精美絕倫的俄羅斯族服飾文化

　　俄羅斯族也是中國眾多的少數民族之一，他們最早是來自於俄羅斯人遷移到中國的人，最後經過多年的發展俄羅斯人最後成為了俄羅斯族，他們也創造了俄羅斯與漢族文化相結合的飲食和文化。下面的俄羅斯族文化問您帶來俄羅斯族的服飾文化，一起來了解一下吧。

　　俄羅斯族是俄羅斯移民的後裔，根據2000年第五次全國人口普查統計，俄羅斯族總人口為15609人。俄羅斯族在全國的31個省、自治區、直轄市中均有分佈，主要集中聚居在新疆維吾爾自治區西北部、黑龍江北部和內蒙古自治區東北部的呼倫貝爾市等地共約1.4萬人，佔俄羅斯族總人口的89.40％。

　　“俄羅斯”一詞起源於歐洲古代一個東斯拉夫部落的名稱“羅斯”，俄羅斯族的先民最早居住在歐洲東部，公元1世紀時被羅馬史家稱為“維勒底人”，他們居住在維斯杜拉河及波羅的海南岸，從事農牧業，公元6世紀時，已有羅斯之稱。10世紀，羅斯大公奧列格控制了以基輔為中心的周圍部落，13世紀，基輔羅斯被蒙古人吞併，歸入蒙古人建立的金帳汗國。

　　元朝文宗皇帝時，曾徵調金帳汗國境內的1萬名羅斯軍人入大都充扈衛親軍，並賜給土地令其耕種，這是歷史上俄羅斯人大批進入中國的最早記載，中國的史書中稱他們為色目人。從14世紀起，俄羅斯人脫離古代羅斯部族，於15世紀末16世紀初以莫斯科為中心建立了中央集權制國家。

　　在種族分類上，俄羅斯族屬於歐羅巴人種(白種人)。人體特點是膚色白，眼睛呈棕色或藍色，鼻高、唇薄、細軟黃髮、身材高大，第三類毛髮（鬍鬚、腋毛等）中等發達。中國的俄羅斯族由於與周圍民族通婚，體質逐漸變化，具有黃種人特徵。

　　中國的俄羅斯族早在18世紀初從沙皇俄國遷來的，18世紀後期，由於不堪忍受沙皇俄國的殘酷統治，大批俄羅斯人遷來中國，尤其是在19世紀末和俄國十月革命前後，更多的俄羅斯人從西伯利亞等地湧入我國新疆北部地區、東北各地和內蒙古東北地區。俄國十月革命後，又有一些人為躲避戰爭，進入中國。

　　那時他們被稱為“歸化族”，他們聚居的村落被稱為“歸化村”，中華人民共和國成立後改為俄羅斯族，被確認為中國的一個少數民族，同其他各族人民一樣，享有平等的權力。我國俄羅斯族的生活習俗、物質文化和精神文化等，基本上與俄羅斯的俄羅斯人相同。

　　由於俄羅斯族遷來我國的時間不長，他們當中有不少人在前蘇聯國家還有自己的親友。新中國成立後，他們之間又恢復了關係，不少人要求返回家鄉與親人團聚。50年代，經中蘇兩國政府協商同意、並幫助他們陸續遷回家鄉。此外，也有部分俄羅斯族遷往澳大利亞和加拿大等地，因為那裡也有他們的親族，因此，中國現有俄羅斯族的人口數量已經不多了。

　　俄羅斯族的傳統服飾豐富多彩，人們在不同季節裡，選擇不同顏色、不同款式的衣著。男子夏季多穿絲綢開衩長袍、長褲，或穿白色繡花襯衫和燈籠褲，戴八角帽；冬天穿皮衣和棉衣，戴羊皮剪絨皮帽，穿高筒皮靴或氈靴。

　　婦女夏季多穿短上衣和短袖、半開胸、卡腰式、大擺繡花或印花的連衣裙，也有的上穿無領繡花襯衫，下穿自制的白色大長裙，上面繡著色彩鮮豔的圖案花紋；春秋季節多穿西服上衣或西服裙，頭戴色彩鮮豔的小呢帽，上面插著羽毛做裝飾，冬季穿裙子，外套半長皮大衣，腳穿高筒皮靴，頭戴毛織大頭巾或皮帽。男女汗衫的衣領、袖口和前胸等部位綴精美細密的刺繡幾何圖案或花草圖案，色彩鮮豔，對比強烈。

　　老年人的衣著保持了前蘇聯傳統的款式，男的大多穿制服、馬褲、皮靴或皮鞋，也有穿分岔長袍，大襠長褲的；女的大多穿無領繡花短衣，下穿自織的棉布長裙，腰繫一條花布帶，也有穿連衣裙的。

　　俄羅斯族婦女的頭飾頗具特色，年輕姑娘與已婚婦女的頭飾有嚴格區別。少女頭飾的上端是敞開的，頭髮露在外面，梳成一條長長的辮子，並在辮子裡編上色彩鮮豔的髮帶和小玻璃珠子。已婚婦女的頭飾則必須嚴密無孔，即先將頭髮梳成兩條辮子，盤在頭上，再嚴嚴實實地反辮子裹在頭巾或帽子裡面，否則就被認為是否禮貌的行為。

　　服飾是人類文明的標誌，又是人類生活的要素。它除了滿足人們的物質生活之外，還代表著一定時期的文化。中國作為歷史悠久的文明古國，民族服飾文化自然必不可少。那麼，在普米族文化中的服飾文化有什麼特色呢？一起來看下。

　　青年婦女均穿短上衣，古代是用麻制的，現代大多用棉布；過去多喜歡白色，現在喜用白黑紅等多種顏色；右面開襟，下襟較短，窄袖高領。春天她們穿用條絨縫製、領和衣邊鑲嵌金銀邊的夾衣，稱金邊衣服，這就是解放前最好的服裝了。

