1、信不足焉，有不信焉。譯解：誠信不足，就會失去信任。
2、上善若水，水善利萬物而不爭。譯解：最善良的品性如同水一樣，水是天地間善的極致，給萬物提供滋養，而自己卻安居其下而不與之爭 。
3、天長、地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。譯解：天地長久，天地之所以能長久，是因其不是為自己而生存，所以能夠 長久生存。天地不自生，故能長生。
4、飄風不終朝，驟雨不終日。譯解：狂暴的颶風颳不一早晨，傾盆大雨下不一天。
5、五色令人目盲，五音令人耳聾，五
1、信不足焉，有不信焉。譯解：誠信不足，就會失去信任。
2、上善若水，水善利萬物而不爭。譯解：最善良的品性如同水一樣，水是天地間善的極致，給萬物提供滋養，而自己卻安居其下而不與之爭 。
3、天長、地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。譯解：天地長久，天地之所以能長久，是因其不是為自己而生存，所以能夠 長久生存。天地不自生，故能長生。
4、飄風不終朝，驟雨不終日。譯解：狂暴的颶風颳不一早晨，傾盆大雨下不一天。
5、五色令人目盲，五音令人耳聾，五
夫唯不爭，故天下莫能與之爭！ 在《道德經》裡有句話∶“戰勝，以喪禮處之。”這裡指的是在戰場上，意思是，打了勝仗，就用喪禮來處理。為什麼？因為你勝了，就意味著對方的不幸，故應用喪禮對待之。所以，以“道”的原則處事是非常具有人文關懷的，並不是不要勝利，而是並不把勝利看成至高無上的。那麼引伸到日常現實中，我們就不要總把勝利看得那麼重，要給對手同樣以必要的關懷，而給對手以必要的關懷才是真正成功者的風範。“江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王”。成功者的風範並不是以勝利為唯一標誌，就是處於下風、或失
老子的《道德經》中的精華是：“天之道，損有餘以補不足；人之道，損不足以奉有餘“。
《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是春秋時期老子所作的哲學著作，是中國歷史上最偉大的名著之一。