聖人非所與熙也翻譯

　　1、聖人非所與熙也翻譯：聖人不是能同他開玩笑的。

　　2、聖人，這裡指晏子。熙，通“嬉”，戲弄的意思,開玩笑。

　　3、出自《晏子春秋·內篇雜下》原文，王笑曰：“ 聖人非所與熙也,寡人反取病焉.”譯文，楚王笑著說：“聖人不是能同他開玩笑的,我反而自討沒趣了.”

　　1、吾妻死之年所手植也的之 翻譯為：我的妻子去世的那一年親手種植的的。出處：《項脊軒志》。

　　2、原文：項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視，無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。餘稍為修葺，使不上漏。前闢四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭堦寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。

　　1、翻譯：城牆並不是不高啊,護城河並不是不深呀,武器裝備也並不是不精良,糧食供給也並不是不充足啊。守城一方還是棄城而逃,這是因為作戰的地理形勢（再好）,也比不上人心向背，內部團結啊。

　　2、城非不高也，池非不深也”出自文言文《得道多助，失道寡助》，其古詩原文如下：天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。

　　3、城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。