白明達與《春鶯囀》

　　白明達，中國隋唐間宮廷音樂家，龜茲人。隋煬帝時為樂正，頗得寵幸。隋亡入唐，高宗時猶在宮廷供奉。

　　白明達善作曲,《隋書·音樂志》載:“煬帝不解音律,略不關懷。後大制豔篇,辭極淫綺。令樂正白明達造新聲，創《萬歲樂》、《藏鉤樂》、《七夕相逢樂》、《投壺樂》、《舞席同心髻》、《玉女行觴》、《神仙留客》、《擲磚續命》、《鬥雞子》鬥百草、《泛龍舟》、《還舊宮》、《長樂花》及《十二時》等曲，掩抑摧藏，哀音斷絕。”煬帝賞識他的這些樂曲，曾表示要按曹妙達在北齊封王開府之例，予以厚祿。明達所創樂曲，至唐代尚有流傳，如《泛龍舟》、《七夕相逢樂》；五代時的敦煌曲子詞還有詞調《鬥百草》。

　　白明達作品中影響最大者是《春鶯囀》，唐崔令欽《教坊記》雲：“唐高宗曉音律，因風葉鳥聲，晨坐聞之，命樂工白明達寫之，遂有此曲。凡箜篌，大弦未嘗鼓，唯作此曲，入鳥聲即彈之。箏則移兩柱向上，鳥聲畢，入急，復移如舊也。”唐高宗聞早鶯鳴聲宛轉，構成美妙旋律，隨命白明達譜成曲子，又依曲編舞，故名。白明達是著名龜茲音樂家，所作樂曲可能有一定龜茲風格。

　　《春鶯囀》舞蹈屬軟舞類。唐人張佑《春鶯囀》詩有：“內人已唱春鶯囀，花下傞傞軟舞來。”描寫宮中技藝最高的“內人”，表演《春鶯囀》柔曼婉暢的歌聲舞態。《春鶯囀》的音樂與舞蹈，都可能有描寫鳥聲、鳥形的特點。類比飛鳥的舞蹈古已有之，它們是狩獵生活的反映，也有圖騰崇拜的遺蹟。

　　《春鶯囀》曾傳入朝鮮，《進饌儀軌》載：“春鶯囀……設單席，舞妓一個，立於席上，進退旋轉，不離席上而舞。”並繪有舞蹈場面圖。一女舞者立方毯上而舞。日本雅樂舞蹈也有《春鶯囀》，原由唐代傳入日本，男子戴鳥冠而舞。其表演形式及風格，與唐代女子軟舞不同，是日本民族化的雅樂舞蹈。

　　 登仙橋位於樂安谷崗河上游，道教名山，“江南絕頂三峰”之華蓋山東麓。那裡青山碧水，峰巒疊起，風景秀麗。其東南面與宜黃毗鄰，東北與崇仁接壤，是崇樂宜三縣的結合部。１９３３年２月，工農紅軍與“圍剿”蘇區的國民黨反動派敵軍，在這附近進行了著名的黃陂戰役。紅一方面軍在周恩來、朱德同志的指揮下，浴血奮戰，一舉殲滅敵五十二師、五十九師大部。敵五十二師師長李明重傷後被俘斃命，敵五十九師師長陳時驥戰敗後，化裝向樂安方向逃竄，在登仙橋被工農紅軍俘獲，取得了第四次反“圍剿”的最後勝利。從此，登仙橋被載入光輝的革命史冊。

　　關於登仙橋，民間還有個美麗的傳說，就是關於白玉蟾在那裡“登天成仙”的故事。

　　白玉蟾原名葛長庚，字如晦，福建閩清人，家住瓊州。白玉蟾天資聰敏，七歲能賦詩，十一歲應童子科試，寫得一手好字，還善於作畫。宋孝宗隆興年間，父親亡故，母易改嫁，他便離家外遊，號海瓊子。後來，他到雷州，過繼給白氏為嗣，改姓白，名玉蟾。由於他慕道心切，曾往深山訪師數年，得到道人陳翠虛幾年的指點，據說盡得其道。嘉定年間，皇上召他入宮，對他很器道，委其主事太乙宮，封他為紫清真人。一日，他不辭而別，不知去向。

　　後來，白玉蟾在雲遊天下名山古剎時，慕名前來華蓋山，拜謁浮邱公。當其路過華蓋山東麓之珠坑村時，見這裡風光秀麗，景色宜人，意欲在此作短暫逗留。

　　進村後，村人極為熱情地招待他，奉之為上賓。與他接觸數日，見其談吐優雅，風度不凡，村裡耆老遂出面請他在本村執教為師。白玉蟾見村人竭誠挽留，盛情難卻，只好應允。當時，珠坑村有七個余姓子弟拜其為師。

　　白玉蟾在珠坑執教期間，對學生嚴格要求，孜孜教誨，短短時間，學生大有長進，均能賦詩作對。村人對其誨人不倦的精神十分讚賞，深表感激，至今珠坑村一幢古建築門楣上尚能清晰可見的“大心體物”題榜，相傳就是當年白玉蟾留下的手跡。

　　次年初春，白玉蟾要離開珠坑，村人極力挽留，白玉蟾婉言相謝，村人依依不捨。臨行前，家家戶戶設宴為其餞行。但無論誰家宴請，在筵席上，他都只喝一口酒，挾一箸菜，表示答謝，任憑主人如何勸飲，他都擺手婉謝，決不多喝一口酒，多吃一箸菜，這是他自訂的禮規，曰：“口酒箸菜，人緣常載。”

