立夏和夏至是一天嗎+夏至在前還是立夏在前

　　立夏和夏至是一天嗎

　　立夏和夏至並不是同一天，立夏一般為每年的新曆5月5日至7日交節，，而夏至節氣時間為6月21至22日交節。

　　因為二十四節氣本身是要根據地球在圍繞太陽公轉的軌道上的位置變化來計算的，所以每年的二十四節氣並沒有固定時間，會有1-2天的差別。

　　立夏代表著夏季的開始，所以立夏前後氣溫會上升，但是不會太過炎熱，相比夏至，立夏的溫度會更令人舒適一些。

　　夏至在前還是立夏在前

　　立夏是農曆二十四節氣中的第7個節氣，夏季的第一個節氣，表示盛夏時節的正式開始，太陽到達黃經45度時為立夏節氣。鬥指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。

　　夏至，是二十四節氣之一，在每年公曆6月20日，或21日，或22日。夏至這天，太陽執行至黃經90度(夏至點，目前處在雙子座)，太陽直射地面的位置到達一年的最北端，幾乎直射北迴歸線，此時，北半球各地的白晝時間達到全年最長。

　　因此立夏在前，夏至在後。

　　夏至和立夏的區別

　　時間跨度、太陽執行角度不同

　　1、立夏是農曆二十四節氣中的第7個節氣，夏季的第一個節氣，表示孟夏時節的正式開始，太陽到達黃經45度時為立夏節氣。鬥指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。每年5月5日或6日迎來立夏。

　　2、夏至是二十四節氣之一，在每年公曆6月21日或22日。夏至這天，太陽執行至黃經90度(夏至點，目前處在雙子座)，太陽直射地面的位置到達一年的最北端，幾乎直射北迴歸線，此時，北半球各地的白晝時間達到全年最長。

　　氣候特徵不同

　　1、“立夏”前後，我國只有福州到南嶺一線以南地區是真正的“綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘”的夏季，而東北和西北的部分地區這時則剛剛進入春季，全國大部分地區平均氣溫在18——20℃上下。立夏以後，江南正式進入雨季，雨量和雨日均明顯增多，連綿的陰雨不僅導致作物的溼害。立夏前後，華北、西北等地氣溫回升很快，但降水仍然不多，加上春季多風，蒸發強烈，大氣乾燥和土壤乾旱常嚴重影響農作物的正常生長。

　　夏至是二十四節氣之一，在每年公曆6月21日或22日。

　　2、夏至以後地面受熱強烈，空氣對流旺盛，午後至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來疾去，降雨範圍小，多數情況，“夏至”期間，正值長江中下游、江淮流域梅雨，頻頻出現暴雨天氣，容易形成洪澇災害。夏至時節正是江淮一帶的“梅雨”季節，這時正是江南梅子黃熟期，空氣非常潮溼，冷、暖空氣團在這裡交匯，並形成一道低壓槽，導致陰雨連綿的天氣。

　　風俗習慣和飲食特色不同

　　1、在民間，立夏日人們則喝冷飲來消暑。立夏日，江南水鄉有烹食嫩蠶豆的習俗。有的地方還有立夏日稱人的習俗。民間相傳立夏吃蛋拄心。因為蛋形如心，人們認為吃了蛋就能使心氣精神不受虧損。立夏以後便是炎炎夏天，為了不使身體在炎夏中虧損消瘦，立夏應該進補。立夏吃罷中飯還有秤人的習俗。人們在村口或臺門裡掛起一杆大木秤，秤鉤懸一根凳子，大家輪流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面講著吉利話。秤老人要說“秤花八十七，活到九十一”。

　　2、“麥粽”與“夏至餅”：江南食俗，一般有麥粽、角黍、李子、餛飩、湯麵等。《吳江縣誌》：“夏至日，作麥粽，祭先畢，則以相餉。”不僅食“麥粽”，而且將“麥粽”作為禮物，互相饋贈。夏至日，農家還擀麵為薄餅，烤熟，夾以青菜、豆莢、豆腐、及臘肉等，祭祖後食用，俗謂“夏至餅”，或分贈親友。

