滿族辦喜事接新娘要選一個良辰吉日。吉日訂妥後，在娶親前，男方要給女方家老酒一罈（30斤），肥豬一隻作為女子宴請親朋好友所用。
娶親一般要操辦三天。第一天叫“響棚”；第二天稱“亮轎”；第三天是拜堂成親。
娶親去的人為單數，即新郎、媒人、兩個娶親婆、一個壓轎男孩。新郎到女方家，進院首先要到上屋面向西給老佛父叩頭。然後有人陪著在一個單獨的屋內住下。這一天，新郎、新娘不能見面。第二天，選定良辰，請新娘上轎，新娘在鼓樂聲中揮淚與家人告別，母親則把新娘的洗臉水潑在花轎停放過的地方。
新娘娶到家之後，新郎、新娘拜堂，新娘開臉並改梳髮型。再出來拜佛父、拜神竿和神後、拜公婆，款待親友。在這過程中，新郎要用秤桿挑下新娘頭上的蓋頭，然後將它放在院中的帳篷頂上，蓋頭揭下後，新郎要用手撫摸新娘的頭髮。秤桿揭蓋頭取“稱心如意”的意思，撫摸頭髮，象徵白頭皆老。
新婚宴後送別親友後，還要舉行家宴。這時，新娘要坐在炕下，端菜、端飯，伺候家人。
新婚夫婦入洞房，上炕時那花燭不能吹滅，要用扇子扇滅。
古時結婚新娘一定是需要蓋上紅蓋頭的，那個時候新郎會用秤桿去挑蓋頭，那麼揭蓋頭為什麼要挑三下？
揭蓋頭為什麼要挑三下
實際上只是一種儀式。
1、第一挑是吉祥如意，第二挑是夫妻恩愛，第三挑是早生貴子。
2、揭蓋頭這一做法，有求子的意思，在古時男尊女卑的觀念十分的深刻，因此家家戶戶都想生個兒子。
3、一般新郎揭蓋頭後，立即用手撫發，象徵結髮夫妻。此時新郞新娘才能互相看到對方的模樣。現今農村揭蓋頭的儀式僅是一種形式。
用秤桿挑蓋頭寓意
1、第一層意思：用秤桿去挑蓋頭主要是為了取其寓意，有著稱心如意的意思。
2、第二層意思：用公用的秤桿去挑新娘的蓋頭，也有取它公平的含義，寓意是而是對公婆，公婆對兒媳都要公平。
3、第三層意思：挑蓋頭還有另外一種含義:秤桿在傳統中象徵龍，而新娘佩戴的鳳冠霞帔則是鳳，所以挑起蓋頭就是取龍鳳呈祥的美意。
4、實際上古時揭開蓋頭並不是只用秤桿，還有劍、箭、筷子、竹尺、秤桿、機杼、馬鞭、秤鉤子、擀餅軸子等等。
滿族的婚俗比較有講究。有三日婚之說。皆為媒約之說，通常是用三天來完成的，比較有特色，和其他民族截然不同。
滿族的婚姻制度和婚姻觀 滿族婚姻是一夫一妻制。原來一般實行族內等級婚，後來限制放鬆，可與漢族通婚。在雲南，滿族有的還跟彝、白族通婚解放前，十六七歲即可訂婚，由父母包辦，結婚時，新娘要在南炕上坐帳一日，稱為“坐福”。
滿族人的婚姻愛情觀相當純潔。滿組稱婚姻為納雁，因為大雁是忠貞之鳥。雙雁結合後，終日。公雁若死，母雁絕不再嫁；母雁若亡，公雁也絕不再娶。這種婚姻觀念一直保持到現在依然影響著滿族人的社會。根據國家1990年的人口普查資料顯示，滿族家庭的離婚率是56個民族中最低的，家庭社會最為穩定。
自古以來，滿族不興早婚，沒有類似“指腹婚”、“娃娃婚”等童婚。男女青年一般到十七、十八歲才可結婚。
