。這首詩,從側面讚頌了唐朝在處理少數民族關係上的有理有節,借突厥首領求和親的失望而回反映了唐朝的強大,充滿了民族自豪感。

王之渙是邊塞詩人嗎

  邊塞詩人的傑出代表有高適、岑參、李頎、王昌齡、王之渙、王翰等。邊塞詩人是指古代以邊疆地區生活和自然風光為題材寫作的詩人。邊塞詩人多以詩歌描寫遍地的山川景物、風土人情,反映塞上戰爭和軍旅生活。

  王之渙介紹王之渙(688年-742年),是盛唐時期的著名詩人,字季凌,漢族,絳州(今山西新絳縣)人。豪放不羈,常擊劍悲歌,其詩多被當時樂工制曲歌唱。名動一時,他常與高適、王昌齡等相唱和,以善於描寫邊塞風光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。

  王昌齡簡介王昌齡早年貧苦,主要依靠農耕維持生活,30歲左右進士及第。初任秘書省校書郎,而後又擔任博學宏辭、汜水尉,因事被貶嶺南。王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。開元末返長安,改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起,被刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長,尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著,有詩家夫子王江寧之譽。


涼州詞是什麼朝代

  王之渙生於688年,死於742年,字季凌,漢族,絳州人。豪放不羈,常擊劍悲歌,其詩多被當時樂工制曲歌唱,名動一時,常與高適、王昌齡等相唱和,以善於描寫邊塞風光著稱。代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。   王之渙早年精於文章,並善於寫詩,多引為歌詞,尤善五言詩,以描寫邊塞風光為勝,是浪漫主義詩人。 ...

是哪個朝代

  王之渙是唐代詩人。王煥之字季凌,年幼好學,精於文章,擅長寫詩,以五言詩最為有名,是邊塞詩人之一,與岑參、高適、王昌齡一起被世人稱為唐代“四大邊塞詩人”,其詩句雖然質樸但是獨具個性和風格,造境深遠,讓人如同身臨其中,回味無窮。   王之渙傳世佳作有哪些   王之渙的詩歌流失嚴重,目前傳世之作僅僅只有六首,編 ...

的詩

  1、《涼州詞二首》   唐代:王之渙   黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。   羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。   單于北望拂雲堆,殺馬登壇祭幾回。   漢家天子今神武,不肯和親歸去來。   2、《登鸛雀樓》   唐代:王之渙   白日依山盡,黃河入海流。   欲窮千里目,更上一層樓。   3、《九日送 ...

涼州詞唐

  1、原文:黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。   2、譯文:黃河好像從白雲間奔流而來,玉門關孤獨地聳峙在高山中。將士何須哀怨那柳樹不發芽,春風根本吹不到玉門關外。   3、作者:王之渙(688年—742年),是盛唐時期的著名詩人,字季凌,漢族,絳州(今山西新絳縣)人。豪放不羈 ...

安石的名和字的意思

  1、王安石:字介甫,取自《易豫卦》介於石,不終日,貞吉一句,意思是正直而不同流合汙的品德堅如磐石,還不到一天時間,就明白了歡樂愉快的深刻道理,能守正必獲吉祥。介:介圭,大玉,古代傳說為鳳凰站落之石;   2、王之渙:字季凌,季表示在兄弟中的順序,第四。渙:消,散,冰融化。凌:冰。名與字的意義相反。   人 ...

出塞的詩意

  1、《出塞》王之渙的詩意是詩人初到涼州,面對黃河、邊城的遼闊景象。此詩以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受,同時也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色,悲壯蒼涼,流落出一股慷慨之氣,邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的徵人回不了故鄉的哀怨。   2、此詩筆調雖寫滿抱怨但卻並不消極頹廢,表現了盛唐時期人們寬廣豁達的胸 ...

的名言

  楊柳東風樹,青青夾御河。   羌笛何必怨楊柳,東風不度玉門關。   莫聽聲聲催去棹,桃溪淺處不勝舟。   羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。   今日暫同芳菊酒,明朝應作斷蓬飛。   欲窮千里目,更上一層樓。   漢家天子今神武,不肯和親歸去來。   黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。   白日依山盡,黃河入 ...