華佗、張仲景均是東漢時期的人，兩人都是一代名醫。張仲景，為古代偉大的醫學家，他的醫學著作為《傷寒雜病論》；華佗，三國著名醫學家，少時曾在外遊學，鑽研醫術而不求仕途，在醫學上有多方面的成就。
東漢未年是中國歷史上一個極為動盪的時代。統治階級內部出現了外戚與宦官相互爭鬥殘殺的“黨錮之禍”。軍閥、豪強也為爭霸中原而大動干戈，農民起義的烽火更是此起彼伏。一時裡戰亂頻仍，百姓為避戰亂而相繼逃亡，流離失所者不下數百萬。
華佗、張仲景均是東漢時期的人，兩人都是一代名醫。張仲景，為古代偉大的醫學家，他的醫學著作為《傷寒雜病論》；華佗，三國著名醫學家，少時曾在外遊學，鑽研醫術而不求仕途，在醫學上有多方面的成就。
東漢未年是中國歷史上一個極為動盪的時代。統治階級內部出現了外戚與宦官相互爭鬥殘殺的“黨錮之禍”。軍閥、豪強也為爭霸中原而大動干戈，農民起義的烽火更是此起彼伏。一時裡戰亂頻仍，百姓為避戰亂而相繼逃亡，流離失所者不下數百萬。
華佗和張仲景都是東漢末年著名的醫學家。
1、華佗，約公元145年到公元208年，字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫學家。三國著名醫學家，少時曾在外遊學，鑽研醫術而不求仕途，行醫足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。華佗一生行醫各地，聲譽頗著，在醫學上有多方面的成就。他精通內、外、婦、兒、針灸各科，對外科尤為擅長。後因不服曹操徵召被殺，所著醫書已佚。今亳州市有華佗庵等遺蹟。
2、張仲景，約公元150到公元219年，名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣，今河南省鄧州市穰東鎮張寨村人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著文章。它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。他使我國臨床醫學和方劑學，發展到較為成熟的階段。張仲景出生在沒落的官僚家庭，其父親張宗漢是個讀書人，在朝廷做官。
1、張仲景是東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖。
2、張仲景（約公元150～154年—約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。
3、在藥方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的治療原則，受到歷代醫學家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。