臺灣的南管戲

　　早期由大陸傳到臺灣屬於閩南語系的戲劇。包括有「七子戲」、「高甲戲」、「白字戲」三種。

　　七子戲：臺灣的「七子戲」源自於福建泉州的「小梨園」（童伶）和「大梨園」（成人），一般狹義的「南管戲」即指「七子戲」（小梨園）。「梨園戲」為閩南語戲中最古老的劇種，約於康熙三十六年以前傳入臺灣。

　　「南管戲」先是被「北管」戲奪走了觀眾，後因「歌仔戲」的興起更被冷落，近幾十年來，臺灣職業的「七子戲」班都已解散，目前僅由一些業餘的子弟社團（清唱結社），如臺南的「南聲社」，鹿港的「聚英社」、「雅正齋」，清水的「清雅樂府」，臺北的「閩南樂府」、「漢唐樂府」、「華聲南樂社」等，以「清唱」的形式維持活動，這種清唱的形式俗稱為「郎君唱」，自戲劇形式的「七子戲」沒落以後，清唱結社的「郎君唱」逐為「南管」的代表。

　　「南管」為臺灣的稱呼法，又名「弦管」、「南音」、「五音」、「南樂」，流行於福建泉州、臺灣、及南洋地區。這種清唱的「南管」今日在國立藝術學院已正式以「樂種」的形式列為課程。高甲戲：又稱「九角」、「戈甲」、「交加」，系傳自於泉州的劇種。「高甲戲」約形成於清光緒年間，當時因「梨園戲」逐漸沒落，便在「梨園戲」的基礎上，結合民間武術技藝（宋江戲）及其他的戲曲而產生的新劇種，因本底裡是「梨園戲」，因此傳到臺灣以後，在民間仍以「南管戲」稱之。「高甲戲」是大陸的稱呼法，在臺灣民間藝界並不使用這一名稱。目前在臺灣尚有活動的職業劇團計有伸港的「新錦珠」、員林的「正新麗園」、三重的「新金英」等，其活動已日漸減少。

　　據中國地震臺網測定，北京時間2022年3月19日23時23分在臺灣南投縣（北緯23.66度，東經120.7度）發生4.6級地震，震源深度25千米。

　　布袋戲又稱掌中戲（因身形如同布袋，又以手掌操弄，因此名之掌中），為臺灣地方戲劇的一種，由泉州傳入臺灣。其所使用之木偶除頭、手、足外軀體部分均以布做成。70年代，黃俊雄主演的"雲洲大儒俠"曾風靡全島，迄今仍為人喜愛

　　自從清朝普遍流行之後，尤以福建漳州、泉州及潮州一帶之發展為甚，堪稱布袋戲的最早創始地。起源由於歷時已久，因此不易得到確切的答案，僅能從相關的民間傳說中抽絲剝繭找出比較可能的出處，就各方的論述來看，大部份都認為明末清初有位窮書生梁炳麟（或孫巧仁）進京考試不幸名落孫山，由於落地秀才滿腹經綸不得志，又於夢中夢見老翁掌中題有『功名歸掌上』因此借藉操弄布袋戲偶編演戲劇暗諷朝廷時政，未料布袋戲卻廣受喜愛，逐漸流傳開來揚名各地。

　　清末布袋戲由於移民之故流傳至臺灣，由於廣受民間歡迎，因此發展蓬勃迅速、內容更加豐富，儼然成為中國最受歡迎的偶戲。

　　初期的傳統布袋戲由於臺灣的環境變遷而逐漸轉型為比較活潑多變的金光布袋戲，不再拘泥於歷史典故、章回小說之曲目，戲偶也由最初的小型掌中戲偶，改良成近乎與人身大小的大型戲偶，由於內容符合時下的流行，快速竄升成為年輕人一項休閒娛樂。