　　成年婦女都披皮披肩，通常是用山羊皮、綿羊皮、犛牛皮製成的，以山羊皮的為貴，披肩大多選用潔白的毛皮製成，美觀大方。在披肩上結兩根帶子，系在胸前，白天可防寒，坐時當墊坐，睡時當褥子。蘭坪、維西一帶的婦女，則常常佩帶色彩鮮豔的披肩，腰繫疊綴花邊的圍腰布。

　　普米青壯年男子穿短上衣，有開襟，用銀質鈕釦，穿肥腳褲子，大多喜用黑色，少數用藍色，外邊穿一件長衫，束腰帶；喜用白羊毛製作腰帶，兩頭繡花，纏麻布裹腿，穿皮鞋，春天穿草鞋。

　　男子留長髮，也用絲線把假髮包纏在頭上。這種裝束與文獻記載一致。也有些普米男子剃光頭，僅在頭頂留一撮發，編成辮子，盤於頭頂。

　　男子戴的帽子比較講究，樣式也較多，有戴帕子的，也有戴圓形氈帽子的。近幾十年流行戴盆簷禮帽，有的還鑲金邊。男子的裝飾品有手鐲和戒指，有的也戴耳環，但僅扎左邊一個耳朵眼；佩戴長刀和鹿皮口袋，內裝火鐮、火鏡、火草、火石等取火之物。

　　不滿十三週歲的兒童，過去一律穿開襠長衫，衣褲連為一體，腰間繫一根帶子，要到十三歲，舉行成年禮後，才正式穿著衣褲。隨著社會的發展，普米族服飾發生了一些變化，傳統服飾一般不太流行，被各種新式時裝取而代之。

　　早在中國山頂洞人時代，人們就懂得製作服飾，早期是用來禦寒保暖，隨著歷史的推移與發展，人們開始對服飾產生要求。中國民族文化中的服飾文化有較為重要的意義。今天帶大家看侗族文化，尋找侗族服飾的獨特之處，精美絕倫的侗族服飾到底有什麼淵源，一起看看吧。

　　歷史

　　侗族的服飾文化早在古時就有記載。唐朝李延壽編撰的《北史·僚傳》上有“僚人能為細布，色致鮮淨”的記載，反映了當時侗族先民的紡織技術和染色技藝。到宋朝有關侗族服飾的記載逐漸增多。《老學庵筆記》卷四說：在辰、沅、靖等州，有仡伶，“男未妻者，以金雞羽插髻”。“女以海螺數珠為飾”。《小方壺齋輿地叢鈔》說：苗童（侗）之未妻者“羅漢”，“皆髻插雞羽”。《黎平府志》載洪飴孫詩說：“高樓翠壓千重樹，雉尾餌環拜回互”，逢年之正月，“月也航年”時，男子頭插雞尾，穿著古裝，吹著蘆笙，威威武武。

　　明朝弘治《貴州圖經新志》說：黎平府屬“男子科頭跣足，或趿木履”，“婦女之衣，長褲短裙，裙作百褶裙，後加布一幅，刺繡雜文如綬，胸前又加繡布一方，用銀錢貫次為飾，頭髻加木梳於後”，“好戴金銀耳環，多至三五對，以線結於耳根。繡花紳如錦，鈄縫一尖於上為蓋頭，腳趿無跟草鞋”。

　　清朝文獻也有類似記載。還說：“侗人、椎髻，首插雉尾，卉衣”，“羅漢首插雉羽，椎髻裹木梳，著半邊花袖衫，有褲無裙，衫最短，褲最長。女子挽偏髻，插長簪，花衫、耳環、手鐲與男子同，有裙無褲，裙最短，露其膝，胸前裹肚，以銀鑷綴之，男女各徒跣”。至近百年，隨著社會生產力的提高，各民族的交往增多，特別是清朝“改土歸流”的實施，侗族北部方言區的漢化程度十分顯著，南部方言區的服飾亦有所變化，唯南部山區的黎平、榕江、從江等地變化不大，仍保持著傳統的特色。這是侗族的繡花上衣，它是將花紋繡在繡片上，然後根據需要把繡片剪成大小不等的塊縫在衣服上，拼成整件衣服的圖案。

　　傳說中黔東南地區侗族服飾有四大款式。在長期的歷史程序中，侗族經過了漫長而艱辛的遷徙才形成今天的分佈區域，形成了不同款式的侗族服飾。侗族的服飾，若以居住的地域劃分，可大致分南北兩種型別，各具特色。北部地區天柱，錦屏等地，由於水陸交通較為便利，生產水平較高，文化水平較發達。因此，男子服飾的演變與漢族服飾基本相似。唯婦女的服飾除縣城地區外，仍保持著傳統的特色。

　　南部侗族地區的服飾則迥然不同。由於地處山區，交通不便，因而至今仍保持著較為古老的裙裝。南侗善繡，服飾極為精美，女子穿無領大襟衣，衣襟和袖口鑲有精細的馬尾繡片。圖案以龍鳳為主，間以水雲紋、花草紋，下著百褶裙，腳蹬翹頭花鞋。髻上飾環簪、銀釵、頭戴盤龍舞鳳的銀冠，並佩戴多層銀項圈和耳墜、手鐲、腰繫腰帶，銀腰萎，青布包頭，下著寬大長褲，穿草鞋或赤腳。盛裝時穿古老的牯髒衣、百鳥衣、銀朝衣、月亮衣等等。

　　您可能還會喜歡：

　　蒙古族最隆重的節日有哪些？

　　詳解：蒙古族的生活習俗

　　蒙古族的那達慕由來及歷史

　　摩梭族的民風民俗有哪些？