　　冬至餛飩夏至面：自古以來，中國民間就有“冬至餛飩夏至面”的說法，江南一帶夏至吃麵是很多地區的重要習俗，民間有“吃過夏至面，一天短一線”的說法。南方的麵條品種多，如陽春麵、幹湯麵、肉絲麵、三鮮面、過橋面及麻油涼拌麵等，而北方則是打滷麵和炸醬麵。“因夏至新麥已經登場，所以夏至吃麵也有嘗新的意思。”

　　2022年夏至是白天最長的一天

　　從夏至開始我們的日照時長就開始變長了。這也可以說是在整個夏天裡面最長的一段日子。每年的6月21日或22日，太陽到達黃經90度，交夏至節氣。這個節氣最早在公元前722到公元前481年的春秋時代就已確立了。根據我們透過科學的方式來比較經緯度以及太陽的照射直射情況，我們已經推測出來，在夏至這一天確實就是日照最長的時候，也是白天和晚上的比例最大的時候。科學地說，夏至這天，太陽直射地面的位置到達一年的最北端，幾乎直射北迴歸線(北緯23度27分)，北半球的白晝達到最長，且越往北越長。

　　夏天的農作物

　　夏天到來了，除了炎熱的天氣以外，我們也可以感受到高溫之下給我們帶來的一些福利，比如氣溫和充足的光照，使得水稻等夏季的作物生長的十分旺盛，雖然他們對肥料的需求也比較大，但是可以明顯的感覺出來農作物的生長越來越好。“稻穀要喝夏至水”、“夏至有雨，倉裡有米”，“夏至雨點值千金”，“夏至有了雨，好比秀才中了舉”等農諺，正說明了這時充足的水分對作物生長的極端重要性。《荊楚歲時記》中就有記載:“六月必有三時雨，田家以為甘澤，邑里相賀。”

　　夏至的防曬

　　夏天非常的炎熱，如果我們要防曬的話，可以打傘做一些比較必要的防曬效果，比如擦防曬霜或者是出門的時候，儘量不要把自己暴露在陽光之下。吃辛辣食物，醫生認為，儘管大熱天裡吃這些東西難以想象，但辛辣食物可以刺激口腔內的熱量接收，提高血液迴圈，導致大量出汗，這些有助於降低體溫;避免劇烈運動，劇烈活動將啟用身體能量，增加內部溫度;使用冰袋，可重複使用的冰袋是很好的降低皮膚溫度的工具，裡面預充的液體有降溫效果;

　　越南中秋節是哪一天 越南中秋節和中國一天嗎

　　越南中秋節是農曆八月十五，和中國的中秋節是同一天。

　　越南人農曆八月十五過中秋節，稱為節中秋（Tt Trung Thu）。在越南，中秋節除了家庭團圓外就是兒童節，這一天孩子是節日主題。這一點和中國廣東民俗類似。

　　越南中秋節為何是兒童節，據越南民間說法是，在中秋節前是越南農忙之時父母無法照顧孩子，小孩只能自己照顧自己，所以到中秋節農忙結束之時，越南的父母在農曆八月的中秋節慶祝，一方面是慶祝豐收，另一方面是將此視為對孩子表達親情關懷的日子，補償之前的缺失時光。久而久之，中秋節就演變為越南的兒童節。

　　每到中秋節的這一天，孩子們一大清早就會點著華麗的燈籠，沿著馬路一邊走一邊唱歌，進行燭光遊園，燈籠裡的燭光代表了希望，而遊園則象徵了成功。

　　越南中秋節兒童最喜歡提的就是鯉魚燈籠，這個鯉魚燈有鯉魚躍龍門的含義。相傳古代有條鯉魚成精後害人，包公為救蒼生，用紙紮了鯉魚燈以鎮之。於是，孩子們在中秋夜均要提鯉魚燈出遊，一方面是未來祈福平安，一方面還預示孩子們長大後“跳龍門”之意。

