第三條道路不只單單是走在中間，或只是一種妥協或混合出來的東西，第三條道路的提倡者看到了雙方主義互有不足之處，所以偏向某一極端也不是一件好事，第三條道路也正是揉合了雙方主義的優點，互補不足而成的政治哲學。
第三條道路主要內容為：在社會民主主義的基礎上，肯定自由市場的價值，強調解除管制、地方分權（非核心化）和低稅賦等政策。
一般認為，第三條道路不是一種意識形態，因為其不涉及到政治運動。試圖將第三條道路政治化的努力被稱為激進中間派。
第三條道路不只單單是走在中間，或只是一種妥協或混合出來的東西，第三條道路的提倡者看到了雙方主義互有不足之處，所以偏向某一極端也不是一件好事，第三條道路也正是揉合了雙方主義的優點，互補不足而成的政治哲學。
第三條道路主要內容為：在社會民主主義的基礎上，肯定自由市場的價值，強調解除管制、地方分權（非核心化）和低稅賦等政策。
一般認為，第三條道路不是一種意識形態，因為其不涉及到政治運動。試圖將第三條道路政治化的努力被稱為激進中間派。
第三條道路指在社會民主主義的基礎上，肯定自由市場的價值，強調解除管制、地方分權（非核心化）和低稅賦等政策。
第三條道路概括了資本主義和社會主義之外其他選擇的思想。它將人們的注意力轉移到了另外一種意識形態，該意識形態吸引了來自不同傳統——包括法西斯主義、社會民主主義以及近來的後社會主義的政治思想家。現代形態的第三條道路是老式的社會民主主義及新自由主義的替代選擇。
第三次分配是建立在自願性的基礎上，以募集，自願捐贈和自主等慈善公益方式對社會資源和社會財富進行的分派，它依靠“精神力量”，奉行“道德原則”。第三次分配主要是對前兩種分配的補充，對縮小社會差距，實現更合理的收入分配和公平有重要意義：
1、彌補市場失靈方面：透過對低收入群體技術要素的補給，提供慈善培訓增強其技能，透過資本要素補給，給予他們一定的創業資本，從而提高低收入者收入水平，調節差距，而且其本身也符合市場效率要求，能總體上增加社會財富。
2、彌補政府失靈方面：透過第三次分配可以彌補因稅收問題造成的收入差距，同時高收入者的無償捐贈勢必會直接減少他們在整個社會中所佔的收入比重。可以彌補因政府轉移支付造成的收入差距，慈善在教育方面發揮著較大作用（如希望工程），一方面直接減輕了低收入群體的教育負擔，另一方面為家庭成員獲得發展提供物質保障，從長遠角度看是一種智力救困。此外也是對政府社會保障的有力補充，客觀上縮小了收入差距。