白露節氣忌颳風下雨+白露節氣這兩個重點文化常識別錯過

　　炎炎夏日，相信很多小夥伴都覺得這是一年當中最難熬的一段時光，但是好處是我們可以正大光明的吃著冰棒和冰鎮西瓜，吹著空調，小日子過的也是十分美好的。但是時間是一條單行道，我們終究會度過這段時間，迎來颯爽的秋季。特別是白露這天，感受特別明顯。

　　白露節氣忌颳風下雨

　　在古代的一首詩歌中，對白露的描寫十分詳細。《詩經》裡的這首《蒹葭》，大概是最唯美的一首四言詩了，描繪了東周北方大地進入白露時節之後，氣溫急劇下降，以致於秋露凝結成了白茫茫的霜，披在了繁茂的花草表面，令人頓覺絲絲涼意悄然侵心。白露也是秋季的第三個節氣，此時天氣逐漸轉涼，晝夜溫差拉大，寒生露凝，儼然進入深秋季節。這個時候我國大部分的農村也進入了大忙時節，收穀子、拋玉米、摘棉花、割綠豆，一片豐收熱鬧的景象。對於農人來說，這是一年當中最熱鬧的時間段之一。

　　白露重點文化常識一

　　民間上流傳著很多關於今天的諺語。俗話說：“處暑十八盆，白露勿露身”。過了白露時節，就不要再赤膊，畢竟氣溫降低，這樣做是很容易著涼的。每到換季時節，總會有很多人出現感冒的症狀，注意保暖，不要讓自己著了涼。另外，在民間白露日忌颳風下雨，人們認為白露日見風雨將會對農業收成造成不利影響，諺語說道：“白露日落雨，到一處壞一處”，“白露前是雨，白露後是鬼。”那是因為在秋季的時候如果經受了雨水的打擊，我們的莊稼會受到傷害。

　　白露重點文化常識二

　　在江南水鄉，今天少不了要祭祀禹王。在白露節氣期間有一個非常重要的祭祀活動，白露時節是江蘇太湖人祭祀禹王的日子，太湖邊的漁民稱傳說中的治水英雄大禹為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時節，都會舉行祭禹王的香會。其中又以清明、白露春秋兩祭的規模最大，歷時一週。屆時，人們就會趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈。活動期間，《打漁殺家》是必演的一臺戲，它寄託了人們對美好生活一種祈盼和嚮往。家家戶戶都會準備很多美味。

　　雖說雨水節氣這天不一定會下雨，但從往年的天氣情況來看，一般下雨的機率是比較高的，對此，大家都感到好奇，到底雨水節氣為啥愛下雨呢？根據雨水節氣多雨的原因分析，雨水之後，日照會增加，如此氣溫會回升，但由於冷空氣還比較活躍，冷暖交匯就出現了降雨。

　　雨水節氣為啥愛下雨

　　時至雨水節氣，太陽的直射點也由南半球逐漸向赤道靠近了，這時的北半球，日照時數和強度都在增加，氣溫回升較快，來自海洋的暖溼空氣開始活躍，並漸漸向北挺進；與此同時，冷空氣在減弱的趨勢中並不甘示弱，與暖空氣頻繁地進行著較量，形成降雨。雨水節氣的含義意味著降雨的開始，但降雨量級多以小雨及毛毛細雨為主。進入雨水節氣，我國北方一些地區仍下雪，尚未走出冬天的範疇，仍是很冷。

　　宋英傑在《二十四節氣志》中也曾提到，雨水節氣應當包含三層含義，一是融化，二是降水總量增多，三是降雪減少。從我國常年冬春季節各節氣的平均降水量來看，進入春季節氣後，我國降水量總體呈遞增趨勢，雨水節氣和立春節氣相比，降水量明顯增多。同時，進入雨水時節，降雪開始減少，但尚未終結。因此，雨量增多是雨水節氣最主要的氣候特點。

　　那麼雨水節氣期間，哪些地方最容易“遇雨”呢？權威氣象網站統計了常年全國省會級城市在雨水節氣期間的降水機率，發現“遇雨”機率前十名的城市全部集中在南方。其中，貴陽以59.1%的機率拔得頭籌，第二位到第五位分別是長沙、福州、南昌和杭州，“遇雨”機率都在50%以上。

