七星山主峰位在陽明山國公園的中央地帶海拔1120公尺,是整個大屯火山群中的最高險峰,也是臺北市轄區內的最高點。而東峰為1105公尺,越800公尺有一個七星公園。而位在七星山東側的夢幻湖原名為“鴨池”,是因地理環境的關係,冬季時雲霧飄渺,夏季湖水盪漾,景緻相當迷人,才被稱之。夢幻湖屬沼澤湖泊,湖底長有瀕臨絕種的水韭是種寒帶多年生草本植物,有極大的學術研究價值,已被列為保護植物之一。七星山山頂上建有瞭望臺,可登高望遠,此處是陽明山國家公園最好的展望點,視野遼闊而清晰,也是臺北近郊登高的好去處。山勢雄偉,因位在群山的中央部位,站在峰頂的瞭望塔上遠眺,視野極佳,四周山巒盡入眼底,如東側的大尖後山、磺嘴山、大尖山、頂山,西北的大屯山、小觀音、竹子山連峰,及西南的面天山,而淡水河由南向北蜿蜒至觀音山一帶的美景也歷歷可見。七星山是火山群諸峰中最晚噴發的一座,由噴出的熔岩流和碎屑物在火山口周圍互動堆疊而成,因此外形為標準的錐狀火山,火山活動所留下來的地形遺蹟:硫氣孔、溫泉露頭、斷層……皆十分明顯,其中以七星山北面鞍部的小油坑最具代表,小油坑為火山爆發而形成的硫氣爆裂口,地熱仍在不斷作用中,終年熱流滾滾、煙霧蒸騰,景觀殊異。攀登七星山可由小油坑、冷水坑、中湖、苗圃等登山口進入,登山步徑皆明顯可見;其中以從小油坑循石階步道登主峰較不費力,約1小時可抵山頂。由主峰步行約15分鐘抵東峰,東南麓山間凹地有一潭水池,因地形之故,經常雲霧縹緲,早年冬候鳥、小水鴨常到此棲息,所以稱為“鴨池”,而後則易名為“夢幻湖”。夢幻湖面積雖不大,但夏季時一泓碧水映著山樹,倒影柔麗;冬季時層層山霧凝聚湖面,景緻更加迷人。湖底因饒富豐厚的腐植土,因而孕育出全世界獨一無二的臺灣特有種植物——“臺灣水韭”。臺灣水韭是一種水生蕨類,外形和韭菜很相似,葉片織細翠綠,莖粗短,夢幻湖是世界目前唯一的發現地,且是已知水韭類植物分佈緯度最低的地方,而夢幻湖也因此列屬陽明山公園生態保護區,然管制區僅限湖面四周,其他曲徑步道則可自由進出;從步道上瞭望夢幻湖,如夢似幻的湖景盡覽無遺。
七星山的神話傳說:
在盤古開天闢地之時,上天有兩組七星:一組北斗,一組南鬥,相互輝映。後來分了工,北斗照夜晚,南鬥照白天。照夜晚的好說了,太陽一落,北斗值班了,雖然月光很美,人們還是看到了北斗的光輝,還有人靠著北斗趕路。南鬥每天白日出來,有太陽一晃,誰也看不著。天長日久,南鬥覺得不是滋味,就和北斗商量換一換,南鬥照夜晚,北斗照白天。北斗當然不高興,二者就打起來,打得天昏地暗,日月無光。因為北斗星夜出日往,經過磨練,南鬥七顆星都被打下天庭。七顆星憋一肚子氣,飄飄悠悠到下界尋找落腳生根之地。
人在上一定年紀之後,都會做一些適合自己的養生活動。爬山無疑是大部分人的第一選擇。那麼大家知道去桂林爬山必去的十大名山都有哪些地方嗎?讓城市文化來告訴大家去桂林遊玩不可錯過的十大名山之七星山。
七星山位於市區灕江東岸,小東江流貫其間,佔地面積600餘畝,因七星山的七個山峰,猶如天上的北斗七星墜地而得名。公園內有“北斗七星”、“駝峰赤霞”、“月牙虹影”、“普陀石林”等勝景,佔有山、江、洞、石之美。
園內著名景點有七星巖、龍隱洞、月牙巖、曾公巖、駱駝山、龍隱巖和花橋、月牙樓、兒童樂園、動物園、三將軍及八百壯士墓、清真寺、盆景藝苑、桂海碑林等,為桂林最大、遊客最盛、歷史性最長的一個綜合性公園。
