給死去的人上供必需要蠟燭和香還有水果。蠟燭和香還有水果是供品中的禮節。供品是指宗教及信仰的供奉物品,供奉神佛祖宗用的瓜果、鮮花,酒等。供品被套認為是適合用作供品的物品包括外觀漂亮能欣賞的物品,美妙動聽的聲音,能聞能嘗的美食,輕巧柔軟的衣服,珍貴的珍寶裝飾等等。對某些宗教儀式來說,釋迦牟尼佛已經詳細地列舉了儀式中所有法物的主要部分。根據這一規定和藉口的來源,將釋迦牟尼佛沒有列舉的物品。依據其各自的效能統統作為供呂使用。這樣,印度製作的供品型別都限定在物定的區域內,煤遵循一定的法則。
給死去的人上供必需要蠟燭和香還有水果。蠟燭和香還有水果是供品中的禮節。供品是指宗教及信仰的供奉物品,供奉神佛祖宗用的瓜果、鮮花,酒等。供品被套認為是適合用作供品的物品包括外觀漂亮能欣賞的物品,美妙動聽的聲音,能聞能嘗的美食,輕巧柔軟的衣服,珍貴的珍寶裝飾等等。對某些宗教儀式來說,釋迦牟尼佛已經詳細地列舉了儀式中所有法物的主要部分。根據這一規定和藉口的來源,將釋迦牟尼佛沒有列舉的物品。依據其各自的效能統統作為供呂使用。這樣,印度製作的供品型別都限定在物定的區域內,煤遵循一定的法則。
汽車上牌流程如下:
1、購買完新車辦理完車輛購置附加稅後,車主就可以攜帶辦理車輛購置附加稅的相應手續和購車發票的註冊登記聯、汽車質量合格證原件、身份證原件和影印件到車管所投遞資料,審批掛牌。
2、到達車管所後,先領取一份新車入戶登記表,並且在其上面準確無誤填寫車主與車輛的相關資訊,然後排隊遞交。
3、對車輛進行外部檢測,核對發動機號碼、車架號碼、車輛型號等。
4、在註冊大廳辦理車輛註冊登記手續。
5、在大廳交付車船使用稅、道口費、車輛行駛證、車輛牌照等相關費用。
6、交付相關費用後,車主就可以開始在電腦上隨機選取(也可以提前在網上選取)自己的車牌號碼了。
7、選擇完車牌號碼後就可以進行牌照安裝了。
8、安裝好新的車牌,必須對新車進行拍照存檔。
9、領取車輛行駛證和車輛登記證書(產權證)。
【法律依據】
根據《機動車登記規定》第5條規定:初次申領機動車號牌、行駛證的,機動車所有人應當向住所地的車輛管理所申請註冊登記。
2014-1-24 16:15:00 中國食品科技網 灶糖灶餅、米齊、年糕必不可少,還要準備甘蔗、燈等特色年貨
過年,對中國人來說是一年中最為濃墨重彩的一筆。依據老福州的傳統,從臘月十九(尾牙)一直到正月二十九(拗九節)都算過年,歷時45天,這在全國各地都比較罕見。過年的頭等大事就是置辦年貨,老福州把辦年貨叫做“匯年料”。那麼,老福州都有哪些必備年貨? 年貨背後有哪些生動有趣的故事? 必備年貨:灶糖、灶餅、米齊、年糕 老福州的年貨花樣很多,比如蘿蔔卡、芋泥、春捲、肉燕、佛跳牆等等,但最看重的有三樣,無論是窮人還是富人都會準備,那就是灶糖灶餅、米齊(讀zie)以及年糕。 祭灶,就是送灶公上天述職,用年糖年餅為灶公踐行,讓他為百姓多說好話,在北方被稱作過小年,福州人則把它當作過年的一項重要活動。關於祭灶,福州老話是:“官三民四曲蹄五,祭菜祭葷有先後。裁得蔗鞭焚紙馬,送君騎去上青天。”也就是說,身份不同,在臘月祭灶的時間也不同,縉紳(有官職的人)之家為臘月二十三,編氓(平民)為臘月二十四,疍民(水上居民)為臘月二十五。用牲畜當祭品的叫“祭葷灶”,用蔬果當祭品的叫“祭菜灶”。老百姓常用的有灶糖灶餅(年糖年餅)、甘蔗、荸薺、豆腐、菠菜、腐竹等。祭灶日供完了灶公灶婆,就可以享用這些食品了。 福州人祭灶還要專門供甘蔗,而且一定要完整地保留甘蔗頭。這是因為相傳在宋朝時,吉庇巷(今吉庇路)有一個叫鄭性之的窮書生,祭灶那日買不起供品,看到別人家中丟掉的甘蔗頭,就撿了起來。