　　雨水節氣愛下雨為什麼還說“春雨貴如油”？

　　氣象專家表示，雖然節氣的名字叫“雨水”，但在此期間不一定會下雨，只是從此之後，降水開始增多。但是，近30年氣象大資料表明，黃河流域雨水節氣第一次下雨的機率超過2/3。

　　中國農業博物館二十四節氣研究中心副主任唐志強說，雨水的含義不僅是指冬去春來冰雪融化為水，而且也包含天降雨水。

　　雨水節氣到來，一股股暖溼氣流的滋潤下，氣溫逐漸升高，冰雪消融，下雪的日子明顯減少，隨後降雨開始且雨量增多。雨水之後，氣溫回升較快，雨量漸漸增多，各地樹木、花草開始萌動，越冬作物開始恢復生長，一年一度的春耕生產即將開始。

　　雨水前後，冬小麥、油菜普遍返青開始生長,對水分的需求量較大，適當的降水對作物的生長非常重要。但是在我國的華北、西北以及黃淮地區，降水量一般較少，常常不能滿足農業生產的需要。

　　春雨貴如油

　　“一場春雨一瓢油”，春雨及時滿足冬小麥、油菜返青，起身時對水肥的需求，使小麥、油菜苗儘早發育。每次雨後，農民都要耕作除草，破除板結，這樣做既有利於農作物的生長髮育，也有利於土壤保墒、貯存水分。

　　“八月十五雲遮月，正月十五雪打燈。”這是我國北方地區廣為流傳的一句諺語。意思是說，如果前一年的農曆八月十五是陰天，看不到月亮，那麼第二年農曆正月十五就可能會下雪。“雪打燈”也是一年好年景的吉兆，能有效地緩解了冬小麥旱情，不僅滋潤乾渴的農田，驅走連日的乾燥，也為城市帶來幾分溼潤和清新空氣，對減少疾病有大好處。

　　唐志強說，淮河以南地區，此時一般雨水較多，應做好農田清溝瀝水，中耕除草，預防溼害爛根。華南雙季稻早稻育秧工作已經開始，為防忽冷忽熱，乍寒還暖的天氣對秧苗的危害，應注意抓住“冷尾暖頭”天氣，搶晴播種，力爭一播保苗。

　　二十四節氣對於我們中國人的日常生活來說，是十分重要的一個組成部分。根據節氣的變化，我們可以推測出當下的時間點，最適合做的一些事情。特別是對於莊稼人來說，我們需要跟著時間來開展種植活動。處暑節氣的特點和風俗是我們需要了解的。

　　處暑節氣的特點

　　每個節氣的特點都是不同的。處暑是反映氣溫變化的一個節氣。“處”含有躲藏、終止意思，“處暑”表示炎熱暑天結束了。隨著太陽高度的繼續降低，所帶來的熱力也隨之減弱。炎熱的酷暑已漸消退，雖暑氣呈退減趨勢，氣溫不會異峰突起，但此期間仍然會出現短期回熱天氣，而但並未真正涼爽，真正開始有涼意一般要到白露之後。出門的時候可以看一下天氣變化。

　　處暑節氣風俗吃鴨子

　　鴨子肉，口感十分美味。老鴨味甘性涼，因此民間有處暑吃鴨子的傳統，做法也五花八門，有白切鴨、檸檬鴨、子姜鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等。北京至今還保留著這一傳統，一般處暑這天，北京人都會到店裡去買處暑百合鴨等。鴨全身都是寶。鴨肉味甘、鹹、性涼，具有滋陰養胃、利水消腫的作用，適用於骨蒸勞熱、小便不利、遺精、女子月經不調等。烏骨鴨藥用價值更大，結核病患者可以減輕潮熱、咳嗽等症。老母鴨能補虛滋陰，對久病體虛者或虛勞吐血者均有補益作用。老鴨湯很適合需要滋補的人群。

　　處暑節氣風俗拜土地爺

　　土地爺，在我們的心目中地位很高。處暑節氣正值農作物收成時刻，農家紛紛舉行各種儀式來拜謝土地爺。有的殺口到土地廟祭拜，有的把旗幡插到田中央表示感恩，還有的這一天從田裡幹活回家不洗腳，恐把到手的豐收洗掉。七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以後，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。這項活動十分有趣。