王陽明學說是什麼

　　心學，作為儒學的一門學派，最早可推溯自孟子，而北宋程顥開其端，南宋陸九淵則大啟其門徑，而與朱熹的理學分庭抗禮。至明朝，由王陽明首度提出“心學”兩字，至此心學開始有清晰而獨立的學術脈絡。

　　心學最不同於其他儒學者，在於其強調生命活潑的靈明體驗，因此民國時期陳復開始提出“心靈儒學”做出註解。儒家的學脈自清末已經全然中斷，西學東漸的過程裡，中國的聖人學問開始“哲學化”，而有新儒家的誕生。

　　不過迴歸成聖的本來面目，這才是儒家能對混亂的世局與世人能張開的貢獻。

　　因此，陳復重新提倡心學，並書寫《盤古心經》，繼承陽明學的道統，再開“盤古心學”，創辦書院講學，教育弟子，並組織“新人道協會”，從事外王事業的奮勉，這使得心學開始有新的動能，這種心學包容儒釋道傳統三教思想，兼融新世紀思潮與印度瑪家哲學，創造出極其特殊而新穎的儒學面目，目前正在臺灣發展中。

　　王陽明著的《傳習錄》，心學核心書籍，這本書記載了他的語錄和論學書信，反映了王陽明的心性之學，不僅全面闡述了王陽明的思想，也體現了他辯證的授課方法。《傳習錄》上卷闡述了知行合一、心即理、心外無理、心外無物、意之所在即是物、格物是誠意的功夫等觀點。中卷有書信八篇。回答了對於知行合一、格物說的問難之外，還談了王學的根本內容、意義與創立王學的良苦用心。下卷的主要內容是致良知，陽明結合自己純熟的修養功夫，提出本體功夫合一、滿街都是聖人等觀點。

　　王陽明，出生於1472年10月31日，卒於1529年1月9日，名雲，字伯安，漢族，浙江紹興府餘姚縣人，是我國明代著名的哲學家、思想家、政治家和軍事家。

　　陽明心學集儒、釋、道三家之大成，是500年來中國人最精妙的神奇智慧。王陽明創立陽明心學，參透世事人心，終成一代聖哲；

　　王陽明與孔子、孟子、朱熹並稱為孔、孟、朱、王。他的學說思想王學，是明代影響最大的哲學思想，傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞。著有《王陽明全集》、《傳習錄》、《大學問》流傳。