王文娟越劇名段欣賞，越劇演員王文娟簡介

　　王文娟是語句表演藝術家，擅長越劇青衣，是越劇四大花旦之一，創立了具有自己風格的“王派”唱腔。為越劇的唱腔發展作出了極大的貢獻。本期的越劇文化帶你瞭解四大名旦之一——王文娟，及王文娟的唱段解析，一起來看看吧。

　　王文娟，女，1926年12月生於浙江嵊縣黃澤鎮坑邊村。越劇花旦，越劇一級演員。戲劇表演藝術家，擅長越劇青衣。中國戲劇家協會理事。唱腔平易質樸，流暢自然。表演上以善於描摹人物神態、傳達內心感情著稱。戲路寬廣，創造了各種不同的舞臺形象。其代表作《孟麗君》、《紅樓夢》、《追魚》、《春香傳》；樹立了孟麗君、林黛玉、鯉魚精、春香等經典光彩的藝術形象。

　　藝術特色

　　王文娟的唱腔平易樸實，自然流暢，韻味濃郁。中低音區音色渾厚柔美，在唱段的重點唱句中，則運用高音胡仕清以突出唱段的高潮，從而形成強烈的色彩對比。演唱時她以真聲為主，吐字雅中顯濃豔。她善清晰，不追求花哨，在樸實中見華彩，於淡中把不同曲調、多種板式組織為成套唱腔，細緻而有層次地揭示人物內在感情的細微變化。

　　《紅樓夢·焚稿》中的“一彎冷月照詩魂”也是集中體現王派特色的典型唱段。這段[弦下腔]隨著人物感情的變化轉折，運用旋律高低起伏、節奏頓挫，賦予人物鮮明的音樂形象。至“如今是知音已絕”的“絕”字，音調嘎然剎住，人物情緒猛然轉折，從接著的“詩稿怎存”轉入“正調流水”，由於吸收了紹劇高亢奔放的音調輪廓，鮮明的節奏，唱腔顯得悲愴、激憤。

　　王派唱腔很注重音調節奏與語勢感情的結合。如《追魚》中的“一路之上觀花燈”唱段，用“男調”，邊歌邊舞，描繪了大街小巷鑼鼓喧天、夫妻在燈海中行進的喜悅之情，節奏明快，音調跳躍。

　　《春香傳》的“愛歌”從“正調腔”的“散板”、“中板”轉到“尺調腔”的“中板”，旋律舒展，唱句中多出用了拖腔，使相互愛慕的感情表達得更為濃郁；後面從“萬壽鍾”後面採用“清板”，唱腔近似說白，“打一更當當叮，打二更叮叮咚”這樣的唱句平易自然，妙趣橫生。

　　的甩腔極具特色，句幅較長，委婉曲折，情深意長。《孟麗君·游上林》是著名的王派唱段，風流皇帝察覺出孟麗君可能是女性，借邀她同遊上林步步進逼。女扮男裝的孟麗君則處處留神巧與周旋。

　　為掩飾女性身份，增強陽剛之氣，王文娟在唱腔中吸收了越劇著名老生吳小樓的某些旋律，唱法上也特別注重胸腔共鳴，噴口有力，吐字堅實，使音色變粗，音質變厚，這樣很符合具體情境和人物身份。孟麗君演唱時擅用尺寸緊湊、乾淨利落的“快板”表現激昂的情緒。

　　在表演上以善於描摹人物神態、傳達內心感情著稱。王文娟素有“性格演員”之稱，其唱腔也情真意切，運腔平緩委婉而且深藏著一種內在的力量。戲路寬廣，創造了各種不同的舞臺形象。

　　王派是王文娟創立的越劇旦角流派。王文娟的唱腔，早年曾受支蘭芳、小白玉梅、王杏花的影響，後在長期藝術實踐中，博採眾長，融會貫通，形成自己的唱腔風格，被公認為“王派”。

　　王文娟——代表作品

　　王文娟戲路寬廣，創造了各種不同的舞臺形象。其中以演《春香傳》扮春香（成名作）、《追魚》中的鯉魚精、《紅樓夢》中的林黛玉、《則天皇帝》中的武則天、《三看御妹》；現代劇《忠魂曲》中飾演楊開慧、《西園記》中飾演王玉貞、《孟麗君》中孟麗君等劇著稱。都以演技精湛、個性突出、形象鮮明，在觀眾中留下了鮮明的印象，有“王派”之稱，被行內名家贊為善於塑造人物的性格演員。

　　蕭雅是尹派傳人，開了戲曲演員唱歌的先河，是最早的戲歌兩棲演員。蕭雅是尹派創始人尹桂芳的親傳弟子，又拜崑劇名師嶽美緹為師，從而吸收了越劇與崑劇的精華，因此提高到了藝術品位。本期的越劇文化帶你看看蕭雅越劇名段欣賞。

