甘肅－武威攻鼓子舞

　　甘肅武威攻鼓子舞是漢唐軍旅出征樂舞的遺存，是古代生活在河西地區的月氏或烏遜等某個少數民族的一種鼓樂舞，已有近2000多年曆史。

　　攻鼓子以鼓為道具，以滾法為主要擊鼓表演手段，兩人一對，五對一組，表演時陣法多變，舞步和諧，乾淨利落，穩健大方。

　　【松滋說鼓子】民間曲藝，又名說鼓。清同治年間開始在荊州松滋西齋、街河市、楊林市一帶流行。說鼓藝人沿門說唱謀生。最初，只一人打鼓說書，既無唱腔，又無伴奏；後逐步發展為兩人演唱，一人打鼓說書，一人吹嗩吶伴奏，並與說書人插白答問。嗩吶曲牌有"水波浪"、"六字調"、"慈相憐"等。音樂分兩大類，即吹奏牌子曲和唱腔曲牌。1949年後，對松滋說鼓進行了蒐集整理。1973年又進行了改革，韻白採用松滋縣南部方言，說唱並重，音樂吸收松滋民歌部分曲譜，除嗩吶伴奏外，還增加了管絃樂器，深受群眾歡迎。由說鼓藝人沈興亞改編並演唱的說鼓《老姨媽》，被湖北省電臺錄音播放；《"苕"老表》參加湖北省百花書會演出，獲創作表演一等獎。

　　鼓子秧歌是濱州民間的傳統舞蹈，起源於陽信、惠民一帶，居今已有百餘年的歷史，在濱州民間流傳甚廣，惠民縣更是將其發揚光大，創造出了 “大鼓子秧歌”。鼓子秧歌的主要伴奏樂器是大鼓和大鑼。主要以大鼓的節奏劃分為“三點子”、“五點子”、“七點子”秧歌。舞姿粗獷豪放，節奏強勁，場面宏偉壯觀。充分表現了濱州勞動人民強健的體魄和勇往直前的精神，堪稱民間藝苑的奇葩。