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羌族禮儀

羌族禮儀

  在西南羌族等少數民族中流行著一種飲咂酒的待客禮儀。家有貴賓至,主人往往請客人喝當地特有的泡壇酒(即“咂酒”),以表敬意。先將桌子和盛有糯米酒的酒罈放在堂屋中,桌子四周不設座,客人圍桌而立。飲前,主人叫主婦出來啟封開壇,並端上一隻盛滿熱水的盆或碗。人們以通節細竹就水中一吸,然後注入酒罈中,使酒不欠不溢。接著,主客輪流以細竹吸酒而飲。酒液將完時,須加水,直到酒味清淡為止。

你所不知道的羌族禮儀文化

  羌族人民在其社會生活的各個方面,處處都表現出對長者和老人的尊重,在日常生活和交往活動中,重情義、講友好,注重禮尚往來,有著中華民族的優良傳統,有具有羌族獨具的特色。羌族禮儀文化也是羌族文化的體現,現在我們就來看看羌族有哪些特別的禮儀吧。

  羌族禮儀反映在日常生活諸方面,帶有一定的宗教色彩。

  年節禮儀:農曆九月九為煮酒日,農戶用青稞、小麥、玉米、豌豆、胡豆“五色糧”祭山神、天神。農曆十月初一羌歷年,古時在白石神處掛牛頭,舉行祭祀。過大年,農曆正月初一前,臘月二十八日吃掛麵、蕎餅。二十九日吃蕎麥菜餅。三十日將五代祖宗名字寫在紙上,在角角神前供三天。大年初一早上迎祖接神,舉行家拜禮,用灶灰在大門前畫一圈。

  婚俗禮儀:訂婚舉行“開口酒”、“小訂酒”、“大訂酒”,婚禮舉行“花夜”、“正宴”、“回門”等儀式;婚禮中由男女各家分別承辦迎親、送親事宜;舅父負責為新人簪花掛紅;席間正客、遠客、長輩先入座,年長者上席,餘者按輩份、年齡入偏席、下席;上菜敬酒先正客,其他次之;正客未下宴,其他客人不離席;宴畢,由主人分客,村寨各戶負責安排遠客住宿;婚禮程式安排由總管負責;婚禮結束主人宴請鄉幫。

  喪葬禮儀:人死,向死者直系親屬報喪,請“許”開路;親朋近鄰到喪家悼念,喪家為死者淨身、剃頭,穿三褲六衣入棺。三天內入葬,親朋近鄰均參加葬禮。在民間流行有喜事不請不到,憂事不請自到的規矩。

  服飾禮儀:在婚、喪、節日活動中,羌族以穿各種服飾表示禮節。白色服孝時穿,大紅服典禮時穿,粉紅服出嫁時穿。

  咂酒禮儀:咂酒為節日、婚喪嫁娶、集會議事、日常生活必備禮品。吸飲前須由長者開壇致辭,用酒杆連蘸三滴咂酒灑向空中表示對天地諸神的敬意,然後眾人方可按輩份、年齡、主客依次飲吸。

  冠禮:是為成年男性舉行的儀式。8月請“許”來家行法事,10——12月間請親友圍坐火塘,“許”手執始祖像,冠禮人著新衣向像而跪,“許”將用白公羊毛線和五色布條圍在冠禮人項上,以示始祖贈品。然後“許”與冠禮人跪地禱祝始祖庇廕,冠禮人與天地同老,日月同生。爾後族長敘史、“許”誦經、祭祀家神。此外在祭山會中,“許”向第一次參加祭山會的青年人胸前系一根羊毛線,在其額上抹陳豬油,以示天神保佑,能見世面了。

羌族的禮儀

  年節禮儀:農曆九月九為煮酒日,農戶用青稞、小麥、玉米、豌豆、胡豆“五色糧”祭山神、天神。農曆十月初一羌歷年,古時在白石神處掛牛頭,舉行祭祀。過大年,農曆正月初一前,臘月二十八日吃掛麵、蕎餅。二十九日吃蕎麥菜餅。

