白馬非馬，這是中國古代偉大的邏輯學家公孫龍提出的一個著名的邏輯問題，出自《公孫龍子·白馬論》。公孫龍可以算是一位非常有趣的哲學家。他的一些哲學命題向人們在認識方面的常識挑戰，經他那麼一挑戰，本來習焉而不察的一些問題引起眾人的注視。比如說，“白色的馬是馬”，這個判斷為人們的常識所知，無須乎懷疑。然而，公孫龍懷疑了，提出了一個流傳千古的哲學命題“白馬非馬”。這就是白馬非馬的由來，它並不屬於成語。
白馬非馬，這是中國古代偉大的邏輯學家公孫龍提出的一個著名的邏輯問題，出自《公孫龍子·白馬論》。公孫龍可以算是一位非常有趣的哲學家。他的一些哲學命題向人們在認識方面的常識挑戰，經他那麼一挑戰，本來習焉而不察的一些問題引起眾人的注視。比如說，“白色的馬是馬”，這個判斷為人們的常識所知，無須乎懷疑。然而，公孫龍懷疑了，提出了一個流傳千古的哲學命題“白馬非馬”。這就是白馬非馬的由來，它並不屬於成語。
白馬非馬的哲學解釋是，從追求事物的真實來看，要知其本意，不能落入掩耳盜鈴似的邏輯誤區。白馬非馬其實是“語義謬誤”的體現。
白馬非馬是公孫龍提出的邏輯問題，違背了唯物辯證法，但是哲學並不否認“白馬非馬”在特定情況以及文化背景中的應用。白馬指的是白色的馬，“馬”代表馬這種生物的總稱，這個邏輯命題的關鍵在於“非”這個連詞。“白馬”的稱謂暗示著它與“馬”之間存在聯絡，但“非馬”這個判斷則違背了普遍的邏輯慣性。
1、博學篤志是一個成語。
2、博學篤志，漢語成語，拼音是bó xué dǔ zhì，意思是廣泛學習而意志堅定。出自《論語·子張》：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”
3、成語用法作賓語、定語；用於勸誡人。
4、示例：清·王永彬《圍爐夜話》：“博學篤志，切問近思，此八字是收放心的功夫。”