　　白玉蟾離開珠坑村時，村人扶老攜幼前來送行。白玉蟾頻頻拱手向村人致謝。當他走到紅門橋頭時，忽然止步不前，目不轉睛地凝視著橋南的一棵梅樹，吟《早春》詩一首：南枝才開兩三花，雪裡吟詩弄紛些；淡淡著煙濃著月，深深籠水淺籠沙。吟畢，揮動佛帚，頓時山霧卷襲而來，白玉蟾騰雲駕霧而去……

　　自後，村人為紀念白玉蟾在此“登天成仙”，遂將“紅門橋”改名為“登仙橋”。

　　通常很多愛喝茶的人都知道，現在市面上茶葉的種類是非常多的，以至於很多人都分不清茶葉的品牌，那麼我們便了解一下安吉白茶與福鼎白茶有什麼區別？安吉白茶產地哪裡？對於這個問題，很多小夥伴都很想知道答案，下面趕快來了解下吧。

　　安吉白茶與福鼎白茶有什麼區別

　　1、產地不同：安吉白茶屬於綠茶，主產於浙江省湖州市安吉縣。而福鼎白茶屬於白茶，主產於福建省福鼎市。

　　2、原料不同：福鼎白茶分為白毫銀針、白牡丹、貢眉、壽眉四個品種，茶樹的品種為大白茶、水仙茶樹、群體種等，製茶原料分為芽茶和葉茶。安吉白茶是採自“白葉一號”茶樹的鮮葉，是一種珍罕的變異茶種，屬於低溫敏感型茶葉。是採摘一芽一葉、一芽二葉初展為原料製成。

　　3、製作工藝不同：安吉白茶其製作工藝一般分為採摘、殺青、理條搓條、焙乾、整理等。由於安吉白茶是綠茶，所以以清爽、鮮嫩為核心特色。由於工藝的不同，安吉白茶的保質期為12個月左右。而福鼎白茶堅持傳統的製茶工藝，自然，簡單，不炒不揉，只有萎凋、烘焙兩道工序。白茶是越陳越香的，在適宜的環境下可以長期儲存。

　　4、口感不同：福鼎白茶，主要有餅茶、散茶兩種。存放一年左右的頭春白茶充滿了春天的芳草香，入口鮮爽甜美，伴有春日的氣息；三到五年的老白茶，滿口的醇香伴隨著時光的記憶，溫暖且沁潤。安吉白茶，有著綠茶最傳統的“色綠、湯綠、葉綠”的特點。相比於白毫銀針，安吉白茶形狀類似鳳羽。條形略微扁平，就顏色來說，總體為綠色，其間有些嫩黃色。其次最特別的地方，是安吉白茶在沖泡之後，舒展開的安吉白茶，呈現出玉白顏色。

　　安吉白茶產地哪裡

　　安吉白茶原產地是浙江安吉縣。安吉境內複雜的地形地貌，起伏險峻，氣候溫和溼潤，小氣候異常，深山峽谷雲霧籠罩，山地土層深厚，有機質含量豐富。于山高、雲霧密、竹林深等得天獨厚的條件，孕育叢生著各種各樣的野生茶樹群落，馨味各異的地方名茶。唐陸羽(公元780年)著的《茶經》載：“浙西，以湖州上……生安吉、武康兩縣山谷”。早在1200年前唐代安吉縣已列入全國八大茶區之一，盛名遠揚。北宋皇帝趙佶在《大觀茶論》中提到“安吉白茶：自為一種，與常茶不同，……崖林間，偶然生出。……生者不過一、兩株，……如玉之在璞，它無與倫也。”宋《天池記》載：“浙，天目山北，土人以茶為業，隙地皆種茶。”安吉產茶歷史悠久，茶類資源豐富，名茶品種繁多，安吉白茶是集觀賞、營養、經濟三大價值為一體的茗中極品。2000年6月，中國特產之鄉命名委員會授予安吉“中國白茶之鄉”榮譽稱號。

　　安吉白茶的保質期一般是多久

　　安吉白茶保質期通常為6個月，儲存方法得當的話也可以儲存到18個月左右。散裝的安吉白茶建議在2-3個月內喝完，若儲存得當則可以延長至6個月內；罐裝或者袋裝的安吉白茶通常報紙期限在12個月，同樣如果儲存方式得當則可以儲存至18個月左右。安吉白茶雖然名字中帶有白茶兩個字，但其並不是白茶，而是一種綠茶，是按照綠茶的加工標準制作出來的一種味發酵的茶葉。存放環境和注意事項與綠茶十分相似，即在密封、避光、低溫的環境下儲存最為得當。除此之外，還可以將茶葉密封儲存在冰箱中，冷藏溫度控制在5℃以下。

　　安吉白茶過了保質期還能喝嗎

　　安吉白茶過期了不能喝。有些茶葉本身比較乾燥，還經常會放在相對較潮溼的茶桌上，很容易吸水受潮，這種茶葉變質會比較快，若是超過了保質期，茶葉的性質發生了改變，那還是別喝了，身體健康第一。影響茶葉品質的因素主要有溫度、光線、溼度等方面；如果存放方法得當，降低或消除以上因素，則茶葉可延長儲存時間而不變質，如果儲存溫度增加或沒有封閉那麼茶葉過期時間就大大縮短，所以茶葉多久過期的前提是儲存，然後才是各類茶的儲存期限。