粉絲文化是指一個個體或者群體，由於對自己內心虛擬的物件或者是現實存在的一個物件的崇拜和追捧的心理造成的文化消費。而飯圈文化是粉絲主體性的代言人，滿足觀看者的自我想象，同時偶像也是他們慾望中的客體。
文化（拼音wén huà，英文culture）是人類社會相對於經濟、政治而言的精神活動及其產物，分為物質文化和非物質文化。教育、科學、藝術皆屬廣義上的文化，而政治、經濟與文化互相交織。
粉絲文化是指一個個體或者群體，由於對自己內心虛擬的物件或者是現實存在的一個物件的崇拜和追捧的心理造成的文化消費。而飯圈文化是粉絲主體性的代言人，滿足觀看者的自我想象，同時偶像也是他們慾望中的客體。
文化（拼音wén huà，英文culture）是人類社會相對於經濟、政治而言的精神活動及其產物，分為物質文化和非物質文化。教育、科學、藝術皆屬廣義上的文化，而政治、經濟與文化互相交織。
相同之處：他們同為浪漫主義文學，基本上處於相同的時代；同樣接受過中原文化的影響；都有著對現實的強烈不滿和對理想境界的追求；都崇尚人格美的傾向；
不同之處：莊子是道家學派的代表人物，他繼承和發展了老子的思想，主張清心寡慾，善於自我安頓，他的作品始終葆有平民分子的強烈憤世精神，莊子是消極的浪漫主義風格；
而屈原身出貴族，他的作品始終充滿著強烈的愛國情感和頑強的鬥爭精神，屈原是積極的浪漫主義風格。
這兩首《秋詞》主題相同，但各寫一面，既可獨立成章，又是互為補充。其一讚秋氣，其二詠秋色。氣以勵志，色以冶情。所以贊秋氣以美志向高尚，詠秋色以頌情操清白。景隨人移，色由情化。景色如容妝，見性情，顯品德。春色以豔麗取悅，秋景以風骨見長。第二首的前二句寫秋天景色，詩人只是如實地勾勒其本色，顯示其特色，明淨清白，有紅有黃，略有色彩，流露出高雅閒淡的情韻，泠然如文質彬彬的君子風度，令人敬肅。謂予不信，試上高樓一望，便使你感到清澈入骨，思想澄淨，心情肅然深沉，不會象那繁華濃豔的春色，教人輕浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比襯托出詩旨，點出全詩暗用擬人手法，生動形象，運用巧妙。