　　蕭雅，1964年生，女，著名越劇尹派表演藝術家，上海戲劇家協會理事。演出了越劇《盤妻索妻》、《狀元未了情》、《沉香扇》、《何文秀》、《巡按斬父》等。

　　《沙漠王子，嘆月》（羅蘭王子：蕭雅）

　　想當初遇知音細訴衷腸，總以為大功成並翅翱翔，又誰知風波起掀卷惡浪，害得我眼失明孤鳳折凰。連日來理國事要重振家邦，到夜晚坐深宮我就轉回腸。一聲聲悲切驚牛羊，一陣陣寒風送夜涼，一縷縷愁思剪不斷，一重重心事添惆悵。說什麼玉盤似鏡月團圓，為什麼，不照人間影成雙。說什麼銀河洩影月皎潔，為什麼鵲橋渡牛郎，為什麼如洗月兒明，為什麼不照伊麗在何方，伊麗啊，我盼不到你鴻雁傳書留蹤影。到如今，海角天涯兩茫茫。

　　《青雲夢》

　　曾青雲（唱）昨夜燈花爆火飛，今朝喜鵲迎面啼，疑是吉慶雙報兆，卻來公差催糧米。生平愛詩無師依，發奮自學未敢廢，工餘不敢貪空閒，三更熬聽五更雞，六年熬成詩二卷，字字心血費功基，如今我詩稿已成怎傳世，何來這數百刻印費。

　　老和尚（白）青雲！

　　曾青雲（白）噢，老師父，歇了營生，你就要啟程，

　　老和尚（白）是啊，受人之託，忠人與事。我先到曾世辰先生家鄉洪化報喪，

　　曾青雲（白）老師父真是慈悲為本，方便為門啊！

　　老和尚（白）唉！

　　老和尚（唱）曾世辰，葉落歸根把家回，病至中途實可悲，臨終託我事一樁，轉告老妻扶靈歸，遺下了詩絹幾卷並書本，老僧我也擔重在，今日同跟洪化去，先生靈前都照會。

　　老和尚（白）這三個月來，曾世辰先生在病中於你切磋詩文，說你文采奇揚，詩意灑脫，兩篇詩稿字字珠璣，行行俊秀，比他的詩文寫得還要好呢。

　　曾青雲（白）無奈出身微賤，是個賣燒餅詩人。

　　老和尚（白）蒼天不負有心人，你遲早會青雲直上。噢，天色不早，我先到寧波府，天輪寺造訪進京，再到洪化報喪。這寺中佛殿你儘可使用，只管來吟詩寫稿。

　　曾青雲（白）噢，多謝老師父。

　　老和尚（白）我見到曾老夫人，詳告她來接靈柩，就此後會有期！

　　曾青雲（白）送師父。

　　曾青雲（唸詩）朝佛入古寺，寺前俗人等，靜臥空倒影，日落不失真，寺外鍾音重，寺內這音悠，身將蠟盡時，近前能記否？

　　許宰（白）好詩，好詩啊，立意清新，大妙大妙啊！

　　曾青雲（白）原來是位老爺。

　　《盤妻索妻》

　　洞房悄悄靜幽幽，花燭高燒暖心頭，喜氣洋洋難抑制，這姻緣百折千磨方成（呀）就。三月來屢託劉兄把親求，每遭堅拒願難酬。從此我四書五經無心看，三餐茶飯難下喉。日臥書齋愁脈脈，夜對冷月恨悠悠。萬種幽情無處訴，一病相思命兒呀休。好容易盼得菩提楊枝水，灑作了人間鴛鴦儔，今日洞房成夫妻，花朝月夕永不愁！挑起紅巾訴衷由，見娘子比初見之時更俊秀！

　　【結束語】據說，蕭雅個性溫柔，對戲迷非常體貼，與觀眾互動良好收到觀眾們的讚譽。這也是為什麼她深受廣大戲迷們喜愛的原因。蕭雅在越劇的唱腔上也是具有創新精神的。她突破了傳統唱法，對傳統唱法進行開拓創新。極具表現力，形成了獨特的演出魅力。

　　方亞芬是越劇界的實力派唱將，挑得了大量，能飾演多種角色，被戲迷稱為“方女王”。方亞芬的唱腔沒有特意的去模仿老師袁雪芬，她根據每個人物的性格來變換自己的聲音，所以他能夠飾演各種角色。本期的越劇文化帶你賞析方亞芬越劇名段。

　　方亞芬，女，一級演員，浙江寧波人，1965年2月出生，中國戲劇家協會會員，上海市第十一屆政治協商委員會委員。原是浙江鎮海越劇團青年演員，1984年11月考入上海市戲曲學校越劇班，後為上海越劇院紅樓劇團演員。

　　2011年出任上海越劇院一團團長。方亞芬扮相清麗，雍容大方；天賦好嗓，再經琢磨，音色甜潤明亮。唱腔質樸自然，婉轉細膩，運腔韻味醇厚，舒展流暢，不僅具有袁派唱腔的魅力，而且形成了自己獨特的風格。

　　表演上注重質樸，富於激情，有善於吸收融匯，博採眾長。她得師親授，既學得宗師獨到的神韻，又善於吸收融匯，廣採博擷，故無論花衫，青衣，小旦，武旦，都可挑得起梁，拿的出手。她戲路神開闊，唱做亦佳。戲迷戲稱為“方女王”，在紅樓夢中一人分飾數個角色，至今無人可以超越。

