在威寧彝族回族自治縣的苗族男女青年中，流傳著一種傳統的戀愛方式——踩月亮。這裡的踩月亮與黔東南的“遊方”大同小異。
踩月亮就是每當清風明月時，小夥子們拿著蘆笙或木葉便走出家門，三三兩兩地來到山坡或高地上，趁著皎潔的月光，吹起動聽的蘆笙、木葉。優美動聽的樂曲呼喚著寨內的姑娘出來賞月，頗有點“月上柳梢頭，人約黃昏後”的味道。小夥子的蘆笙或木葉吹過三遍之後，仍不見姑娘的面，就說明姑娘已有物件或不喜歡這位小夥子，小夥子也不必再吹，若在吹則被認為不禮貌。
樂曲如呼喚來的姑娘，二人可透過對歌交談。次數多了，就產生了感情。感情透過對歌來訴說，愛慕之情透過歌來傾吐。等到二人情意相通時，也就是有了感情基礎，可互贈禮物表示定情。一般地說，小夥子送給姑娘的禮物是木梳、口弦或銀器之類，姑娘回贈的是自己親手織繡的花布帶等。
這種戀愛方式是在月光下進行的餓，故叫踩月亮。
生活在貴州祥雲縣一帶的苗族朋友，有一種世代相傳、富有情趣的奇異習俗——半夜搬家。
據說，半夜搬家這種習俗，是由舊社會苗族為了躲避財主催租逼債，常常半夜搬家演變而來的。如今，半夜搬家已經失去了它的本來意義，而變為一項富有情趣的民族傳統習俗。
人們要搬到新房子時, 往往要舉行傳統的搬家儀式, 他們把傢俱等物品先放到院子裡, 小夥子們用鍋灰把臉抹黑, 老人們吹起嗩吶、蘆笙等民族樂器, 大家唱著歌, 圍著傢俱翩翩起舞。
歌舞停了, 主人忙給客人一一敬酒, 客人們要向主人道喬遷之喜, 小夥子們洗淨臉上的鍋灰, 表示開始了新生活。
接著, 搬家開始了。兩個小夥子抬起祖傳的麻布紡車 (過去苗族以種麻為主, 所以紡車被視為寶貝) , 走在吹嗩吶的人後面。搬家的隊伍出發時, 人們立即把燈火熄滅, 出村摸黑走一段路程後, 再點起一盞小馬燈, 走一程後, 又將燈熄滅摸黑走一程, 再點起松明、火把, 走一程又滅掉, 再走一程, 由幾個小夥子在途中點好幾盞燈照明, 這時天漸漸地亮了, 新家也快到了。到了新家, 大家還要熱鬧一番。老人們換上新衣, 姑娘們穿上五彩繽紛的新衣服, 大家再次又彈又唱又舞起來。
舞會結束, 來賓們互相說著吉利話。小夥子們先把掛紅布的麻布紡車抬進房子中央放好, 然後把其他傢俱搬進去。搬好後, 小夥子們同時朝天鳴放獵槍。太陽出來後, 搬家儀式才結束。
【 歷史 】
苗族同黎族擁有共同的祖先--東部、南部的蚩尤各氏族部落，被黃帝、堯、舜、禹以及以後朝代兼併、驅趕，逐漸向南、向西南躲避于山嶺；明代嘉靖、萬曆年間，從廣西調防來海南島戊邊的苗族士兵撤防後留了下來，後代變成了現在的苗族，上島歷史已有400 多年，人口約6萬人。
【 範圍 】
與黎族同居島的中南部山區，因為入居海南島時間較晚，加之人少勢弱，往往在黎族的居住區裡見縫插針，或生活在深山密林之中。
【 住宅 】
茅草蓋頂的金字型房屋。
【 節日 】海南苗族與黎族同有農曆三月三節。
【 蠟染 】
是苗族古老的印染工藝，用蠟刀蘸蠟液於白布上繪圖，再浸入藍靛缸染色，然後水煮脫蠟，即顯出藍底白花紋布。
【 服飾 】
頭用紅綢帶，或蠟染，或刺繡花角巾束髻；上身為無領、開右襟的青色上衣，束紅綢腰帶；下身是短裙，扎有綁腿。
【 五色飯 】
在三月三節慶時家家制作。有紅、黃、藍、白、黑五色，皆用桑葉等植物汁液作天然色素拌於糯米中，然後放進特製的木蒸籠裡蒸成。五色飯色彩鮮豔，清香可口，是開胃去火的清涼美食。