知足者常樂前一句怎麼說

　　老子·李耳《道德經》：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣”(四十六章)，“知足不辱，知止不殆，可以長久”(四十四章)。“知足者常樂”這句話在中國已經流傳甚廣且由來已久了。

　　它逐漸演化成一種處世哲學。中國道家所推崇的是：清淨無為，閒適散淡。而知足長樂在某一種程度上也印證了這一觀點。東漢年間張道陵開創道教，以道家學說為根本，四處傳道。於是“知足者常樂”就四處流傳開了。

　　知足者常樂出自老子·李耳的《道德經》，一般不會談及它的上一句。

　　《道德經》原文出現的有“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣”(四十六章)；“知足不辱，知止不殆，可以長久”(四十四章)。

　　“知足者常樂”這句話在中國已經流傳甚廣且由來已久了。它逐漸演化成一種處世哲學。中國道家所推崇的是：清淨無為，閒適散淡。而知足長樂在某一種程度上也印證了這一觀點。東漢年間張道陵開創道教，以道家學說為根本，四處傳道。於是“知足者常樂”就四處流傳開了。

　　達者為師前一句是學無先後。是一句古諺語，無出處。意思是：在某些方面達到一定的程度和境界，先學的人不一定達到這種程度和境界，後學的人達到了，就可以做別人的老師了。

　　諺語是民間集體創造、廣為流傳、言簡意賅並較為定性的藝術語句，是民眾的豐富智慧和普遍經驗的規律性總結。恰當地運用諺語可使語言活潑風趣，增強文章的表現力。如“棒打狍子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋裡”，諺語反映的內容涉及到社會生活的各個方面。從內容上來分，大體有以下幾種：氣象、農業、衛生、社會、學習。