繆是交叉的意思。
繆刺古代刺法名詞，是在身體一側生病時，針刺對側穴位的一種方法。主要應用於，雖有身體外形疼痛的症狀，但脈象正常的和絡脈有病的。 《繆刺論》中繆刺，以左取右，以右取左。又有痛而經不病者，繆刺之，因視其皮部有血絡者盡取之是指人體一側絡脈有病而針刺對側絡脈的方法。與巨刺交叉取穴刺經有異。
繆斯，是希臘神話中主司藝術與科學的九位古老文藝女神的總稱。同謀主要指的是一起為共同謀劃做壞事的人。
在荷馬史詩中，繆斯有時一個，有時數個，均未提及個人名字，只說她們喜愛歌手，給予他們鼓勵和靈感。赫西俄德在其《神譜》中說，她們是眾神之王宙斯和提坦女神的記憶女神謨涅摩敘涅所生育的9個髮束金帶的女兒。阿爾克曼則認為她們要比宙斯古老，她們是烏拉諾斯和蓋亞的3個女兒。
1、出師表中的論是判定的意思。《出師表》出自於《三國志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國時期（227年）漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安（今漢長安城遺址）之前給後主劉禪上書的表文。
2、這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。以懇切委婉的言辭勸勉後主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室還於舊都；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。全文既不借助於華麗的辭藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。
1、《過秦論》中收天下之兵的兵是兵器。
2、收天下之兵 ，聚之咸陽。意思是說秦始皇將天下的兵器都是收繳，聚在了都成咸陽。
3、《過秦論》是賈誼政論文的代表作，分上中下三篇。全文從各個方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》。此文旨在總結秦速亡的歷史教訓，以作為漢王朝建立制度、鞏固統治的借鑑，是一組見 ...
機率論中s是樣本標準差的意思。標準差是離均差平方的算術平均數，也被稱為標準偏差，或者實驗標準差，在機率統計中最常使用作為統計分佈程度上的測量依據。
標準差反映組內個體間的離散程度，測量到分佈程度的結果，原則上具有兩種性質：
1、為非負數值，與測量資料具有相同單位。一個總量的標準差或一個隨機變數的標 ...
繆斯女神是希臘神話中主司藝術與科學的九位古老文藝女神的總稱，她們代表了傳統的音樂和舞蹈，她們原本是守護赫利孔山泉水的水仙，屬於寧芙的範疇，後來人們將奧林匹斯神系中的阿波羅設立為她們的首領，繆斯女神常常出現在眾神或英雄們的聚會上，輕歌曼舞，一展風采，為聚會帶來不少的愉悅與歡樂，在荷馬史詩中，繆斯女神有時有一 ...
唯意志論又稱“唯意志主義”。片面地誇大意志的作用，把意志看成是世界萬物的本質和基礎的哲學學說。唯意志論作為一種哲學傾向，在中世紀哲學家鄧斯·司各脫那裡就已經出現了。但作為一種系統的哲學理論，則是在近代才形成的。它的主要代表人物是德國的叔本華、尼采。叔本華認為，意志是一種完全敵視客觀世界的神秘的生活力，即一 ...
繆盈的扮演者是許齡月，繆盈氣質出挑甜美，其父母在她和弟弟很小時就已離異，父親在她的成長過程中除了經濟上給予輔助外，其他一直不管不問。繆盈知道身上流著成氏的血脈，註定成為偉業集團未來掌舵者。因此，在面對挫折與坎坷，始終堅持前行，不畏荊棘，最終一步步完成了蛻變，成就屬於自己的一片天。
書澈、蕭清、繆盈、寧 ...
《素問》，醫經著作，9卷，81篇。與《黃帝內經靈樞》為姊妹篇，合之而為《黃帝內經》。具有比較完整之理論體系，內容廣博而深奧，為中醫理論之淵藪。舉凡養生氣功之理論；人與自然相參相應之學說；不治已病治未病之預防思想；陰陽五行及氣運對中醫理論之指導；髒象學說及臟腑經絡臨床辨證之規律；以脈學為主而又望聞問切全面論 ...
1、出師表中的論是判定的意思。《出師表》出自於《三國志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國時期（227年）漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安（今漢長安城遺址）之前給後主劉禪上書的表文。
2、這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。以懇切委婉的言辭勸勉後主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室 還於舊都；同 ...