  婚俗禮儀:訂婚舉行“開口酒”、“小訂酒”、“大訂酒”,婚禮舉行“花夜”、“正宴”、“回門”等儀式;婚禮中由男女各家分別承辦迎親、送親事宜;舅父負責為新人簪花掛紅;席間正客、遠客、長輩先入座,年長者上席,餘者按輩份、年齡入偏席、下席;上菜敬酒先正客,其他次之。

  喪葬禮儀


道教與贛南客家人的喪葬禮儀

  道教與客家人的民俗活動息息相關。然而,關於道教與贛南客家人喪葬禮儀關係的論述,目前尚屬少見。于都是贛南中部一個典型的客家縣份,由於受周邊客家縣市的影響,這裡儲存和流傳著許多傳統習俗,其中喪葬禮儀的習俗保留得較為完整,也頗有特色。本文即以于都縣為例,就道教與客家人喪葬禮儀的關係問題展開研究。文章採用文獻資料 ...

成都客家的傳統喪葬禮儀介紹

  比起其它禮俗,喪葬之俗來得更為莊嚴肅穆。客家人對於此,做得十分周到,甚至過於繁文縟節。葬務從厚,禮務從奢,豐其筵席,醉飽靈側,鼓樂奠別等等。只是隨著時代的變遷,有很小的變化。   一、臨終之處理為死者沐浴、容顏、括髮(頭髮梳理後挽成鬢)、更換壽衣,並在屍前陳設祭奠物。俗稱小殮。   1、客家人重倫理,親人 ...

傳統結婚禮儀程式的15個步驟

  1.祭祖 男方在出門迎娶新娘之前,先祭拜祖先。   2.出發 迎親車隊以雙數為佳。   3.燃炮 迎親禮車行列在途中,應一路燃放鞭炮以示慶賀。   4.等待新郎 禮車至女方家時,會有一男童侍持茶盤等候新郎,新郎下車後, 應賞男孩紅包答禮,再進入女方家。   5.討喜 新郎應持捧花給房中待嫁之新娘,此時,新 ...

除夕的禮儀

  大年三十,也就是“除夕”。指中國及其他漢文化圈地區的農曆一月一日的前一天的晚上。一般這一天,是人們吃、喝、玩、樂的日子。北方人包餃子,南方人做年糕。水餃形似“元寶”,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆頭。   漢文化節日之除夕王安石《元日》詩云:“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃 ...

羌族風俗

  羌族自稱“日瑪”、“日表”或‘如瑪”、“爾瑪”,屬同一名稱。“羌”屬他稱,從羊、從人,意為“西戎牧羊人”。歷史上,羌族以養羊著稱,故羌族與羊的關係極為密切,至今仍保留著供奉“神羊”的習俗。羌語屬藏緬語系羌語支,分為南北兩大方言。南部方言行於茂縣的鳳儀、土門區、汶川縣威州、綿池區、理縣通化、薛城區;北部方言 ...

羌族禁忌

  1.產婦未滿月,不能進灶房,怕得罪灶神和家神菩薩;也不能見生人,怕生人把鬼帶進來。   2.孕婦不能進新婚夫婦的新房。   3.病人忌見生人,並在病房外立一條板凳,以示拒絕外人入內。夜間禁止在病人房裡吹口哨。   4.飯後不能把筷子橫放在碗上,也不能倒扣酒蠱,因為這是敬鬼儀式。   5.忌坐門坎和樓梯。 ...

羌族喪葬

  火墳,羌族喪俗。在茂波族自治區雁門鄉一帶,一個村有幾個火墳。這些火墳位於村寨附近,系用木板門形狀,約五尺見方,有小門。人死後連棺材一起燒。掃灰由小門投入火墳。有的地方是數姓共一個火墳。   舊時羌族有土葬、水葬、火葬三種形式。火葬是自古相傳的葬式。在解放後僅以北約一些地區仍行火葬,其他地區因受漢族影響已改 ...