1、四大南戲指的是《荊釵記》、《白兔記》、《拜月亭記》、《殺狗記》。
2、南戲是中國北宋末至元末明初，即12～14世紀200年間在中國南方地區最早興起的傳統戲曲劇種。元代南戲著名的作品《荊釵記》、《白兔記》、《拜月亭記》、《殺狗記》被後人稱為四大南戲，在明清時期傳演甚廣，影響深遠。這些劇本，明徐渭在《南詞敘錄》“宋元舊篇”內有著錄。
3、“四大南戲”是南戲在元末明初的代表作品，也叫“四大傳奇”，簡稱荊、劉、拜、殺。
1、四大南戲指的是《荊釵記》、《白兔記》、《拜月亭記》、《殺狗記》。
2、南戲是中國北宋末至元末明初，即12～14世紀200年間在中國南方地區最早興起的傳統戲曲劇種。元代南戲著名的作品《荊釵記》、《白兔記》、《拜月亭記》、《殺狗記》被後人稱為四大南戲，在明清時期傳演甚廣，影響深遠。這些劇本，明徐渭在《南詞敘錄》“宋元舊篇”內有著錄。
3、“四大南戲”是南戲在元末明初的代表作品，也叫“四大傳奇”，簡稱荊、劉、拜、殺。
1、海鹽腔：海鹽腔特點是不用管絃樂，用鼓、鑼、板等打擊樂器形成的唱腔;2、餘姚腔：餘姚腔發展自當地的土戲，早在明代末年就已衰落;3、弋陽腔：弋陽腔富於變化，容易吸收其他的曲調，流傳廣泛;4、崑山腔：崑山腔淡雅舒緩，是一種文雅的唱腔。
什麼是南戲的四大聲腔
1、海鹽腔
海鹽是浙江的一個地方，南戲傳到此地之後，在當地的藝人以及文人的二次創作下，產生了新的聲腔，就是海鹽腔，其特點是不用管絃樂，只用鼓、鑼、板等打擊樂器突出唱腔，不過現在已經失傳。
2、餘姚腔
在餘姚當地，有一種由山歌發展起來的土戲，南戲傳過來之後，這個土戲吸收了南戲的聲腔以及表演形式，從而形成了新的腔調，被稱為餘姚腔，不過早在明代末年的時候餘姚腔就已經衰落了。
3、弋陽腔
弋陽腔原本是江西東部的山歌，在這裡小曲非常發達，南戲傳到這裡之後，結合了當地的小曲形成了弋陽腔，其主要特點是有幫唱、唱腔用鼓板擊節，更加突出人聲。弋陽腔的腔調富於變化，容易吸收其他的曲調，因此流傳到各地之後又吸收了當地民樂形成了新的腔調，在湖南、廣東、四川等地影響較大。
4、崑山腔
崑山腔是在南曲的基礎上吸收北雜劇法，形成的一種唱腔，它在表演時主要以管絃樂為主，十分淡雅舒緩，是一種較為文雅的唱腔，受到士大夫階層的喜愛，至今在我國一些省份都有流傳。
全劇典雅、完整、生動、濃郁，顯示了文人的細膩目光和酣暢手法。它是高度發達的中國抒情文學與戲劇藝術的結合。總之，《琵琶記》不論在思想內容上，人物形象上，還是在結構和語言方面，都有獨特之處，值得欣賞玩味。因此， 《琵琶記》是一部值得弘揚的優秀劇作。
《琵琶記》，元末南戲，高明撰。寫漢代書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事。共四十二出。被譽為“傳奇之祖”的《琵琶記》，是我國古代戲曲中的一部經典名著。
故事講述了一位書生蔡伯喈在與趙五娘婚後想過幸福生活，其父蔡公不從。伯喈被逼趕考狀元后又被要求與丞相女兒結婚，雖不允，但牛丞相不從而依之。當官後家裡遇到饑荒，其父母雙亡，他並不知曉。他想念父母，欲辭官回家，朝廷卻不允。趙五娘一路行乞進京尋夫，最後終於找到，並團圓收場。這“三不從”是高明重點刻畫蔡伯喈全忠全孝的關目。