1、左腦是負責語言和抽象思維的腦，右腦主管形象思維，具有音樂、影象、整體性和幾何空間鑑別能力，對複雜關係的處理遠勝於左腦，左腦主要側重理性和邏輯，右腦主要側重形象情感功能。2、右腦支配左手、左腳、左耳等人體的左半身神經和感覺，左腦支配右半身的神經和感覺，右視野同左腦，左視野同右腦相連。語言中樞在左腦，左腦主要完成語言的、邏輯的、分析的、代數的思考認識和行為。右腦則主要負責直觀的、綜合的、幾何的、繪圖的思考認識和行為。3、右腦的功能是感性直觀思維，比如掌管“音樂”、“美術”、“立體感覺”等。而左腦的功能是抽象概括思維，這種思維必須藉助於語言和其他符號系統，主管“說話”、“寫字”、“計算”、“分析”等。4、左腦和右腦的這種優勢不是先天的，它與後天的勞動分不開。左、右大腦雖然具有不同的主要功能，但在它們“工作”時是不能截然分開的，它們是互相協助工作的，共同反映客觀事物。
天然氣管道三個開關：總閥、控制灶具、熱水器
操作步驟：
1、確定灶具旋至“關”的位置，開啟氣源閥門。
2、無熄火保護裝置的臺式灶具。壓下旋鈕開關逆時針轉動，即可自動點燃。脈衝式灶具。按壓旋鈕開關，轉動至“大火”位置，燃氣點燃後再將旋鈕開關壓住5-10秒鐘，待火焰穩定，手鬆開即可。
3、調節火力時可按照各旋鈕開關所對應的火力大小指示旋轉旋鈕即可調節。
4、關火時應先關閉氣源閥門，要將旋鈕開關擰至“關”的位置即可。
當室內燃氣味很重時，應立即關閉氣源閥門，開啟窗戶，保持空氣流通，不要再操作其它電器，並注意煙火勿近。
佛教菩薩分四類：文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。
文殊菩薩以大智慧為本願，經中雲：攝心為戒，由戒生定，由定生慧。而文殊菩薩以淨行法門做為攝心的法門。
觀世音菩薩以大悲為本願，救苦救難為目的。經中說：救度諸末法，觀世音為最。悲是拔除眾生之苦。當然，必須施與眾生快樂，才能離苦。
普賢菩薩以十大願王為本願，從一者禮敬諸佛到十者普皆迴向。都體現菩薩度眾生的願力，普賢菩薩無有退轉的心更是不可思議。
地藏菩薩蓋於陰陽之間，在陰廣度幽冥世界離開黑暗苦楚，在陽廣度人間疾苦。而自己發願度盡眾生而後成佛，可見度眾願望無有窮盡。
1、文昌菩薩是管功名利祿的。
2、文昌菩薩（文昌帝君），又稱更生永命天尊，是中國民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌即文昌星，古時認為是主持文運功名的星宿。
3、文昌帝君成為中國民間和道教所信奉的掌管士人功名祿位之神，與梓潼帝君張亞子有關。東晉寧康二年（公元374年），蜀人張育自稱蜀王，起義 ...
1、根據《觀無量壽經》記載：大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力量，威勢自在，因此，大勢至菩薩被認為是光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。
2、大勢至菩薩，梵語稱“摩訶那缽”，現今在極樂世界，為第二順位遞補佛位的菩薩。《觀無量壽經》載，他“以 ...
菩薩是"菩提薩埵"之略稱。菩提薩埵，梵語bodhi-sattva，巴利語bodhi-satta。又作:菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩。意譯作:道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。意即求道求大覺之人、求道之大心人。菩提，覺、智、道之意;薩埵，眾生、有情之意。與聲聞、緣覺合稱三乘。又為十界之一。 ...
佛教四大菩薩分別為：
南無清涼山金色界大智文殊師利菩薩；南無峨嵋山銀色界大行普賢願王菩薩；南無普陀山琉璃界大悲觀世音菩薩；南無九華山幽冥界大願地藏王菩薩。四大菩薩表德行，不是管職務，菩薩的主要職責就是向上追求佛法，成佛。向下救護眾生，度化眾生，令眾生都能成佛。 ...
多聞天王是掌管北方的菩薩。
多聞天王，為佛教護法之大神，是四天尊王之一。據民間傳說，此尊王為古代印度婆羅門教中的天神，早在印度古代史詩《摩訶婆羅多》等書中就已出現過。
北方多聞尊天王，普天身護法像，是中國大乘佛教寺廟中“天王殿”中的伽藍，一般身綠色，穿甲冑，右手持慧傘左手握持神鼠吐寶鼠。“毗沙門” ...
煙管褲一般都是胯部比較豐滿，但是身材很纖細，腿也很長的女孩子們更適合一些。像一些腿長的女性選擇一個九分長度的煙管褲，再露出你的腳踝，會使你看起來看上去更加的帥氣。哈倫褲就會比較適合一些微胖的女孩子穿。 ...
有紅線的是熱水管，綠線的是冷水管。冷水管最高耐溫不能超過90攝氏度，否則長期在熱水狀態下工作會很快老化開裂，且熱水管價格高於冷水管。材料也是有區別的，雖然熱水管和冷水管都是家居中會使用到的水管管道，但是因為兩者的使用環境和溫度是天差地別的，所以這兩種水管的生產材料也不同。製造熱水管所使用的生產材料必須是共 ...