后羿射日、盤古開天地、精衛填海 、牛郎織女 、天仙配 、長蛾奔月 、八仙過海 、大鬧天宮 、女媧補天 、織女牛郎鵲橋相會、金江聖母三姊妹、菊花仙子、過年的來歷、吳孟舉遇仙、桃花女龍、三戲海龍王、八仙鬥花龍、智斬獨角龍、龍公主戲神珠、天鵝仙子與蛤蟆神、天鵝仙子與蛤蟆神、吳剛伐桂、觀音送畫、西王母和她的蟠桃仙子、孔雀公主與傣族王子、黃鶴摟的傳說、百鳥衣、田螺姑娘、女媧補天。
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關於中秋節的神話故事 中秋節有哪些神話故事
中秋節的故事一：玉兔傳說
相傳，有一年北京城裡鬧瘟疫，一下子病倒了許多人，吃什麼藥也不見效。
老百姓們急得沒辦法，只好都在院子裡擺上供桌，焚香拜月，請求月官裡的嫦娥救命。 這一天正好是八月十五。月亮又圓又大，嫦娥身在月官，藉著明亮的月光，把人間發生 的災難和老百姓對自己的乞求都看得一清二楚，嫦娥難過地哭了。於是，便派月宮裡的玉兔 下凡，為老百姓治病除災。
玉兔受命後，便化作一位美麗的少女，她身穿一件白色紗裙，飄飄然地便來到了京城。她走街串巷，挨家挨戶地為病人們治病。當病人吃下她給的仙藥，頓時會覺得身體清爽了許 多，很多人當時就能下地活動了。
為了感激玉兔的治病救命之恩，人們送給她金錢，被她拒絕;送給她禮物，也被她拒絕。人們總覺得過意不去，便拿出了許多衣服送給她，這回是無論玉兔怎樣推託也不行，她只好 收下。就這樣，
玉兔每到一家，都要換一身衣服，有時是男裝，有時是女裝;有時像個賣油 的，有時又像個賣菜的，有時像個小姑娘，有時又像個老奶奶……一夜的功夫，她走遍了千 家萬戶，更換了無數種裝束，人們噴嘖稱讚著這個“千變萬化”的神奇郎中。
奔波了一整夜，玉兔終於在天亮之前治好了最後一位病人。
她感到又困又乏，就靠在一 棵大槐樹下睡著了。由於太累了，在熟睡中競顯出了本相，頭上也露出了兩隻大耳朵。街上 的人們都驚奇地圍攏過來，看著這位兔麵人身的少女，又抬頭看看即將消失在晨曦中的月亮， 人們頓時明白了：這是月亮上的玉兔下凡，為咱京城百姓除災送吉來了!
“玉兔下凡”的訊息像一陣風吹遍了整個京城，立刻轟動了朝野上下。以後，每到八月十五這一天，京城的百姓們都要供奉“兔兒爺”、“兔奶奶”，以緬懷玉兔當年為百姓們治病祛災的恩德。
中秋節的故事二：貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。
當時王允見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布以秋波，報董卓以嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。貂蟬拜月的故事，這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，剷除了董卓。
中秋節的故事三：月餅起義
中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞訊息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。訊息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞資訊的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此後，“月餅”製作越發精細，品種更多。之後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
中秋節的故事四：吳剛伐桂
南天門的吳剛和月亮裡的嫦娥很要好,但他經常掛著與嫦娥相會,而疏於職守。
玉皇大帝知道後,一氣之下,就罰吳剛到月亮裡去砍一棵叫月桂的大樹,如果吳剛不砍光這棵月桂樹,便不能重返南天門,亦不能與嫦娥相會。
吳剛砍啊，砍啊，從冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要將樹砍光，玉帝卻派烏鴉來到月桂樹旁,"唰"的一聲，把吳剛掛在樹上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭，去追烏鴉。衣服追回後，吳剛回到樹旁一看,只見被砍下的所有枝葉又重新地生到樹上去了。於是，從此之後，每當吳剛快要砍光桂樹的枝葉的時候，烏鴉就站在樹上“哇哇”大叫,吳剛只要停下斧頭,望它一眼,大樹便會重新長出枝葉。
這樣，年復一年，吳剛總是砍不光這棵月亮樹。而只有在每年八月十六那天,才有一片樹葉從月亮上掉落地面上。要是誰拾獲這片月桂樹的葉子，誰就能得到用不完的金銀珠寶。
中秋在古代的叫法
中秋節古代稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與東亞諸國中的傳統文化節日，時在農曆八月十五;因其恰值三秋之半，故名。中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當地的華人華僑的傳統節日。自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。
1、中國曆來有些著名的寓言故事如《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等，古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界範圍內享有很高的知名度。其成功之處在於故事的可讀性很強，無論人們的文化水準高低，都能在簡練明晰的故事中悟出道理。
2、寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事，是文學體裁的一種。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設定的好壞關係到寓言的未來。