奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。
勞動是社會中每個人不可避免的義務。
在人的生活中最主要的是勞動訓練，沒有勞動就不可能有正常的人的生活。
在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常人的生活。
凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。
問題不在於告訴他一個真理，而在於教他怎樣去發現真理。
做老師的人經常在那裡假裝一付師長的尊嚴樣子，企圖讓學生把他看作一個十全十美的完人，這個做法的效果適得其反，他們怎麼不明白，正是因為他們想樹立他們的威信，他們才反而摧毀了他們的威信。
要啟發兒童的學習興趣，當這種興趣已很成熟的時候，再教給他學習的方法，這確乎是所有優良教育的基本原則。
要尊重兒童，不要急於對他作出或好或壞的評判。
問題不在於教他各種學問，而在於培養他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。
一切學科本質上應該從心智啟迪時開始。
我們的教育是同溫暖的生命一起開始的……
成功艱苦的勞動正確的方法少談空話。
科學決不能不勞而獲，除了汗流滿面而外，沒有其他獲得的方法，熱情幻想以整個身心去渴望，都不能代替勞動，世界上沒有一種輕易的科學。
人在自己的勞動中創造自己並理解勞動的美。
不同之處：
對封建君主專制制度的批判程度不同。所推崇的政體不同。正是由於黃宗羲和盧梭批判封建君主制制度的程度不同，也導致了二者所推崇的政體也產生了差別對“民主”內容的闡釋不同。黃宗羲的思想還是封建傳統的民本思想，與盧梭的民主思想還是有差異的。對“法治”的理解不同。黃宗羲的法治主要是一系列的統治方法，其 ...
1、盧梭教育思想的核心是自然教育理論，自然教育的目的是培養自然天性充分得到發展的“自然人”，這種人實際上就是自食其力的小資產階級上層人物。這種思想強調教育必須順應兒童天性發展的自然歷程，即遵循兒童身心發展的特點，同時還要尊重兒童的個性特點。
2、盧梭對此進行了論證，他將教育理解為“自然的教育”、”人的 ...
盧梭的自然主義教育思想述評：反對中世紀宗教教育和封建教育對兒童個性的壓抑，主張教育要遵循兒童的自然本性；培養身心和諧發展的人，實施自然教育。以盧梭為代表的自然教育理論在批批判傳統封建教育制度弊端的基礎上，強調教育“順應自然”的原則，提倡培養自然，因而在教育思想上被稱為“哥白尼式的革命‘’併為後人革新教育提 ...
盧梭對浪漫主義的影響主要是透過兩個方面實現的，一方面是他的作品裡表現出來的強烈的“情感主義”，另一方面就是他的“回到自然”的口號。18世紀是個“理性時代”，盧梭卻公然反對這種工具理性。盧梭的“情感主義”與“理性主義”是相對的，而浪漫主義則正是注重個人感情的表達，要求自由奔放。浪漫主義的興起正是在發生在法國 ...
盧梭是18世紀法國偉大的思想家、哲學家和教育家。他的教育思想與其的行為、性格，尤其與他的政治主張和哲學觀點有著密切的關係。他認為， 所有社會的壓迫和腐敗，都是由於文明的進化； 科學徒示人以技巧，而藝術則只召人以浮華，剝奪人類心靈的自由和本性的發展，因此科學和藝術的進步不但不能給人類帶來愉快，還足以使人道德 ...
法律只但是是咱們意志的記錄。
人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。
法律只不過是我們意志的記錄。
一旦法律喪失了力量，一切就都告絕望了。
人一出生就口含一枚金幣，一面寫著平等，一面寫著自由，這枚金幣叫人權。
婚姻的結合要求夫妻雙方都要忠實，忠實是一切權利中最神聖的權利。
服從法律 ...
1、他認為一切權利屬於人民，政府和官吏是人民委任的，人民有權委任他們，也有權撤換他們，直至消滅奴役壓迫人民的統治者。
2、這就是人民主權思想。在哲學上，盧梭主張感覺是認識的來源，堅持“自然神論”的觀點；強調人性本善，信仰高於理性。在社會觀上，盧梭堅持社會契約論，主張建立資產階級的“理性王國”；主張自由 ...