民國時期，富人冬戴風帽，身著長袍馬褂，下穿直筒大腰棉褲，足著棉襪．：三道雲棉鞋；春、秋戴禮帽，著夾襖夾褲，出門穿長衫。—般百姓冬戴線帽，上著土布右開襟過膝大棉襖，下穿棉褲，腳穿麻窩(麻、草結的鞋)；春、秋穿土布對襟單褂，腰繫青布巾，穿草鞋或撒鞋(鞋臉較深，上面縫著皮梁或三角形皮子)；盛夏敞頭赤膊。家境稍裕的青年，冬戴“火車頭”(東北棉帽)，春、秋戴“帽墊”，頂綴紅疙瘩(父母新喪為白色)，外出穿海昌藍大褂，少數人穿西服，著皮鞋。老年婦女冬戴頭箍或頂包頭，上穿棉襖(肥胖寬大，右開襟，大陀襟鑲邊，領口、袖口飾花邊，釘佈扣五、七枚)，下穿大腰直筒棉褲(褲角鑲滾邊，扎腿)。中青年婦女，出門穿海昌藍褂，著荷花色襪，吊帶，紅繡鞋。
建國初，時尚列寧裝，男青年戴藍軍帽。女青年上穿站領盤香扣對襟短褂，夏穿肥胖僅及膝蓋的二藍色褲，柿黃色襪，帶袢鞋。1955年前後，風行蘇聯花布。“文化大革命”初期．盛行草綠色軍裝。70年代，服裝以藍、灰、黑三色為主，男性一般穿“二五大衣”、中山裝、西裝、襯衫，鬆緊口鞋。80年代，青年男女服裝款式新穎，花色絢麗。男上衣有呢子大衣、西裝、港衫、茄克、獵裝、青年裝、擊劍裝、香檳衫等，下著西裝褲、喇叭褲、牛仔褲。女性著西裝、連衣裙、絲綢繡花時裝、滑雪衫、羊毛衫和各種紋飾的毛線織物。城鎮居民穿皮鞋，農村人穿運動鞋。旅遊鞋城鄉居民都爰穿。
老人年屆66、73或80歲．兒孫，親友持壽儀登門祝壽。“六十六”送"雙刀內”（肉中間割一刀)，俗謂“六十六吃塊肉”。另備“壽桃”（面蒸制)、饅頭（上加紅紅點)、扁食、糕點、酒等禮品，數目全取“六”，意取“六六大顧”。“七十三”奉鯉魚．“七十三送條鯉魚猛一宙”(意取闖關)。“慶八十”較為隆重?是日張燈結綵，貼壽聯，掛壽幛，懸壽星圖，紅燭雙燒，鞭炮齊鳴，鼓樂充庭，親友來賀。兒女以壽冠、壽服、壽鞋為老人添壽。中午，主人置辦壽酒、壽麵待客。祝壽日期多選正日．慶“六十六”選初六．“七十三”選初三或初七，“慶八十’選初八。
民國時期，農民夏季習飲生水，或加醋解渴防暑，或加大蒜解毒，秋．冬飲竹葉或桑葉茶。富人飲茶。建國後，城鎮居民飲茶之習慣逐步普及，農村仍以飲白開水為主。70年代後，夏季飲用汽水、果露的日趨增多。
舊社會富家60歲便籌備“壽材”、“壽衣”．請陰陽先生卜窀穸（墓地)。歿後，孝子敞頭赤足先到至親後到朋友家報喪。親友鄰里攜紙箔、挽幛．抬祭盒，待芻靈(紙人、紙馬等)相吊。兒女兒媳披麻戴孝‘守靈”。當晚“燒鋪”．翌晚“入殖”．“封材口”，到家廟或十字路口“送湯”。停靈三日。殯日．孝子扛紙蟠．摔老盆．在櫬前引路 ...
蓋房上樑選雙頭日子(忌二、五、八)上午，放鞭炮、撒紅點饅頭、花生等，親友持酒肉或現金來賀，稱“壓風”。主人設宴待客和建房工匠。建國後此俗仍存，此等賀儀日趨豐渥，酬往報還，不勝其苦。 ...
婚喪嫁娶，設宴酬賓，喜事較豐，喪事從簡。多者幾十桌，少者數桌。方桌以七、八人為限，尊長或客人先入席，面向正門左為上座，右邊和兩邊為陪座，主人或晚輩坐對面下首斟酒、接萊。宴席開始，先上果碟、下酒菜，次上主菜雞、魚、肉(雞、魚頭朝上賓)，席間互相敬酒勸食，氣氛熱烈，最後一道菜大圓於散席。80年代；宴席質量提高 ...
以麵食為主，每日三餐，幹、稀兩類。幹有饅頭、卷千、杷粑、鍋貼、烙饃、乾飯等，稀有紅芋飯，麵條、面片、麵疙瘩、萊湯等。平素以鹹菜、辣椒、蒜瓣佐食。80年代，生活水平提高，城鎮居民喜食甜、淡、低脂肪及維生素含量高的食物。 ...
清代，遠行多擇吉日，晴日，忌說破嘴話，有“飽帶乾糧晴帶傘”之習。走親訪友，多選雙頭日子，忌在初一或十五日。途中喜聞鵲鳴，惡聽鴉噪。路遇尊長，垂手恭立道左，作揖請安。同行讓尊長領先。坐車、騎馬，路遇親友或問路時要下車、下馬。襁褓中嬰兒出門備桃條一束避邪。貧家出門多步行，富豪官宦出門，男騎馬，女坐轎或馬車。民 ...
民國時期，嬰兒出生後，向親友散紅雞蛋。四天到外祖母家報喜，六天或九天外祖母家和親友送米花、紅糖、雞蛋、油條等稱“送米麵”(沿芡稱“送飯”)，至親加送嬰兒鞋、帽、衣、被及銀鎖等物。中午設宴待客(壇城地區窮家掃鍋臍灰以示無力待客)。生男孩，賓客較多，喜慶氣氛較濃。滿月，外祖母家接住—宿，走時給一鉸頭雞，建國後 ...
農曆
又稱陰曆、夏曆或古歷。相傳中國的歷法始創於夏朝，《尚書·大傳》稱“夏以十三月為正”，即每年定l2個月，至第13個月時轉為新一年的正月，至漢代時統一使用這種曆法，因而稱之為“夏曆”。夏曆極為重視一年四季二十四節氣與農業、作物生產與生長的關係，故其別稱為“農曆”。夏曆主要是對照月亮(太陰)繞地球環行 ...