1、矛盾的觀點就是要一分為二地看問題，承認矛盾是事物發展的動力；
2、聯絡的觀點就是把事物放到具體的聯絡中去分析和認為，關注事物與周圍事物的聯絡；
3、發展的觀點就是承認事物是發展的，要在發展的過程中認識的把握事物。聯絡是基礎，矛盾是核心，發展是事物運動變化的方向。
聯絡是事物之間、事物內部諸要素之間相互依賴、相互影響、相互制約、相互作用。而發展是新事物取代舊事物，是事物前進的、上升的運動和變化。所以發展是一種聯絡，是事物運動變化過程中舊事物與新事物之間的聯絡。且在哲學中，聯絡觀點和發展觀點都是唯物辯證法的總特徵，才有世界是普遍聯絡和永恆發展的道理。
聯絡的觀點：
1、聯絡是事物之間或事物內部諸要素之間相互影響、作用和相互制約的關係。2、聯絡具有普遍性、客觀性及多樣性。整個世界是一個普遍聯絡的有機整體。
3、要求我們用聯絡的觀點看問題，具體分析事物的固有聯絡和條件，一切以時間地點條件為轉移。
矛盾的觀點：
1、唯物辯證法是一個完整的科學體系，包括一個系列的基本規律和範疇，其中對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心。
2、對立統一規律又稱矛盾規律，矛盾是辯證法的核心概念。矛盾是指事物內部或事物之間的對立和統一及其關係。簡言之，矛盾即對立統一。
3、同一性和鬥爭性是矛盾的兩種基本屬性，是矛盾雙方相互聯絡的兩個方面。
1、一著不慎，全盤皆輸。
2、雨露滋潤禾苗壯，萬物生長靠太陽。
3、不謀全域性者，不足以謀一域；不謀萬世者，不足以謀一時。
4、謙虛使人進步，驕傲使人落後。
5、見杯水之冰而知天下之寒。
6、水可載舟，亦可覆舟。
7、近朱者赤，近墨者黑。
8、大學之道，在明明德，在親民，在止於 ...
矛盾普遍性原理：一分為二、兩分法，全面地分析矛盾。矛盾特殊性原理：具體問題具體分析。矛盾普遍性與特殊性關係原理：在普遍性指導下認識特殊性，在特殊性中認識普遍性，一般與個別相結合。主次要矛盾關係原理：抓中心，集中力量解決主要矛盾，統籌兼顧，恰當處理好次要矛盾。矛盾主次要方面關係原理：看主流，但也不忽視支流。 ...
聯絡是指事物之間以及事物內部各要素之間的相互影響、相互制約的關係。首先，聯絡是講關係的概念，這種關係是指相互影響、相互制約的關係，簡稱兩個"相互"的關係。這兩個相互的範圍，一是事物與事物之間都存在這種關係，這種關係一般稱為事物的外部聯絡；二是事物內部諸要素之間存在這種關係，這種關係通常稱為 ...
所謂聯絡，就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。方法論：聯絡的普遍性要求我們要用聯絡的觀點看問題，反對用孤立靜止的觀點看問題。
聯絡的客觀性原理及方法論原理：聯絡是客觀的。聯絡是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。
方法論：聯絡的客觀性要求我們，從事物固有的聯絡中把握 ...
唯物辯證法認為整體和部分是相互聯絡、密不可分的，同時又是相互作用的。整體離不開部分，是由部分構成的，部分的功能及其變化影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定性作用。
聯絡的觀點，即聯絡觀，是唯物辯證法的一個總特徵。所謂聯絡就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相 ...
1、世界上的一切事情都包含著既相互對立，又相互統一的兩個方面，矛盾就是對立統一。要求我們堅持一分為二的觀點，全面地看問題。
2、矛盾具有普遍性。要求我們承認矛盾、分析矛盾、勇於揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
3、矛盾具有特殊性。要求我們堅持具體問題具體分析。
4、矛盾的普遍性和特殊性是 ...
發展的觀點都包括兩類：形而上學發展觀和辯證法的發展觀。
1、形而上學的發展觀形而上學的發展觀不論在中國或在歐洲，在很長的一個歷史時期內是同唯心主義結合在一起的，屬於唯心論的思想體系。
2、辯證法的發展觀經歷了古代樸素直觀的形式和近代唯心辯證發展觀這兩種形式，於十九世紀形成了唯物辯證法的發展觀的高階 ...