七星巖位於七星公園普陀山腹,巖洞長約1100米,寬處50米,最高處20米。七星巖又稱棲霞洞、碧虛巖等,七星巖之名起於宋代。該巖本為地下河床,後因地殼變動,地下河上升,露出地面成為巖洞,其後雨水長期沿岩石縫隙滲入,溶解石灰岩,並不斷在洞內結晶,從而形成許多石鐘乳、石筍、石柱、石幔,形成此奇觀。七星巖如今是桂林最著名的遊覽勝地之一。
天柱石在七星公園西,花橋東。石挺撥矗立如柱,故有“天柱”之名。又如未放的芙蓉,亦名“芙蓉石”。石高約10米,上刻七個大字。北臨靈劍江,江中磯石上築有小亭。東南茂樹蔥蘢,濃蔭簇擁。石顛有小葉榕,亭亭如蓋。
天柱北面刻有崇寧五年(1106)和光緒十一年(1885)的洪水標記,是研究古代水文的重要資料。晚清著名臨桂詞人況周頤曾住天柱峰下,有“天柱峰下人家”小印一枚,常蓋在詞箋上。
在我國臺灣還儲存著冬至用九層糕祭祖的傳統,用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象徵吉祥中意福祿壽的動物,然後用蒸籠分層蒸成,用以祭祖,以示不忘老祖宗。同姓同宗者於冬至或前後約定之早日,集到祖祠中照長幼之序,一一祭拜祖先,俗稱“祭祖”。祭典之後,還會大擺宴席,招待前來祭祖的宗親們。大家開懷暢飲,相互聯絡久別 ...
第1位 天秤座 猶豫不決
天秤仔八面玲瓏、談吐舉止具大將之風,難怪深受不少女性愛慕。不過,他們天生優柔寡斷,遇上女孩子的追求,總不知如何面對。想追求天秤仔,要有耐性之餘還要以具堅強、決斷力的姿態示人,日常瑣事為天秤仔作詳細分析和建議,令他們認定你是其生命中的‘明燈’,一切也樂於言聽計從。
第2位 ...
長洲搶包山復現民俗祥和
二○○五年五月十六日凌晨零時,全港市民都可以從電視直播中看到長洲太平清醮“搶包山”的熱鬧鏡頭。
五月十五日,整個長洲己熱鬧非常,全日吸引了逾二萬名市民及遊客到場,令這個平日寧靜簡樸的漁村小島成了全城熱點;其中,白天的飄色巡遊美輪美奐、最具特色,晚上的“搶包山”更將整個活動的 ...
一年一度的農曆六月初六,是羌民族的祭山會。羌民以祭山還願來表示對上天的崇高敬仰,也是祈盼天神木比塔恩賜百姓來年牛羊興旺、五穀豐收。所以祭山會成為這個民族的傳統節日。屆時,巫師釋比穿戴非常講究,要戴猴頭帽,戴念珠、手執神杖,主要的法器是羊皮鼓。祭山會的祭品,一般為宰殺後的羊、狗和雞。三年一輪的“大祭”,要以 ...
春節,是中華民族歷史悠久、最為隆重的民間傳統佳節。在與福建省一水之隔的臺灣,其歷史文化、風士人情、生活習俗、親緣血統等等均與祖國大陸,尤其是福建閩南地區一脈相承,因而島內民眾的春節習俗自然與祖國大陸民間大同小異。
由於寶島居民的祖先(多為閩南和客家人)去臺開發,距今年代久遠且屢經滄桑,那裡的春節習俗 ...
七童臥鬥秘法:北斗七星,天之柄也,天罡星也。萬物無罡不生,無罡不育,把握天罡,即持住天地之樞機也。天罡定位,指東為春,指南為夏,指西為秋,反映北為冬,斡施布化,行度周天三百六,無不由罡所控也。《靈道宗法》之《七星四部》(又名《北斗天心正法》)訣雲:統御群星覽權要,布度周天起經綸;虛危斗柄輕輕動,便是人間秋 ...
從農曆臘月十六至正月十五這段時間,臺灣民間稱之為“年兜時節”。
尾牙
每月初二、十六,是臺灣商人祭拜土地公神的日子,稱為“做牙”(打牙祭)。臘月十六的做牙是一年中的最後一次,所以稱為“尾牙”。做“尾牙”是感謝土地公一年來對事業生意和農作收成的庇佑,所以比平常的做牙日更為隆重。尾牙是商家一年活動的“ ...