中國周朝的貴族教育體系，開始於公元前1046年的周王朝，周王官學要求學生掌握的六種基本才能技藝，分別為禮法、樂舞、射箭、駕車、書法和算數。其中射箭、駕車（御戰車、駕車）為軍事技能。禮樂射，御書數。六藝：指禮、樂、射、御、書、數六種才能技藝。禮法、樂舞、射箭、駕車、書法和算數其中射箭、駕車（御戰車、駕車）為軍事技能。是古代讀書人必須學習的六種技藝。
中國周朝的貴族教育體系，開始於公元前1046年的周王朝，周王官學要求學生掌握的六種基本才能技藝，分別為禮法、樂舞、射箭、駕車、書法和算數。其中射箭、駕車（御戰車、駕車）為軍事技能。禮樂射，御書數。六藝：指禮、樂、射、御、書、數六種才能技藝。禮法、樂舞、射箭、駕車、書法和算數其中射箭、駕車（御戰車、駕車）為軍事技能。是古代讀書人必須學習的六種技藝。
中國古代的教育思想，不但講了教育的目的，而且講了教育的內容。孔子講“禮、樂、射、御、書、數”，合稱“六藝”。禮，主要指德育，“不學禮無以立”，不學禮就站不起來，不能做人。樂，不僅僅指美育；禮是外在的，樂是內在的。樂使大家彼此相親，禮使大家彼此相敬；樂使大家彼此相同，禮使大家彼此相異。射，射箭；御，駕車；兩者合起來就是體育和勞動；書，各種歷史文化知識；數，數學。大體上就是德、智、體、美、勞全面發展。
1、禮：禮節（類似今日德育教育）。
禮在古代中國有著無可替代的地位。六藝中的禮並不僅是禮儀、禮節那麼簡單，在禮中蘊含了國家政治，征戰外交，生老病死，各種情感以及無數的生活細節。可以說，就是這些無所不在的禮塑造了古代中國人的生活與性格。
2、樂：音樂。六樂：指《雲門大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套樂舞。
古代中國音樂在社會生活中佔有著重要的地位。除了作為陶冶人們情操的藝術之外，它還承擔著更加複雜的責任。在那個等級森嚴的禮法社會，音樂成了調和感情的重要紐帶，在維護社會和諧方面起到了不可替代的作用。
3、射：射箭技術。
古代君子，並非想象中的文弱書生。為了應付治理國家可能面對的各種問題，文武雙全是對他們最起碼的要求。六藝中的射箭，便是古代君子重要的“敲門磚”之一。擅長射箭的人，不僅可以在職業生涯中更加順利，而且有可能成為冷兵器時代的大英雄。
4、御：駕駛馬車的技術。
先秦時代也是一個離不開車的時代，駕車的技巧因此成了君子們的必修課。六藝中的御，便教授給君子們從日常行駛到特技表演等諸多駕駛技巧。那時候，一個駕車經驗老到的馭手可以在很多場合派上大用場，小到上司的日常出行，大到國家的外交與戰爭。
5、書：指書法（書寫，識字，作文）。六書：象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。
六藝中的書，也就是識字無可爭議地成為基礎課中的基礎課。要求有一定的文學修養和文字表達能力。
6、數：數術又稱術數，是計算、數學的技術。
六藝中的數同樣是一門基礎課，但它卻蘊含著十分深沉的學問。在古代中國，數學和陰陽風水等“迷信”活動一起，被歸入術數類。它的主要功能除了解決日常的丈量土地、算賬收稅等實際問題，就是要計算天體，推演曆法。