　　方亞芬唱段賞析：

　　《斷腸人》方亞芬

　　月朦朦朦月色昏黃，雲煙煙煙雲照奴房。冷清清奴奴亭中坐，寒悽悽雨打碧紗窗，胡瀟瀟千根冷竿竹，草青青幾枝秋海棠。嗚咽咽奴是多愁女，陰慘慘夜雨痛心傷。薄悠悠一件羅莎衫。寒凜凜不鈜暖胸膛眉切切抬頭天空望，眼鬆鬆滿眼是悲傷，氣悶悶有話無處說。孤零零身靠欄杆上，靜悄悄一座後花園，一陣陣細雨最難擋，可憐奴，氣喘喘，心蕩蕩，嗽聲聲，淚汪汪，血斑斑淚滴奴衣裳。

　　生離離離別家鄉後，孤單單單身在他方，路迢迢遠端千萬裡，渺茫茫不見年高堂。虛飄飄逼我走上黃泉路，倒不如早點讓我見閻王。只聽得風冽冽，冽冽風悽悽，雨霏霏霏雨雨茫茫。嘀鈴鈴銅鑼漏不盡，嗒啷啷馬響叮噹撲隆隆風吹簾鉤動淅瀝瀝雨點打寒窗叮噹當何處鐘聲響，撲隆隆更聲在樓上。多愁女犯了多愁病，斷腸人越想越斷腸。

　　《一縷麻》

　　思前想後像做夢，難道我真的與他配成雙。今夜好比生死關，從此是青春活潑就埋葬。明知他是痴呆漢，可是那舊禮教勢力無法抗。連得我親身父親都不肯救，他眼看著自己女兒去活葬。娘啊娘，你臨死不肯對我講，你也是為得此事心難放。我以為有情人終能成眷屬，誰知道天堂不走要入火坑。

　　《早春二月寡婦門前是非多》方亞芬

　　寡婦門前是非多，蜚短流長莫奈何，巷議聲聲入耳痛，兒歌聲聲刺心啊窩，傷我孤寡猶可忍，汙損恩人太罪過，肖先生非親非眷菩薩心，清清白白來援助，雪中送炭驅春寒， 救我一家上活呀路，哪知曉飛來臭名野野野爸爸，豈能讓他背黑鍋。違心不進學堂門，免得閒言興風波，忍痛關死寡婦門，推出春風寒自鎖。

　　《西廂記》（崔鶯鶯：方亞芬）

　　崔鶯鶯：若不是張解元他識人多，誰人能退這干戈。適才向碧紗窗下畫雙蛾，委屈張生他勞久坐。頑皮紅娘休囉嗦，當著人信口開河。紅娘啊，難道說他往日相思都為我。母親啊你也不該把兩番舉動動一番做。省錢吧，結甚絲羅，縱張羅又費什麼。簾兒外，我穩住步目轉秋波。他玲瓏心早瞧破，嚇得我鶯鶯無處躲。

　　《何文秀——清早起來出了城》（王蘭英：方亞芬，何文秀：趙志剛）

　　何文秀：清早起來出了門，要勸慰我妻王蘭英，白布招牌手中拿，善觀氣色寫分明，急急行來不留停。九里桑園叫算命。

　　王蘭英：耳聽有人叫算命，想起我夫何官人。我看他平日毫無夭壽相，為什麼青春年少喪了命。看來面相難做準，想必生死早註定。

　　何文秀：命中好來命中壞，吉凶禍福能料定，算得準來再付錢，算不準來不要銀。

　　王蘭英：先生自稱算得靈，請他與官人算一命。家道貧韓日難度哪有銀錢來算命

　　何文秀：聲聲高叫無人應，不見楊家有動靜，難道蘭英未聽見？難道家中無有人。想起了楊家家道貧，莫非是有無銀錢來算命。我本是京都出來王先生，特到海寧揚揚名，大戶人家叫算命，命金要收五兩銀；中等人家叫算命待茶待飯待點心，貧窮人家叫算命，不要銀子半毫分，倘若家中有小兒，先生還要送禮金倒貼銅鈿二十四文，送給小兒買糕餅。

　　王蘭英：先生說話真奇聞，句句打動蘭英心，既然是窮人算命不要錢，我還是請他算一命。移步上前啟柴門

　　何文秀：測字看相算命啊

　　王蘭英：我是青春守寡人，倘若先生年紀輕，這流言蜚語實難禁

　　何文秀：聲聲高叫無人應，倒叫文秀心不定，難道我今日虛此行？放聲再叫各位聽。我的算命非別人，冤枉大事也算得清

　　王蘭英：冤枉大事也算得清，看來這先生又本領，我還是稟明義母將他請，算一算我夫的冤枉何日申

　　【結束語】方亞芬老師的唱腔唱法剛柔並濟，形成了自己獨有的風格，這是在如今的越劇界是難得一見的。方亞芬老師沒有去模仿，而在多年的從藝事業中吸收經驗，與精華，從而加以自己的思想，所以形成了戲路的寬廣。