清代滿族結婚注重門第，但對男家的貧富不很講究，有的家族作為族規規定：女家為姑娘尋找配偶不許論財。滿族男女青年的婚姻由父母包辦。成婚要經過“問門戶”、“小定”、“放定”、“問話”、“過禮”、“完婚”等幾個程式。
“問門戶”是女方瞭解男方家庭狀況；“小定”是男方給女方送定情信物；“放定”是正式的婚禮儀式。這一天，男方宗族親友陪同未婚女婿一起到女方家中，由男方宗族長者致辭，正式向女方求婚。女方宗族長者答應親事後，未婚女婿拜認岳父岳母，至此，男女兩家才算正式聯姻。“問話”是商定迎娶吉日。“過禮”是男方在迎親前一個多月，將為女方準備的禮物送至女方家中。“過禮”之後，就是“完婚”階段。
自訂婚到結婚，相隔兩、三年不等。在此期間，已經確定婚姻關係的男女在節日或平時可以來往，培養和增進感情。
滿族過去實行夜婚制度，娶親都在午夜。新娘進門，與新郎拜天地後，新郎要用秤桿挑下新娘的蓋頭，放在院中的帳篷頂上，喻為稱心如意。新婚之夜，帳篷內點一對蠟燭，徹夜不熄。外面由一人或多人唱喜歌，謂之“響房”。第二天早晨，新婚夫婦祭祖。三天之後，新郎新娘一起回到女家，住幾天，然後返回男家。至此，滿族婚姻儀式結束。
解放後，滿族男女青年婚姻自主的新風正在興起，婚禮中的煩瑣儀式也趨向簡約。
新娘上轎時不許自己走，而是要由哥哥抱上轎，沒有哥哥的，要由叔叔抱上轎。在新娘離開孃家之前，新郎要給岳父岳母留下“離娘肉”，然後才能動身。
滿族婚禮 滿族迎娶新娘時多用轎，但花轎不是用人抬的，而是用馬拉的。花轎是在馬車上紮成的，先固定好四框，然後用紅綾子圍上，上面也用紅綾拉成翼狀轎頂，轎門有紅綾檔簾。在轎頂上是有木刻的“麒麟送子”。有的還在轎的兩側裝上透明鏡。迎娶時，轎內要有壓轎的孩子和娶親婆。壓轎的孩子一般是8至9歲的男孩子，娶親婆是夫妻雙全，兒女雙全的土命人。
在這一切都準備好了以後，迎親人們便在原訂日子的前一天就動身了。打旗的，打燈籠的以及吹鼓手走在前面，後面跟著是12匹對子馬，馬上坐著年輕的伴郎。在伴郎的後面是披紅戴花的新郎，再後面就是接新娘所用的花轎了。這娶親的隊伍沿途每到一個親友家，親友都要給新郎送禮披紅。
到了新娘家之後，新郎不能立刻下馬，要等小舅子來給新郎牽馬，岳父上前給新郎揣壓腰錢之後，新郎才能下馬。新娘上轎時不許自己走，而是要由哥哥抱上轎，沒有哥哥的，要由叔叔抱上轎。在新娘離開孃家之前，新郎要給岳父岳母留下“離娘肉”，然後才能動身。
當娶親的隊伍回來後，新娘蒙紅蓋頭，由兩個伴娘從轎中攙出，新娘的腳不能踏在泥土上，要在地上鋪上紅氈。拜完天地，再攙入洞房。在洞房門口，放一馬鞍，馬鞍上放兩串銅錢，新郎先跨過去，然後新娘再跨過去。當新娘子跨過去之後，伴娘便隨手拿起兩串銅錢，給新娘子兩個肩頭各搭一串。一進門，一個小女孩手拿寶瓶壺，壺中裝著糧食，壺口用紅布扎著，這時伴娘接過寶瓶壺，給新娘子一個腋窩夾一個，此時還要撒五穀。
新娘被攙到屋裡後，還要在南炕上坐帳一日，被稱之為“坐福”。“坐福”時不能下地，到了晚上由伴娘和親友們送新娘子入洞房。在洞房的炕上插3支箭，然後再點上長明燈。有些地方，新郎還要求得新娘的同意才能進入洞房。