維吾爾族樂器，維吾爾族民族樂器

　　維吾爾族的人個個都是帥哥美女，當然其能歌善舞也都是少不了的。如今的娛樂圈有許多明星都是維吾爾族人。一個能歌善舞的民族肯定少不了樂器的配合。本期小編就帶你去維吾爾族文化看看維吾爾族民族樂器。

　　維吾爾族的樂器豐富多彩，共有十幾種，分為彈撥、拉弦、吹管和打擊四類，其中彈撥樂器佔多數。彈撥樂器主要有彈撥爾、熱瓦甫、獨塔爾、卡龍琴；拉絃樂器主要有艾介克、胡西塔爾、薩塔爾；吹管樂器主要有蘇爾奈(嗩吶)、乃依(笛子)；打擊樂器主要有達甫、納合拉、塔西(石頭)、木勺等。

　　在民間較為廣泛使用的樂器主要有：

　　彈撥爾：為彈絃樂器，其聲鏗鏘、悅耳，十分獨特。彈布林常用作獨奏樂器，在家慶宴樂中與熱瓦甫、手鼓等樂器組臺，為歌舞伴奏。

　　都塔爾：是維吾爾族唯一的指彈彈絃樂器。這種樂器音色柔美，可獨奏，也可與手鼓一起為歌舞伴奏。

　　熱瓦甫：是維吾爾和烏孜別克等少數民族所喜愛的彈絃樂器，比較普及。彈奏時左手握頸斜滑走弦，右手持牛角片或竹片彈撥演奏。

　　達卜：漢語稱手鼓，是維吾爾族廣泛使用的古老的打擊樂器。為合奏和伴奏不可缺少的樂器，它聲音脆亮，在樂隊中起著統一節奏和速度的作用。它是波斯阿拉伯文化東傳的產物之一。

　　納格拉：是以木槌敲擊演奏的樂器，漢語稱鐵鼓。主要用於盛大節日和婚禮。它與嗩吶相配合，創造出一種歡快喜悅的氣氛，令人情不自禁地手舞足蹈起來。

　　維吾爾族樂器歷史悠久，音色委婉動聽，據說每種樂器的來歷，都有一段美麗動人的傳說。據傳在很久以前，維吾爾人的祥神黑孜爾用羊腸子搓成弦，創制了彈撥爾這個樂器。同時，他還教導人們用獸皮做衣服，把鹽放在食物裡。這說明在很古的時候，維吾爾就有彈撥爾這個樂器。

　　西洋樂器主要是指18世紀以來，歐洲國家已經定型的管絃樂器和彈絃樂器、鍵盤樂器。民族樂器分為四類：體鳴樂器；膜鳴樂器；氣鳴樂器；還有弦鳴樂器。常用的西洋樂器分類情況如下：

　　1、木管樂器：長笛、（短笛）、雙簧管、（英國管）、單簧管、大管（薩克管）。

　　2、銅管樂器：圓號、小號、（短號）、長號、（次中音號）、（小低音號）、大號。

　　3、打擊樂器：定音鼓、大鼓、小軍鼓、鈸、架子鼓、三角鐵、沙槌、鐘琴、木琴、排鍾等。

　　4、弓弦樂器：小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴。

　　5、彈絃樂器：豎琴、吉他、電吉他、曼陀林等。

　　6、鍵盤樂器：鋼琴、風琴、手風琴、電子琴。

　　維吾爾族古代被稱為回鶻人，歷史人物都是在歷史上做出大的貢獻或者是特殊的事情而被載入史冊的名人，我們今日才能瞭解他們的存在。你知道維吾爾族的歷史人物有誰嗎？

　　那麼，本期小編就帶你去維吾爾族文化看看維吾爾族的歷史上有哪些人物。

　　馬赫穆德·喀什噶爾：全名為：伊本·穆罕默德·伊本·侯賽因·馬赫穆德·喀什噶爾，11世紀維吾爾族著名語言學家、突厥語學家、思想家和哲學家。生於今疏附縣，曾在喀什噶爾求學，後在伊犁河谷、中亞七河地區進行考察，蒐集史地、語言文字、風俗等材料，於1074年寫成了被譽為突厥民族簡明百科全書的《突厥語大詞典》。

　　馬赫穆德的主要著作還有《突厥語語法精華》，但已失傳。《突厥語大辭典》是我國第一部用阿拉伯文註釋的突厥語辭書。全書共8卷，收詞7500餘條。全面介紹了當時突厥語族的歷史、地理、語言、文學、典章制度、經濟、天文、曆法等方面的知識，是研究那一時期社會歷史、民族發展的寶貴資料。

　　尤素甫·哈斯·哈吉甫：維吾爾族喀喇汗王朝時期著名思想家、政治活動家和詩人。11世紀初葉出生於虎恩斡爾朵（即巴拉沙袞），後遷居喀什噶爾（今喀什）。公元1069年到公元1070年創作了《福樂智慧》一書，獻給喀什噶爾的蘇來曼可汗，因此榮獲汗王侍從官的稱號。

　　米爾扎·穆罕默德·海達爾·古列幹·本·米爾扎·穆罕默德·胡賽音，筆名阿亞茲，歷史學家，文學家，生活於1499-1551年。著作有：《拉失德史》1541-1542年用波斯文完成。《世事記》（1532-1533年完成）。

　　毛拉·比拉里·本·毛拉·玉素福，筆名納茲米，文學家。生活於約1823/1824——1899/1890年，祖籍伊寧。著作有：《詩集》（1851年完成）。《奉的聖成》（1876年完成）。《長帽子玉素甫汗》（1881年完成）。《納祖古穆》（1882年完成）。