1、“萬物之祖宗”出自《孫子算經》。
2、全句為“四時之終始，萬物之祖宗”。這句話說的是數學是四季的開始和終結，是萬物的始源。強調了數學和計算的重要性。
3、《孫子算經》是中國古代重要的數學著作，成書大約在四、五世紀，也就是大約一千五百年前，作者生平和編寫年不詳。傳本的《孫子算經》共三卷。捲上敘述算籌記數的縱橫相間制度和籌算乘除法，卷中舉例說明籌算分數演算法和籌算開平方法。卷下第31題，可謂是後世“雞兔同籠”題的始祖。
一鼓作氣再而衰三而竭這句話出自《左傳·莊公十年》中的《曹劌論戰》。《曹劌論戰》講述了曹劌在長勺之戰中對此次戰爭的一番評論，並在戰時活用“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的原理擊退強大的齊軍的史實。
《曹劌論戰》記敘的齊魯長勺之戰，是魯國抵抗齊國進攻的一次戰役。雖然是一個不大的戰役，但卻說明了戰略防禦的原則，是後發制人，以小敵大、以弱勝強的著名戰例。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史鉅變，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。
這句話出自電影《衛斯理之霸王卸甲》。影片講述風水師阮氏與衛天玄在深山共同覓得一塊名為霸王卸甲的佳穴，師弟看出此穴之後人雖能集錢與權於一身，但將帶來血流成河的大災難，乃勸師兄放棄，師兄不允，更將師弟打成重傷。二十年後，師弟之後人衛斯理成為電腦高手，同偶然邂逅的富家千金王安娜回鄉尋找先人墓穴，竟發現了牽連三個 ...
1、好問則裕，自用則小這個名言出自周代的《尚書》。
2、出處：周代《尚書·仲虺之誥》：“予聞曰：‘能自得師者王，謂人莫己若者亡。好問則裕，自用則小。’”
3、譯文：我聽說：“能夠自己找到老師的人可以稱王，說別人不如自己的人會滅亡。謙虛好問的人就會越來越豐富，自以為是的人就會越來越渺小。” ...
1、《論語》中孔子說: “君子固窮,小人窮斯濫矣”。
2、君子固窮，小人窮斯濫矣是一個漢語詞語，讀音jūn zǐ gù qióng，意思是君子即便身處逆境，也會固守內心的操守。指君子能夠貧賤不移，不失節操。出自《論語·衛靈公》。
3、孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓 ...
先禮後兵出自明代羅貫中的三國演義第十一回，劉備遠來救援，先禮後兵，主公當用好言答之，以慢備心，然後進兵攻城，城可破也。
先禮後兵：意思是先按通常的禮節同對方交涉，如果行不通，再用武力或其它強硬手段解決。
近義詞：先聲奪人、先斬後奏。
反義詞：不宣而戰、兵不厭詐。 ...
“均衡，存乎於萬物之間。”這是一句出自凱南的哲學語，它表達的意思是：天地萬物之間需要一種均衡，而這種均衡也就造就了天地萬物互相存在、互相剋制，若沒有這種均衡，天地對萬物不加干涉而任由其自生自滅那就是天地不仁，也就是說，世界上的一切有生命的或沒生命的，都保持著一個平衡，一個無法打破的平衡，就像水火一樣，相互 ...
“明神道之不誣”這句話出自於幹寶所著的《搜神記》序言，其中一部分為“今之所集，設有承於前載者，則非餘之罪也。若使採訪近世之事，苟有虛錯，願與先賢前儒，分其譏謗。及其著述，亦足以發明神道之不誣也。”
《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學家幹寶。原本已散，今本系後人綴輯 ...
願天下有情人終成眷屬出自元雜劇《西廂記》，原話是 嘆人間真男女 難為知己，願天下有情人終成眷屬，是作者王實甫透過《西廂記》裡的主人公發 出的對美好愛情的真誠呼喚，後成為熟語和常用語。人們常說 有情人終成眷屬。
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》，全劇五本二十一折。描寫了書生張君瑞和貴族小姐崔鶯鶯的戀愛 ...