不學禮，無以立。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
知恥近乎勇。
奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服於人。
人不可有傲氣，但不可無傲骨。
土扶可城牆，積德為厚地。
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
靜以修身，儉以養德。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服於人。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
靜以修身，儉以養德。
知恥近乎勇。
1、千里送鵝毛，禮輕意重 聰明人責備自己，愚蠢人埋怨朋友；
2、大欺小，不公道；大幫小，呱呱叫；
3、大人不記小人過，宰相肚裡好撐船；
4、當你毀壞別人的時候，已經毀壞了你自己；
5、當你輕視幼苗的時候，請望望那參天大樹；
6、得了獎賞不要只想到自己，出了差錯不要埋怨別人；
7、燈不明，要人撥；人不明，要人說；
8、燈花不撥燈不亮，人有過失須人幫；
9、丟掉包袱，輕裝前進；
10、高尚是受人尊
禮貌，是處理人與人之間關係的一種規範，使人們在日常交往中應當共同遵守的道德規則，是文明的體現。禮貌主要表現在：語言文明、態度親和、舉止端莊。
禮貌與禮儀的重要性:
一、態度親和的重要性：
1、日常交往中，如果我們態度真誠、待人和氣，就會給對方一種親切感、受尊重感，會拉近彼此之間的距離。
2 ...
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
不是不能見義，怕的是見義而不勇為。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
理智要比心靈為高，思 ...
1、你敬我一尺，我敬你一丈。
2、好言一句三冬暖，惡語傷人三月寒。
3、禮貌比法律更強有力。
4、禮貌經常可以代替最高貴的感情。
5、禮貌對於人性，猶如熱力之對於蠟。
6、一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。
7、尊敬別人就是尊敬自己。
8、禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是 ...
勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服於人。（作者：劉備）
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。（作者：約翰·洛克）
禮貌建築在雙重基礎上：既要表現出對別人的尊重，也不要把自己的意見強加於人。（作者：霍夫曼斯塔爾）
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣 ...
靜以修身，儉以養德。
知恥近乎勇。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服於人。
勿以惡小而為之，勿以善 ...
假如有人問去過香港的人：什麼讓你印象最深？有人會說是登太平山頂鳥瞰“東方之珠”的美景、徜徉尖沙咀的星光大道、品嚐“美食之都”的海鮮、遊覽海洋公園、夜賞迪士尼樂園煙花中夢幻般的城堡、令人激情澎湃的賽馬、“彈丸之地”難見塞車，有人會說它的法治、高效、開放、時尚……這是一個仁者見仁的問題。如果不是單選題，要我說 ...
作揖
在漢語中，禮貌詞語更是豐富多彩。古代漢語中的禮貌詞語大致分為兩類。一類是對別人的尊稱：如“貴姓”、“貴庚”、“尊意”、“高足”、“大作”、“令兄”、“玉照”、“光臨”、“惠顧”、“垂察”、“卓裁”、“惠書”、“賜教”、“斧正”等。另一類則是對自己的的謙稱：如“鄙人”、“賤體”、“淺見”、“愚意” ...