1、有食物的區域：秋季魚多喜歡在岸邊不是很淺的區域或者水中植物、水中障礙物等地活動，這類地方的食物比較豐富，適合魚棲息覓食。
2、溫度高的區域：秋季的溫度變化比較大，仲秋之前的溫度比較高，魚多會選擇在陰涼處活動。但是到了後期溫度降低，魚會到向陽的溫暖的地方活動。
3、含氧量高的區域：魚和人一樣都具有趨氧性，在秋季多會選擇氧氣豐富的區域活動，例如進出水口、植物茂密的地方等都能發現魚的蹤跡。
1、有食物的區域：秋季魚多喜歡在岸邊不是很淺的區域或者水中植物、水中障礙物等地活動，這類地方的食物比較豐富，適合魚棲息覓食。
2、溫度高的區域：秋季的溫度變化比較大，仲秋之前的溫度比較高，魚多會選擇在陰涼處活動。但是到了後期溫度降低，魚會到向陽的溫暖的地方活動。
3、含氧量高的區域：魚和人一樣都具有趨氧性，在秋季多會選擇氧氣豐富的區域活動，例如進出水口、植物茂密的地方等都能發現魚的蹤跡。
對於居住在舟山的人來說，在動物崇拜中莫過於魚的崇拜了。直到現在，舟山人還把魚作為多子的象徵，甚至作為生育神來崇拜，這是因為魚能大量產子的緣故。在沈家門，現今還流傳著這樣一種習俗：男女青年訂婚，男方要先送兩條即將產子的大黃魚到女方，女方回禮時再把這兩條魚送回來，而且魚頭要朝著男方家，示意女方嫁到男方“百年到老，多子多福，不再回頭”。
在海島，最具特色的是魚崇拜中的辟邪行為。如送魚要成雙成對。吃魚不可隨意把魚翻轉，這是因為“魚翻”意為“船翻”，還要從魚頭吃到魚尾，示意捕魚有頭有尾，頭尾順利；在此，值得一提的是漁民們會在船頭畫上各種魚旗，畫中多為海泥鰍和海鰲旗。鰲足能立四極，被譽為是辟邪的神魚。而海泥鰍在傳說中是東海龍王的外甥，為統管魚類的魚皇帝，因此這兩種魚類受到漁民的普遍尊崇。
當代的信仰中，舟山還以鯨魚為神。在舟山，漁民稱鯨魚為“烏耕將軍”。舊時，每年夏汛前後，都會有大批鯨魚驅趕海豚，橫渡舟山海峽，致使魚群湧至。於是漁民們敲鑼打鼓，燃放鞭炮，焚香叩拜，並舉行盛大的“魚祭”活動，場面十分火爆壯觀。在舟山的漁民中還有一個魚俗，就是船出外洋，如果遇到大魚，便要想它拋撒米粒，贈給船旗，意為懇求魚神庇護。
可以從三個方面下手：
1、最佳化區域活動環境，營造幼兒自由發展空間。
（1）區域設定，適合幼兒；
（2）區域創設，具有彈性；
（3）材料投放，豐富得當；
（4）操作材料，富有層次。
2、加強教師指導，準確把握教師角色的定位。
（1）學會等待，適時介入；
（2）恰當引導，適時促進。
3、實施科學評價，發揮分享環節評價的促進作用。
（1）幼兒的自主評價；
（2）教師的全面評價 。