結合有關史實說明李約瑟的觀點

　　可以從兩個方面的史實說明李約瑟的觀點：中國在3世紀到13世紀之間保持了一個西方所望塵莫及的科學知識水平。

　　1、中國古代的四大發明有三項是在宋代完成和進一步發展的：北宋畢昇發明活字印刷術比歐洲早400年；北宋時指南針開始應用於航海事業，南宋時指南針由阿拉伯人傳到歐洲； 北宋時火藥已在軍事上廣泛使用，南宋時發明世界上最早的管狀火器突火槍。所以，宋朝的科學知識水平讓西方望塵莫及。

　　2、北宋科學家沈括著有《夢溪筆談》，被譽為"中國科學史上的座標"，他編制的"十二氣歷"比英國類似的歷法早800多年，也大大提高北宋的科學水平。

　　李約瑟對中國科技史的研究做出了巨大的貢獻，國人無法超越於他之上。目前關於“李約瑟問題是一個假問題”的討論，我覺得有點在概念上兜圈子，把問題弄得很複雜。3月1日《上海書評》上余英時先生也談了對“李約瑟問題”的諸多觀點。 然而，不管別人對李約瑟問題的評價如何，我總認為這是一個不可多得的好問題。搞學術研究的人都知道提出問題比解決問題更重要。誠如美國著名物理學史家G.Holton說：“因為他們有助於提出問題，集中注意力，並使許多科學家沿同一路線共同努力，而不至在混亂的各個方向上完全耗散精力。……正如弗蘭西斯·培根所說，錯誤比混亂更容易出真理。”事實上，李約瑟問題是一個很寬泛的問題，誰都可以回答說上幾句。學

　　李約瑟難題，由英國學者李約瑟提出，其主題是：“儘管中國古代對人類科技發展做出了很多重要貢獻，但為什麼科學和工業革命沒有在近代的中國發生？”1976年，美國經濟學家肯尼思·博爾丁稱之為李約瑟難題。

　　從文化競爭模型給出另一個解答：中國小農經濟的資源限制和保守傾向，阻礙了勞動分工和科學文化的多樣發展。中國以前人多地少，卻認為人口少，所以各個王朝建立的一個首要任務是鼓勵生育；而西歐人少地多，他們卻認為生活的空間狹小，要向外擴張，這個問題不得不讓人深思為什麼。