皮鞋三包規定是什麼要權委點的

　　包退：凡在一個月內出現斷底、斷跟、斷面、斷幫腳質量問題之一者；凡屬包換的質量總是而因故無法調換者；包換：凡在周內膠粘皮鞋發生開膠、皮鞋面子嚴重掉漿、泛硝、夾裡嚴重脫色之一者，調換同類新鞋；凡未經穿過新鞋不成雙、鞋子大小或鞋內出現釘頭之一者；包修：凡在“三包”期內出現下列質量問題之一者，負責包修：斷底；斷跟；斷面；斷幫腳；幫底斷線；釘腳不平；小跟面脫落；幫底結合處開膠脫落或彈出長度兩公分、深度零點五公分以下者：凡在一個月出現“包修”範圍所列質量問題者除修復外並酌情補償原鞋售價百分之十到百分之十五。

　　自購鞋之日起：包修、包換、包退。

　　包修：

　　1、全天然皮革真皮三個月；

　　2、人造革面布面二個月。

　　包換：

　　1、未穿過之新鞋因以下質量問題，予以包換：左右腳不配雙， 鞋面和鞋底有明顯的色差。

　　2、售出一個月內出現以下問題之鞋子，予以包換：鞋面有嚴重退色者，正常使用而鞋面斷裂，正常使用而鞋底斷裂。

　　包退：

　　1、屬包換原因一者，若無同貨號或同款式可換，以原價退錢給消費者；

　　2、屬包換原因二者，若無同貨

　　古印度時，佛教及外道的出家者，皆名沙門。佛教產生之前印度已有一種沙門出家人剃髮染衣，與婆羅門不同。

　　佛教也是反婆羅門思想的，便借鑑了沙門剃髮染衣的習慣，用以區分在家人、婆羅門。但佛教賦予了新的含義，斷除須發表示斬斷煩惱。

　　頭上點的“點”，叫戒疤。是用香頭燙的，在大乘佛教有一種身心供養的說法，為表示虔誠將頭身腦髓供養佛，所以燃指燃頂煉臂供佛。有些朝代為區分真假僧人要求出家為僧的必須點“點”。

　　新中國成立後廢除了此項規定，但不禁止個人自願燃頂。