　　越南中秋節的傳說和特色食物

　　中國中秋節有嫦娥、吳剛之類的傳說，在越南也有一個越南版嫦娥奔月的傳說《阿貴傳說》。相傳越南古代有一個叫阿貴的男子，他幫人免費醫治疾病，而他看病的時候並不用醫術，而是用他自己種的一顆菩提樹。阿貴拿著菩提樹到處施展“醫術”救治了很多窮苦人的疾病。後來有一天，阿貴手裡的菩提樹突然一飛沖天，把阿貴帶到了月亮上。那些被治好病的窮苦鄉親為了感謝阿貴曾經對他們的幫助，也是為了紀念阿貴治病救人的醫德，就在農曆的八月十五這一天在家門外懸掛燈籠來祝賀阿貴飛天成仙。從此之後這個故事就和越南中秋節聯絡起來儲存至今。

　　越南中秋節許多民俗都與兩廣相似，如舞獅等，中秋賞月食用的月餅也是廣式月餅。

　　除此之外還有一種越南中秋特色食物就是豬仔餅。豬仔餅又稱豬籠餅是廣東、越南人在中秋節時送給長者或小朋友的傳統食品。因為做成小豬的形狀而得名。過去，制餅的商家在烤月餅前，必須先測試烤爐的溫度，以使得月餅的餅皮能夠鬆脆適中，於是制餅師傅會先將不包餡的麵糰，放入烤爐中烘烤，做為烤月餅前的試驗，這種實驗用的餅，便是豬仔餅的由來了。這種好看好玩的月餅深受越南兒童喜愛。

　　越南人過中秋的習俗有哪些

　　(1)當晚孩子要提鯉魚燈出遊，各地會舉行花燈節和舞獅。

　　越南人農曆八月十五也過中秋節，同樣也吃月餅也賞月，不過越南的中秋節主要是給小孩過的!在越南的中秋節，家長們會給孩子送上五顏六色的花燈、玩具以及各種零食，因此，中秋節是越南兒童最快樂的日子。

　　說起越南中秋節的起源，因為農曆八月十五這一天正好是稻子成熟收割的時候，這時候各家各戶都要拜祭土地神，在豐收之前，各家各戶的大人通常都忙於耕種，沒有太多時間陪孩子們玩耍，於是就利用中秋節慶祝豐收的這一天多給孩子們一些補償。中秋節當晚越南的孩子們會聆聽關於阿貴的傳說，是講述曾經有一條鯉魚成精後害人，有人為除害用紙紮了鯉魚燈鎮住魚妖。所以越南孩子在中秋夜均要提鯉魚燈出遊玩耍，還預示長大“跳龍門”之意。另外，越南的一些地方還在節日期間組織舞獅，常在農曆八月十四、十五兩晚進行。當地人過節時或全家圍坐院子裡，或舉家外出到野外，擺上月餅、水果及其他各式點心，邊賞月、邊品嚐美味的月餅。孩子們則提著各種燈籠，成群結隊地盡情嬉鬧。

　　(2)聽阿貴，打花燈越南人的中秋節以孩子、鯉魚為貴。阿貴相當於越南版的嫦娥，相傳阿貴得到仙樹後，未遵仙訓，用汙水澆樹，結果仙樹騰空飛上月宮，阿貴因手拉樹根，也被帶往受責。晚上彩燈齊放，傳說是條鯉魚成精後害人，包公為救民用紙紮了鯉魚燈以鎮之。於是，孩子們都在中秋晚上聽“阿貴”的傳說，還會提鯉魚燈出遊玩耍，預示長大“跳龍門”之意。這是越南河內，中秋玩具市場，一個小販在賣傳統面具。