自以意識別之遂通其義是什麼意思

　　翻譯：自己根據文意去判斷區分哪個地方該有停頓，於是就通曉了《書經》的大意。

　　出自：《明史》；原文：陳際泰，字大士，臨川人。家貧，不能從師，又無書，時取旁舍兒書，屏人竊誦。從外兄所獲《書經》，四角已漫滅，且無句讀，自以意識別之，遂通其義。十歲，於外家藥籠中見《詩經》，取而疾走。父見之，怒，督往田，則攜至田所，踞高阜而哦，遂畢身不忘。久之，返臨川，與南英輩以時文名天下。其為文，敏甚，一日可二三十首，先後所作至萬首。經生舉業之富，無若際泰者。

　　棄之以濞，用鼻子輕蔑地吭氣，表示瞧不起。棄之如敝屣扔掉破爛的鞋子一樣把它扔掉，比喻毫不可惜地拋棄掉。

　　出處：棄之以鼻出自《後漢書·樊宏傳》：嘗欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。棄之如敝屣《孟子·盡心上》舜視棄天下，猶棄敝屣也。

　　1、“人有沖天之志，非運不能自通”的意思是即便一個人有直達天際的志氣和理想，如果缺少了運氣，就不可能自己達成目的。

　　2、原文出自北宋呂蒙正的《破窯賦》。原文節選如下：天有不測風雲，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。

　　3、譯文：天上的風雲變化無法預測，人生活中的禍患和喜事也隨時會到來。蜈蚣有許多腳，走的還是沒有蛇快；家雞翅膀雖然很大，卻不能像鳥一樣飛行。馬雖然能走很遠，如果沒有騎手也無法自己前往。一個人有直達天際的志氣和理想，如果缺少了運氣，就不可能自己達成目的。