回家後,他點上香,用那截甘蔗頭當供品,又剪了一匹紙馬,在紙上寫道:“一匹烏騅一條鞭,送你灶公上青天;玉皇若問人間事,謂道文章不值錢!”那日灶公上天后,把此事告訴了玉帝,玉帝聽後十分同情鄭性之。第二年,他便中了狀元。如今福州人愛用帶頭的甘蔗祭灶,寓意吉利。 按照老福州的習慣,外公、外婆要在祭灶這一天向外孫、外孫女送灶糖灶餅以及花花面殼(面具),此俗富含民間親情。方炳桂說:“可惜現在外公外婆都不太瞭解這些習俗,反倒覺得無事可做了。” 米齊:全家齊做樂融融 現在很少有人家會自己動手做米齊,都是買現成的。尾牙以後,家家戶戶就開始為做米齊、炊糖粿(年糕)而忙碌。磨漿、洗甑、揉粿葉,每個環節都能聞到濃濃的年味。小孩通常會圍在家長身邊,觀摩做米齊的全過程:浸泡糯米,用石磨碾磨出米漿後,裝入一個大大的白色米袋(只透水,不透物);用石頭或椅子將水分壓出,讓裡面的糯米成團;揪一塊壓扁,包入適量紅糖糯米餡,收口搓成圓形按在正方形的豔山姜葉墊上,入蒸籠蒸熟;出籠後,再用筷子逐個點上紅點,有見喜太平的寓意。 做米齊的本意是供奉祖先,大年三十供過祖先以後可以吃到正月,可以煮也可煎炸。此外,老福州還有相互討米齊的風俗,其實也不是因為窮困,而是為了討個吉利。他們會把討回的米齊分給孩子們吃,以求新一年平安發財。 年糕:女兒要給孃家送 年糕因為諧音“年高”,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的春節食品。年糕多為方塊狀,顏色有黃、白兩色,象徵著黃金、白銀,寄寓新年發財。吃團圓飯時,年糕是必備主食,此外魚丸、肉燕、線面也可作為主食。 已經出嫁的女兒,每年春節還要給孃家送年糕,感謝他們的撫養之恩。當然這還不夠,她們還要給父母送上草魚、豬蹄、線面、鴨蛋、福橘等。這些年貨都有著美好的寓意:送年糕,希望孃家生活年年高;送草魚,希望父母年年有餘;送豬蹄,希望父母腿腳健實;送線面,希望父母健康長壽;送鴨蛋,希望父母平平安安;送福橘,希望父母福氣多多。 為了讓年糕更好吃,生活逐漸富足的老福州人也讓年糕有了升級版——“金包銀”,做法也相當簡單,5-6分鐘即可完成。具體來說,就是把年糕切成塊,放在打好的蛋液裡沾一下,然後放到油鍋裡炸,等到年糕表面顏色變得金燦燦時就可以出鍋了。 趣味年貨:送燈 福州話裡“燈”與“丁”諧音,意在希望女兒早生貴子,所以就有了“親家舅送燈”的習俗。“送燈”的時間在年後,一般在正月十一左右,孃家在這段日子必須送花燈到女兒夫家。“送燈”很有講究。姑娘出嫁頭一年,送的是“觀音送子”燈,第二年送“孩兒坐盆”燈,第三年送“狀元騎馬”燈。如果第二年仍未生養,就加一盞桔燈,這是因為福州話“桔”與“急”諧音。如果已有子女,一個孩子就加送一盞,燈的盞數要超過子女數量,如關刀燈、走馬燈、綿羊燈等。送燈時,將燈掛在兩根甘蔗兩頭,由親家舅扛著到親家母家裡去,燈送到時,親家母或姐夫要煮太平面給親家舅吃,還要給壓歲錢。 舊時,老福州在備好以上三大樣年貨以後,還會根據家庭實際情況,到一些老字號繼續添置所需年貨。例如德餘京果店(主營食雜,如冬粉、肉皮等)、民天食品店(主營調味品)、蘭記醬鴨店、玉春酒庫、聚春園菜館(賣佛跳牆等)、蘇蘇醬鴨店、都會臘味店、鼎日有肉絨店、蔡大生炮仗行、大同燭行、慶香林香燭店、依幼魚丸店、同利肉燕店、歡我頤(賣糕餅)、美且有糕餅店、五和瓜子店、世利花生店、賽園橄欖店、中亭街魚貨一條街等等。這些老字號當時的生意相當興隆,目前僅鼎日有肉絨店、聚春園菜館、同利肉燕店等少數幾家在仍在營業,不少已經不復存在。