端午節的風俗有哪些 端午節的民俗介紹
賽龍舟：
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
端午食粽：
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還新增中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
佩香囊：
端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
端午的鴨蛋：
高郵的端午較為特殊，有系百索子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃“十二紅”等習俗，孩子興掛“鴨蛋絡子”，就是挑好看的鴨蛋裝在綵線結成的絡子中，掛在胸前。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒溼的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
點雄黃酒：
雄黃也是一種藥材，據說能殺百毒。所以在端午節時，古人們會將雄黃泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、腦門、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒，據說，這種做法可以使蚊蟲、蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。
端午節的傳說
最為廣泛的端午節傳說：戰國時候，楚國有個大忠臣叫屈原。屈原的學問淵博，忠貞保國，全國人民都很愛戴他。可是，奸臣當道，朝廷昏庸，國家危亡，民不聊生，屈原心裡悲憤難平，終日在汨羅江邊徘徊悲歌。江邊有個老漁夫，認出了屈原，就把屈原請到自己的茅棚裡，給屆原煮魚湯喝，並安慰屆原說：“朝裡誰忠誰奸，老百姓最清楚，國家危亡之時，朝廷保不定啥時候還要召見你。”屈原聽了老漁夫的話，就與老漁夫住了下來，等待朝廷的召見。
可是，朝廷召見的信兒一直沒等來，從北方過來的逃難人卻越來越多，壞訊息也越來越揪心。這一天，最壞的訊息傳來：京都被秦兵攻破了，楚國滅亡了，屈原絕望了。他不吃不喝，兩眼發直，老漁夫請來了醫生，他不看；鄉親們端來了他平時最愛吃的粽子，他不吃；他終日在岸邊排徊悲吟著他作的“九歌”。這一年的五月五日早晨，忠貞的屈原投進了清清的汨羅江。
老漁夫心痛屈原，端著蒸熟的粽子到江邊尋找，見屈原投江了，就哭著高喊：“屈大夫投江了！屈大夫投江了！”
眾鄉親和逃難的百，姓聽到喊聲，紛紛跑到江邊，哭著喊著。為了打撈屈原，不少人都紛紛跳入江中，在下游紮起七七四十九道人牆，整整撈了七七四十九天，不少人也都淹死在江裡。人們傳說，屈原的屍體後來真的被打撈上來了，身上被百草的葉子纏護著。人們說，這是因為端陽節這天它保護了屈原，接受了屈原靈氣的緣故。