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百家被的寓意是什麼呀

百家被的寓意是什麼呀

  在中國早期的社會里,有種習俗。據說當家中的初生小孩滿一百天時,父母親就會到各家各戶或親朋好友家中拜訪,以收集一些布料,將它們拼接在一起縫製而成,寓意孩童在百家庇廕下健康快樂的成長。

  和千家衣起源一樣,舊社會窮人只能在親戚鄰居那收拾點布頭縫巴縫巴點被子衣服過日子,說明是大家關照的意思,後來就變成大家關心孩子之意。

《 百 家 姓 》

  〖題解〗

  《百家姓》是我國流行最長,流傳最廣的一種蒙學教材。它的成書

  和普及要早於《三字經》。據南宋學者王明清考證,該書前幾個姓氏的

  排列是有講究的:趙是指趙宋,既然是國君的姓理應為首;其次是錢姓,

  錢是五代十國中吳越國王的姓氏;孫為當時國王錢俶的正妃之姓;李為

  南唐國王李氏。他判斷《百家姓》“似是兩浙錢氏有國時小民所著”。

  所謂“有國”據史書記載,吳越在宋太祖開國後,還存在一段時間,至

  宋太宗興國二年才率土歸降。可見這本書是北宋初年問世的。

  《百家姓》採用四言體例,句句押韻,雖然它的內容沒有文理,但讀來順口,易學好記,與《三字經》、《千字文》相配合,成為我國古代蒙學中的固定教材,該書頗具實用性,熟悉它,於古於今都是有裨益的。

  〖正文〗

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  趙錢孫李 周吳鄭王

  馮陳諸衛 蔣沈韓楊

  朱秦尤許 何呂施張

  孔曹嚴華 金魏陶姜

  戚謝鄒喻 柏水竇章

  雲蘇潘葛 奚範彭郎

  魯韋昌馬 苗鳳花方

  俞任袁柳 酆鮑史唐

  費廉岑薛 雷賀倪湯

  滕殷羅畢 郝鄔安常

  樂於時傅 皮卡齊康

  伍餘元卜 顧孟平黃

  和穆蕭尹 姚邵堪汪

  祁毛禹狄 米貝明臧

  計伏成戴 談宋茅龐

  熊紀舒屈 項祝董粱

  杜阮藍閔 席季麻強

  賈路婁危 江童顏郭

  梅盛林刁 鍾徐邱駱

  高夏蔡田 樊胡凌霍

  虞萬支柯 咎管盧莫

  經房裘繆 幹解應宗

  丁宣賁鄧 鬱單杭洪

  包諸左石 崔吉鈕龔

  程嵇邢滑 裴陸榮翁

  荀羊於惠 甄魏家封

  芮羿儲靳 汲邴糜松

  井段富巫 烏焦巴弓

  牧隗山谷 車侯宓蓬

  全郗班仰 秋仲伊宮

  寧仇欒暴 甘鈄厲戎

  祖武符劉 景詹束龍

  葉幸司韶 郜黎薊薄

  印宿白懷 蒲臺從鄂

  索鹹籍賴 卓藺屠蒙

  池喬陰鬱 胥能蒼雙

  聞莘黨翟 譚貢勞逄

  姬申扶堵 冉宰酈雍

  卻璩桑桂 濮牛壽通

  邊扈燕冀 郟浦尚農

  溫別莊晏 柴翟閻充

  慕連茹習 宦艾魚容

  向古易慎 戈廖庚終

  暨居衡步 都耿滿弘

  匡國文寇 廣祿闕東

  毆殳沃利 蔚越夔隆

  師鞏厙聶 晁勾敖融

  冷訾辛闞 那簡饒空

  曾毋沙乜 養鞠須豐

  巢關蒯相 查後荊紅

  遊竺權逯 蓋後桓公

  万俟司馬 上官歐陽

  夏侯諸葛 聞人東方

  赫連皇甫 尉遲公羊

  澹臺公冶 宗政濮陽

  淳于單于 太叔申屠

  公孫仲孫 軒轅令狐

  鍾離宇文 長孫慕容

  鮮于閭丘 司徒司空

  亓官司寇 仉督子車

  顓孫端木 巫馬公西

  漆雕樂正 壤駟公良

  拓拔夾谷 宰父谷粱

  晉楚閆法 汝鄢塗欽

  段幹百里 東郭南門

  呼延歸海 羊舌微生

  嶽帥緱亢 況後有琴

  梁丘左丘 東門西門

  商牟佘佴 伯賞南宮

  墨哈譙笪 年愛陽佟

  第五言福 百家姓終

羌族有喜同樂 一家結婚百家喜

  羌族姑娘們好羞,不輕易表露自己的感情,一旦愛上了哪個小夥,從訂親那天起便做襪子、鞋子等禮物。表達自己的愛慕之情。往往都是“先結婚,後戀愛”。

  結婚儀式開始前,搭一個臨時性的“主席臺”,讓一些有身份、有名望的老人坐上去。酒罈上方,坐著寨子裡最老的長輩。由這位長輩宣佈儀式開始。首先,一位老人在一片喧鬧聲中從酒罈子裡抽出一根酒竿,向四方甩灑,用羌語說道:今天是一個十分吉祥的時刻,吉日良辰,花好月圓。然後老人對新娘和寨子進行一番良好祝願後,後邊一排老人起立,雙手叉腰,踏著節奏,唱敘事的酒歌。內容大多是讚美羌族傳說中的歷史人物。

  儀式完畢,人們圍著火塘盡情地跳鍋莊。歌聲富有特色,青年男女一唱一和,一問一答。在這美好的時刻,火槍聲、嗩吶聲響起,酒罈,肉被搬上席。一道道美味佳餚擺滿了桌子。到高潮時,請媒人和接親人出來對歌。一旦媒人和接親人對輸了,便遭女方客人的“攻擊”。

  人們唱起婚禮酒歌,如《唱姑娘》、《唱親家》等。次日清晨,新娘的閨房裡,十幾個陪伴姑娘的婦女在勸說新娘,新娘哭嫁。

  嗩吶聲和二十四聲鞭炮之後,人們揹著櫃子、箱子、嫁妝,伴娘把一道紅綾搭在新娘身上,一齊簇擁著她出門。接親的人們,站在田坎上,小路邊。鞭炮聲中,接親、送親的隊伍陪新娘離開山寨。途中每到一寨,炮手們總是放三炮,路過親戚們的家門時,家家擺出玉米、麥子、黃豆粘成的糖塊為客人接風、倒茶。

  新娘騎的大馬由新娘寨中最老的長輩牽著,到男方寨子時,全寨人出來迎新娘。客人被迎請到臨時搭建的喜棚中,男方德高望重的長者用羌語向二位新人道賀,並向諸客人道謝。而後,一群小夥子拉著新郎,姑娘們陪著新娘開始拜天地,然後各自簇擁著新郎、新娘搶房。據說誰先進入新房,將來誰當家。一般情況下,性情溫順的羌姑娘即便搶先到新房門口,也讓新郎先進去。新人進房後,所有的人俏然離去。


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