開元寺位於福建省泉州市鯉城區西街，是中國東南沿海重要的文物古蹟，也是福建省內規模最大的佛教寺院。該寺始創於唐初垂拱二年，初名蓮花道場，開元二十六年更名開元寺。現存主要廟宇系明、清兩代修建，南北長260米，東西寬300米，佔地面積78000平方米。開元寺佈局，中軸線自南而北依次有：紫雲屏、山門、拜亭、大雄寶殿、甘露戒壇、藏經閣。東翼有檀越祠、泉州佛教博物館、準提禪院；西翼有安養院、功德堂、水陸寺；大雄寶殿前拜亭的東、西兩側分置鎮國塔、仁壽塔兩石塔，俗稱東西塔。
開元寺位於福建省泉州市鯉城區西街，是中國東南沿海重要的文物古蹟，也是福建省內規模最大的佛教寺院。該寺始創於唐初垂拱二年，初名蓮花道場，開元二十六年更名開元寺。現存主要廟宇系明、清兩代修建，南北長260米，東西寬300米，佔地面積78000平方米。開元寺佈局，中軸線自南而北依次有：紫雲屏、山門、拜亭、大雄寶殿、甘露戒壇、藏經閣。東翼有檀越祠、泉州佛教博物館、準提禪院；西翼有安養院、功德堂、水陸寺；大雄寶殿前拜亭的東、西兩側分置鎮國塔、仁壽塔兩石塔，俗稱東西塔。
泉州開元寺是我國東南沿海重要的文物古蹟，也是福建省內規模最大的佛教寺院。開元寺位於市區西街，建於唐垂拱二年（公元686年），原名蓮花寺，後改名為興教寺、龍興寺。唐開元二十六年（公元738年），唐玄宗詔天下諸州各建一寺，以年號為名，遂改今名。
開元寺現存僅為原來的十分之一二，在宋、元鼎盛時期有寺院120所，僧侶達千人。開元寺的大雄寶殿有86根大石柱，叫做百柱殿，因傳說建殿之時有紫雲蓋地，所以又叫紫雲大殿。大殿上方巨匾寫有“桑蓮法界”四個魏碑風格的大亨，以應桑開白蓮之說。早在唐朝初期，泉州已盛產絲綢。
這片地原是大財主黃守恭的桑樹園，後來捐給匡護大師建寺。關於這件事，有一個很動人的傳說：一天，黃守恭夢見有一個僧人向他募地建寺，他說等桑樹開白蓮花後就獻地結緣。幾天後，滿園桑樹果然都開出白蓮花，黃守恭深被無邊佛法所感動，果然把這片桑樹園捐獻出來。其實，黃守恭本為樂善好施之人，桑開白蓮之說乃是人們敬慕佛祖，附會而成，但這一神奇的傳說卻為泉州人民所津津樂道，世代相傳，因而開元寺也得了“桑蓮法界”的美稱。
開元寺最有名的是它的雙塔，東為“鎮國塔”，西為“仁壽塔”，它們高40多米。塔每層的門龕兩旁有武士、天王、金剛、羅漢等浮雕像。雙塔歷經風雨侵襲，仍屹然挺立，它是泉州古城的獨特標誌和象徵，也是中國古代石構建築的瑰寶，它以塔身的雄偉、形制的奇妙，建築的神工和雕鏤的精美而揚譽海宇，吸引著自宋至今的無數中外學者和遊人前來遊覽、觀瞻、揣摩和研究。其中東塔曾被列為“中國古塔”郵票四圖案之一。
東塔名“鎮國塔”，鹹通六年由倡建者文偁禪師建成五層木塔。前後經過幾次毀壞與重修，易木為磚。至嘉熙二年本洪法師才易磚為石，後由法權法師，天錫法師繼造，前後經十年才完工。石塔不但堅固無比，而且造型精緻。塔簷呈彎弧狀向外伸展，簷角高翹，使塔身有凌空欲飛的態勢，顯得輕盈。每層塔簷角各系銅鐸一枚，微風吹動之時，鐸1聲叮咚，悅耳怡人。塔頂有八條大鐵鏈，連結八個翹角與剎頂，顯得氣勢磅礴，紫氣飄搖。每一層塔壁上還刻有十六幅浮雕，分別刻有人天乘，聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘和佛乘，共計 80幅栩翎如生的人物雕像。刀工細膩，線條流暢，巧奪天工。
西塔名“仁壽塔”。五代梁貞明三年王審知由福州泛海運木來泉州建此塔，初名“無量壽塔”。北來政和四年奏請賜名“仁壽塔”，前後經毀壞與重修多次，易木為磚，至宋紹定元年至嘉熙元年由自證法師易磚為石，先於東塔十年建成。西塔通高44.06米，略低於東塔，其規模與東塔幾乎完全相同。唯男性有須觀音及猴行者浮雕引起遊客與學者的廣泛興趣。
泉州最大的佛教寺院開元寺，原建於唐武則天時，唐玄宗以開元的年號為此寺命名。五代到宋時，寺旁設支院120所，元代併為一寺。現佔地50畝。寺內建築規模宏大，有許多茂密的古榕樹。大雄寶殿雕塑技術高超，尤其大殿柱頭鋪仰蓮護鬥上挑出一拱，上面附刻帶翅膀的飛天樂伎24尊，在國內古建築中罕見。殿前月臺須彌座的72幅獅身人面青石浮雕，殿後廊的兩根古婆羅門教青石柱，上面刻著古埃及神話傳說故事以及印度、斯里蘭卡等地婆羅門教的神話，都是元代遺物。大殿內用近一百根海棠式巨型石柱支撐殿堂，俗稱“百柱殿”。這些建築反映了元代泉州在開放的全盛時期所受到的外來文化的影響。