出自《論語》里仁篇第4章。子曰，苟志於仁矣，無惡也。譯文：仁，仁者、仁人，惡，好惡。孔子說，如果立志於仁，就不會做壞事了。只要養成了仁德，那就不會去做壞事，即不會犯上作亂、為非作惡，也不會驕奢淫逸、隨心所欲。而是可以做有益於國家、有利於百姓的善事了。哲理：一個人要是決心向仁人努力了，那就會愛一切人，對任何人都不會產生嫌惡、加害之心了。
出自《論語》里仁篇第4章。子曰，苟志於仁矣，無惡也。譯文：仁，仁者、仁人，惡，好惡。孔子說，如果立志於仁，就不會做壞事了。只要養成了仁德，那就不會去做壞事，即不會犯上作亂、為非作惡，也不會驕奢淫逸、隨心所欲。而是可以做有益於國家、有利於百姓的善事了。哲理：一個人要是決心向仁人努力了，那就會愛一切人，對任何人都不會產生嫌惡、加害之心了。
志於道據於德依於仁出自《論語·述而》，《論語·述而》出自《論語》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。
本篇共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。它包括以下幾個方面的主要內容：“學而不厭，誨人不倦”，“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂在其中”，“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”，“三人行必有我師”，“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”，“溫而厲，威而不猛，恭而安。”本章提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。
意思：語氣助詞，無實際意義，作用是使句意通順，取消句子獨立性。
原句譯文：想要人們沒有疑難問題也就難了。
出處：唐朝韓愈《師說》。
作者：韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官員，文學家、思想家、哲學家。
貞元八年（792年），韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。後因論事而被貶陽山，歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。其後又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，諡號“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，並從祀孔廟。