“杏壇”的典故最早出自於莊子的一則寓言。莊子在那則寓言裡說”孔子到處聚徒授業，每到一處就在杏林裡講學。休息的時候，就坐在杏壇之上。”後來人們就根據莊子的這則寓言，把“杏壇”稱作孔子講學的地方，也泛指聚眾講學的場所。
後來，人們在山東曲阜孔廟大成殿前為之築壇、建亭、書碑、植杏。北宋時，孔子後代又曲阜祖廟築壇，球植杏樹，遂以“杏壇”名子。 杏壇是孔子教育光輝的象徵，位於大成殿前甬道正中，傳為孔子講學之處，壇旁有一株古檜，稱"先師手植檜"。杏壇周圍朱欄，四面歇山，十字結脊，二層黃瓦
“杏壇”的典故最早出自於莊子的一則寓言。莊子在那則寓言裡說”孔子到處聚徒授業，每到一處就在杏林裡講學。休息的時候，就坐在杏壇之上。”後來人們就根據莊子的這則寓言，把“杏壇”稱作孔子講學的地方，也泛指聚眾講學的場所。
後來，人們在山東曲阜孔廟大成殿前為之築壇、建亭、書碑、植杏。北宋時，孔子後代又曲阜祖廟築壇，球植杏樹，遂以“杏壇”名子。 杏壇是孔子教育光輝的象徵，位於大成殿前甬道正中，傳為孔子講學之處，壇旁有一株古檜，稱"先師手植檜"。杏壇周圍朱欄，四面歇山，十字結脊，二層黃瓦
“杏壇”的典故最早出自於莊子的一則寓言。莊子在那則寓言裡說，孔子到處聚徒授業，每到一處就在杏林裡講學。休息的時候，就坐在杏壇之上。後來人們就根據莊子的這則寓言，把“杏壇”稱作孔子講學的地方，也泛指聚眾講學的場所。
杏壇是孔子教育光輝的象徵，位於大成殿前甬道正中，壇旁有一株古檜，稱"先師手植檜"。杏壇周圍朱欄，四面歇山，十字結脊，二層黃瓦飛簷，雙重半拱。亭內細雕藻井，彩繪金色盤龍，其中還有清乾隆"杏壇贊"御碑。亭前的石香爐，高約1米，形制古樸，為金代遺物。北宋時，孔子後代在曲阜祖廟築壇，球植杏樹，故因此得名；金代又於壇上建亭；明代後期重修，即今日杏壇。
孔子講學的地方叫杏壇。
“杏壇”的典故最早出自於莊子的一則寓言。莊子在那則寓言裡，說孔子到處聚徒授業，每到一處就在杏林裡講學。休息的時候，坐在杏壇之上。後來人們就根據莊子的這則寓言，把“杏壇”稱作孔子講學的地方，也泛指聚眾講學的場所。
杏壇是孔子教育光輝的象徵，位於大成殿前甬道正中，傳為孔子講學之處，壇旁有一株古檜，稱"先師手植檜"。杏壇周圍朱欄，四面歇山，十字結脊，二層黃瓦飛簷，雙重半拱。亭內細雕藻井，彩繪金色盤龍，其中還有清乾隆"杏壇贊"御碑。亭前的石香爐，高約1米，形制古樸，為金代遺物。該壇建於宋代，四周環植以杏，故名；金代又於壇上建亭。明代後期重修，即今日杏壇。