楊柳東風樹，青青夾御河。
羌笛何必怨楊柳，東風不度玉門關。
莫聽聲聲催去棹，桃溪淺處不勝舟。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。
欲窮千里目，更上一層樓。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
白日依山盡，黃河入海流。
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
白日依山盡，黃河人海流。
白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。
真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人，——《莊子·漁夫》欲窮千里目，更上一層樓。
薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。
近來攀折苦，應為別離多。
長堤春水綠悠悠，畎入漳河一道流。
白日依山盡，黃河入海流。
白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
近來攀折苦，應為別離多。
白日依山盡，黃河人海流。
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人，——《莊子·漁夫》欲窮千里目，更上一層樓。
長堤春水綠悠悠，畎入漳河一道流。
欲窮千里目，更上一層樓。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。
莫聽聲聲催去棹，桃溪淺處不勝舟。
薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。
羌笛何必怨楊柳，東風不度玉門關。
楊柳東風樹，青青夾御河。
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
王之渙是盛唐時期的著名詩人，字季凌，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善於描寫邊塞風光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。
王之渙是盛唐的著名詩人，性格豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱。名動一時，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善於描寫邊塞風光著稱。
王之渙早年由幷州（山西太原）遷 ...
1、原文：黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
2、譯文：黃河好像從白雲間奔流而來，玉門關孤獨地聳峙在高山中。將士何須哀怨那柳樹不發芽，春風根本吹不到玉門關外。
3、作者：王之渙（688年—742年），是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，絳州（今山西新絳縣）人。豪放不羈 ...
1、王安石：字介甫，取自《易豫卦》介於石，不終日，貞吉一句，意思是正直而不同流合汙的品德堅如磐石，還不到一天時間，就明白了歡樂愉快的深刻道理，能守正必獲吉祥。介：介圭，大玉，古代傳說為鳳凰站落之石；
2、王之渙：字季凌，季表示在兄弟中的順序，第四。渙：消，散，冰融化。凌：冰。名與字的意義相反。
人 ...
1、《出塞》王之渙的詩意是詩人初到涼州，面對黃河、邊城的遼闊景象。此詩以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色，悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的徵人回不了故鄉的哀怨。
2、此詩筆調雖寫滿抱怨但卻並不消極頹廢，表現了盛唐時期人們寬廣豁達的胸 ...
涼州詞唐王之渙的詩意:描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色，悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的徵人回不了故鄉的哀怨。
涼州詞原文黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
翻譯：縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白雲 ...
1、《涼州詞二首》唐代：王之渙。黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。單于北望拂雲堆，殺馬登壇祭幾回。漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
2、《登鸛雀樓》唐代：王之渙。白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
3、《送別》唐代：王之渙。楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀 ...
1、《涼州詞二首》
唐代：王之渙
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
單于北望拂雲堆，殺馬登壇祭幾回。漢家天子今神武，不肯和親歸去來
2、《登鸛雀樓》
唐代：王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
3、《送別》
唐代：王之渙
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