珠海的生老禮俗

　　滿月

　　孩子出生夠一個月叫“滿月”，又稱“出月”。滿月日由家長給小孩起名，來賀親友送給小孩手鐲、腳箝、襁褓、衫、褲、裙、帽等禮品，嬰兒剃胎髮，穿著新衣帽拜祭祖先。主人家將煮制的姜醋和紅雞蛋贈送親友。中午設宴款待親朋，稱“滿月酒”。

　　生日

　　小孩子過生日，吃熟雞蛋。男子結婚後第一個生日叫“初生日”。是日家備喜宴，製作茶果拜祭祖先。岳父母派人送給女婿長褲、鞋襪、碗筷、豬魚肉等。民間祝壽，“男不做十，女不做九”，男女年逢四十均不做大生日，忌“四”與“死”諧音。凡年屆七十、八十、九十歲數做生日叫拜大壽，過百歲生日叫“期頤”，大壽辰前一天，兒孫、媳婦、女婿等面捏“壽桃”、“長壽掛麵”或粉絲，做“福如東海、壽比南山”壽幛，謂之“暖壽”。壽辰，壽公或壽婆晨起梳妝，始行拜壽儀式，堂懸“壽屏”，高燃“壽燭”兒女、親友登堂致賀，晚設“壽筵”，食有壽麵、萬壽果（木瓜）蠔豉、髮菜等，寓意長壽發財。

　　20世紀80年代後，壽慶多酒樓舉辦，平常生日，以蛋糕示賀。

　　滿月

　　孩子出生夠一個月叫“滿月”，又稱“出月”。滿月日由家長給小孩起名，來賀親友送給小孩手鐲、腳箝、襁褓、衫、褲、裙、帽等禮品，嬰兒剃胎髮，穿著新衣帽拜祭祖先。主人家將煮制的姜醋和紅雞蛋贈送親友。中午設宴款待親朋，稱“滿月酒”。

　　生日

　　小孩子過生日，吃熟雞蛋。男子結婚後第一個生日叫“初生日”。是日家備喜宴，製作茶果拜祭祖先。岳父母派人送給女婿長褲、鞋襪、碗筷、豬魚肉等。

　　民間祝壽，“男不做十，女不做九”，男女年逢四十均不做大生日，忌“四”與“死”諧音。凡年屆七十、八十、九十歲數做生日叫拜大壽，過百歲生日叫“期頤”，大壽辰前一天，兒孫、媳婦、女婿等面捏“壽農村資訊化服務網站桃”、“長壽掛麵”或粉絲，做“福如東海、壽比南山”壽幛，謂之“暖壽”。

　　壽辰，壽公或壽婆晨起梳妝，始行拜壽儀式，堂懸“壽屏”，高燃“壽燭”兒女、親友登堂致賀，晚設“壽筵”，食有壽麵、萬壽果（木瓜）蠔豉、髮菜等，寓意長壽發財。

　　20世紀80年代後，壽慶多酒樓舉辦，平常生日，以蛋糕示賀。

　　古代習俗

　　古代珠海的婚姻都是媒妁之言，父母之命，鄉規民約認為，男子婚齡16至25歲為好，否則“皆不能順陰陽交際以保太和”。古婚俗分六個步驟：一納采，男方派媒人向女方議親；二問名，女方答應婚事，男方則進一步詢名；三納吉，即男方瞭解女方姓名，生辰後，相師將之占卜，合配的則男方向女方回“字號”，是為商婚；四納徵，占卜得吉後通知女方，並以錢物定婚；五請期，即確定舉行過門儀式的日期，吉日先由男方約定後交女方，女方必推辭，如此往來三次之後，始定婚期；六親迎，招親當晚，男方父母為兒子設“漸老宴”，兒坐在尊位。女方也設宴，並聚堂客唱鄉歌，謂之“歌堂”，明代此俗漸革。次日婿來迎聚，女方設宴款待，並贈新婿小許錢。明代嫁女上戶人家隨嫁者丫鬟1人，男童1人；中戶人家隨嫁者丫鬟1人，下戶人家無人隨嫁。

　　近代盲婚

　　近代，珠海地區受港澳西方思想影響，時有青年男女衝破封建禮教的束縛，追求婚姻自由。但是，大多男女的婚事仍由父母作主，依媒妁之言的傳統方式撮合，被稱為“盲婚”。男方定婚仍循古風，女方出嫁前一連三夜與同齡相好的姐妹“嘆情”，即以唱歌互訴離別之情。出閨當日，嫁妝盡送男家；男方送女家禮金、豬肉、禮餅等。至黃昏，男家派人用花轎前來迎親，這時，女方相好姐妹出來向對方討“利市”錢。回轎時有“侍妗”、“侍婢”相隨，或有些地方以一對雄雌雛雞隨嫁，俗稱“子孫雞”（“雞”與“佳”諧音），寓夫妻和睦之意，子孫滿堂之吉。